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教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)萬能

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教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)萬能(5篇)

學(xué)習(xí)心得的主要目的在于促進(jìn)個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。它是對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和歸納,能夠幫助個(gè)人更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶,并提升學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。以下是小編帶來的教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)萬能,歡迎大家一起來收看!

教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)萬能

教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)萬能(篇1)

在學(xué)校的組織下,我觀看了教育片《焦裕祿》,看完后,我的情緒被劇情所調(diào)動(dòng),時(shí)而熱血澎湃,時(shí)而熱淚盈眶,受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢,我一邊感慨,一邊低頭思索:為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動(dòng)?

焦裕祿的事跡之所以感人至深,首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話,那人說工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意,焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是,焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān),那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀,事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題??纯唇乖5摰臑槊駪B(tài)度,對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系,是很有啟迪的。

其次在于他那種身先士卒的工作精神?,F(xiàn)在的人看來,焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情,完全可以讓自己的副手,甚至于秘書代勞。但是,焦裕祿卻總是輕車簡(jiǎn)從深入一線,那種“車”充其量就是破自行車,那種“從”無非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想,值得那些坐在主席臺(tái)上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考:為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領(lǐng)導(dǎo)?除了下邊的問題,是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實(shí)際情況有很大關(guān)系?

第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇,焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的,但沒有他的登高一呼,哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間,焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下,克己奉公,這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候,當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時(shí)候,當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,哪個(gè)父母不愛自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇,也是一種崇高的抉擇!

最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來調(diào)查處理問題,別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識(shí),斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神,展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心,是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

焦裕祿心里想著人民,唯獨(dú)沒有他自己。因?yàn)樗傈h的形象,需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里,沒有震耳欲聾的高談闊論,沒有故作高深的反復(fù)思考,他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條:一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他,人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他,就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他的。

教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)萬能(篇2)

聽魏老師的報(bào)告會(huì),沒有高深的理論,沒有之乎者也的詞句。有的是推心置腹的心里話,有的是妙趣橫生幽默風(fēng)趣的俏皮話。

魏老師的報(bào)告分享的是他從教以來獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn),語(yǔ)言樸素,內(nèi)容真實(shí)、親切,就好像和身邊的一個(gè)同事品著一杯香茶,將他的種種從教經(jīng)驗(yàn)娓娓道來,讓你不時(shí)地隨聲附和,頻頻點(diǎn)頭叫好。魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青了,在我看來,他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。想成為一名好老師,首先一定得有積極的人生觀,這樣才能讓學(xué)生積極健康地成長(zhǎng)。從他的演講中,我深刻體會(huì)到魏書生非常積極的人生觀。他那對(duì)“人”字的精辟的解讀,讓我十分感動(dòng),也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白:要做一個(gè)好老師、一個(gè)好班主任,首先得修煉自己的人生觀。

最后讓我最欣賞的是他的報(bào)告有這么兩句話:多改變自己,少埋怨環(huán)境;用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。由此我想到我們自己,在我們的工作中涉及到排名、榮譽(yù)等問題時(shí),在觸及自己的利益的時(shí)候,我們是否經(jīng)常在明爭(zhēng)暗斗?是否會(huì)有妒忌心理?是否會(huì)遭到謠言的中傷?作為一名教育工作者,作為每天要面對(duì)孩子們的老師,我們是不是要背著這些負(fù)面的情緒,讓狹隘和妒忌吞噬掉我們的心靈?如果是這樣,我們還能心平氣和、耐心的教學(xué)生?我們還能專心致志地為學(xué)生服務(wù)為學(xué)生著想,盡心盡力做好本該干好的事?他講得很實(shí)在,如果我們不能改變別人,不能改變環(huán)境,你沒有能耐去換輕松的工作,那就改變自己,從改變自己的心態(tài)開始做起。因此我們教育者要樹立起豁達(dá)、開朗、不計(jì)較名利的人生觀,先進(jìn)的教育觀教學(xué)觀學(xué)生觀,全身心投入到自己的工作中,堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)教書。我們才會(huì)活得精彩,才會(huì)活得開心。

教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)萬能(篇3)

全面推進(jìn)素質(zhì)教育,切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處。由此可見,師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)]代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!

教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

第一要熱愛教育事業(yè)

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無聲辛勞多。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

第二要熱愛學(xué)生

教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:離開感情層面,不能鑄造人的精神世界。是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的我與你的關(guān)系,變成了我們的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個(gè)層面,善愛則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小閃光點(diǎn),要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。愛要以愛動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);愛要一視同仁,持之以恒;愛要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛,而丑小鴨更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找后進(jìn)的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對(duì)老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。

第三要學(xué)無止境

要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯,處于知識(shí)爆炸時(shí)代的學(xué)生們,無論在知識(shí)的來源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有一桶源源不斷的活水。明代思想家黃宗羲曾說:道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣。教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)學(xué)高為師,身正為范的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化自育意識(shí),力學(xué)苦練,做到聞道在先術(shù)業(yè)有專攻,恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

第四要為人師表

孔子書過:其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,要立業(yè),先樹人。學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對(duì)家長(zhǎng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長(zhǎng)釋懷,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合,對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。

第五要樂于合作,善于合作

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

我們常說:一年樹木,百年樹人。教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是]辛勤的園丁,教師是燃燒的蠟燭,教師人梯教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?,發(fā)揮出不平凡的力量。

教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)萬能(篇4)

默默從事教學(xué)以來,一直以為“在其位,謀其職”就是把書教好,開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。培訓(xùn)期間聽了幾位優(yōu)秀教師的先輩事跡,我大受開導(dǎo)。__老師“沒有愛就沒有教育”的座右銘;__老師的“一切為了大瑤山的孩子”的話語(yǔ);__老師要“培養(yǎng)超出自己值得自己崇拜的學(xué)生!”幾位優(yōu)秀教師的事跡深深將我感動(dòng)。同樣是平凡的人,他們于平凡中見偉大!這正是我畢生的心愿,在平凡的崗位上,象他們一樣,將愛的陽(yáng)光灑向所有因我們而幸運(yùn)的人!

通過研究體會(huì)如下:

1、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家__所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

2、教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度義務(wù)感。教師的母愛精神具有宏大的感化感化和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和匹敵情感,最大限度地激發(fā)學(xué)生的'研究客觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,匡助學(xué)生,對(duì)差生不厭棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在研究上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇感化。

3、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

通過研究,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這幅教書育人的重?fù)?dān)。作為一名教師,我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)該以優(yōu)秀教師為榜樣,研究他們獻(xiàn)身教育,甘為人梯的崇高境界。研究他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德,真正熱愛教育事業(yè),以教育為快樂,熱愛自己的工作崗位,扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作,把全部的愛獻(xiàn)給教育事業(yè),獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。

教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)萬能(篇5)

__年x月__日,__教師進(jìn)修學(xué)校特地邀請(qǐng)了“中華吟誦廣東中心”的__吳教授,為我們講授《吟誦與國(guó)學(xué)教育》。

在講座上,__吳教授一開始就告訴我們:矛盾能夠把《紅樓夢(mèng)》倒背如流,魯迅幼小時(shí)期就能背下《綱鑒》,而楊振寧在初入中學(xué)時(shí)背誦過整本《孟子》……事實(shí)證明誦讀中國(guó)經(jīng)典會(huì)使腦子變聰明。

帶著好奇之心,我認(rèn)真地聽吳教授講課。吳教授先把吟誦的入門法則發(fā)給了我們,讓我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。然后依著法則,吳教授帶著大家一遍又一遍地吟誦《登鸛雀樓》和《清明》。老師們?cè)趨墙淌诘膸ьI(lǐng)下由拘謹(jǐn)?shù)刈x到放開來讀,由原來的朗讀也變?yōu)橐雷中星坏卣b讀, 教室里吟誦之聲此起彼伏,老師們興味盎然。對(duì)于如何找入聲字,吳教授告訴我們:我們先用臺(tái)山方言把詩(shī)句讀一次,那個(gè)讀得又短促又用力的就是入聲字。根據(jù)吳教授說的辦法我們都試著找入聲字,結(jié)果基本上都能把詩(shī)句中的入聲字找出來。

下午是最開心的時(shí)刻,因?yàn)槲覀兎中〗M進(jìn)行練習(xí)吟誦。各個(gè)小組根據(jù)吳教授教的吟誦方法,再加上手勢(shì)來吟誦古詩(shī)文,教室里氣氛熱烈,同學(xué)們各抒己見,討論聲不斷。輪到表演吟誦的時(shí)候,有兩個(gè)小組竟然能夠以唱的形式來吟誦古詩(shī)文,令我佩服不已。

通過培訓(xùn),我知道了吟誦是中國(guó)唯一的誦讀方法。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我一定會(huì)把所學(xué)到的吟誦知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去,讓我的學(xué)生也能感受到吟誦的魅力!

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