菜根譚隨筆怎么寫(xiě)(精品10篇)

菜根譚隨筆怎么寫(xiě)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的菜根譚隨筆怎么寫(xiě)樣本能讓你事半功倍，下面分享【菜根譚隨筆怎么寫(xiě)(精品10篇)】，供你選擇借鑒。

菜根譚隨筆怎么寫(xiě)篇1

譚以菜根名，固自清苦歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無(wú)限真味的存在，猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意。

一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問(wèn)題，但其根本也就是出世與入世的問(wèn)題。讀完這一本書(shū)便像是經(jīng)歷了一世，體味人生百種滋味，遇事時(shí)也可勉強(qiáng)達(dá)到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定;花濃柳艷處，著得眼高;路徑危險(xiǎn)處，回得頭早”的境地。這是一部可以潤(rùn)物一生的書(shū)，靜心閱讀，細(xì)細(xì)品味，菜根越嚼越香，心智自會(huì)越來(lái)越高。

“糞土至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲(chóng)是最為骯臟的東西，可是它一旦悅變成蟬，便在秋風(fēng)中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的，而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境，可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀，改變境遇?！暗靡忭氃缁仡^，拂心莫便放手，恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”人生而在世，難免遭受挫折，逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口，反而可以使人走上成功之路的動(dòng)力。遭受不如意的事打擊時(shí)，不能輕易放棄，千萬(wàn)不可罷休，依然要繼續(xù)奮斗。

人生而在世，豈能沒(méi)有執(zhí)念，或?yàn)槊疾?，或?yàn)榍閻?ài)而不舍，或?yàn)樾闹写罅x而執(zhí)著，得之為幸，不得則棄。昨日之不可留，今日之是不可能?！恫烁T》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水，持身涉世不可隨境而遷。立身處世，不以物喜不以己悲，方能安心做事。

“貪得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀，不可過(guò)于趨之。如人飲水，冷暖自知，生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度，知足就好。山林息塵心讀書(shū)消俗氣，多讀書(shū)，可靜心。讀圣賢書(shū)可知世事，超越天地之外，不入名利之中，栽花種竹，心境無(wú)我，摒棄執(zhí)念。

手捧一本《菜根譚》，其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田，細(xì)細(xì)讀之，慢慢思之，啟人心智，發(fā)人深省。

菜根譚隨筆怎么寫(xiě)篇2

讀《菜根譚》，我受益匪淺。它是一部充滿(mǎn)哲理的智慧書(shū)。有時(shí)，書(shū)里一句簡(jiǎn)單的話，給我?guī)?lái)了足足幾天的思考與感動(dòng)。它用散文詩(shī)化的手法從從修養(yǎng)，處事，學(xué)習(xí)，心境等方面給我的大學(xué)生活及未來(lái)的人生道路作了積極的指引。

關(guān)于《菜根譚》的作者洪應(yīng)明，號(hào)‘還初道人’。關(guān)于他的事跡，沒(méi)有正史可稽，所以很難斷定他是一個(gè)怎樣的人。當(dāng)時(shí)社會(huì)局勢(shì)十分混亂，他對(duì)于功名吉田貴看得很淡泊，專(zhuān)心埋首于著述。他的著述很多，如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書(shū)，都是當(dāng)時(shí)的警世教言，雖然后世無(wú)傳，但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明，歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等，絕不是一般學(xué)者如膠柱鼓瑟或侈言清談?wù)吡魉杀葦M。

《菜根譚》融合了儒家的中庸，道家的無(wú)為和佛出世的思想，所以品讀《菜根譚》，讓我在體悟人生的真諦時(shí)，也讓我對(duì)中國(guó)古代的哲學(xué)思想的了進(jìn)有進(jìn)一步的深化。

在《菜根譚》的五大章內(nèi)容里，我最喜歡它提升心境的詩(shī)句。一行“雁渡寒潭，雁過(guò)而潭不留影;風(fēng)過(guò)疏竹，風(fēng)停而竹不留聲”，我的思緒在這唯美字句間飛揚(yáng)：大雁飛過(guò)寒潭，不會(huì)留下痕跡;風(fēng)從稀疏的林子里穿過(guò)，聲音卻不會(huì)因此而停留。我們的人生不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的成就而光明，也絕不會(huì)因?yàn)榕紶柕氖д`而毀滅，得與失往往只有一瞬間，如果難以承受考驗(yàn)，我們會(huì)變得不堪一擊，甚至?xí)⒖痰瓜?。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意漫隨天外云卷云舒”時(shí)，別有一番感受。大學(xué)之前是為了考試而盲目背誦，而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事，冷眼觀事，不以物喜，不以己可以幫助我們建立強(qiáng)大有力的心里基石。

其次，使我感興趣的要數(shù)它關(guān)于充滿(mǎn)禪意關(guān)于佛學(xué)的領(lǐng)悟了。它推從的平淡是真，一切隨緣，返璞歸真，清心寡欲等，這些，對(duì)于生活在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)的人們是極有幫助的。緊張的生活導(dǎo)致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的，如果我們每一個(gè)人都可以權(quán)衡好現(xiàn)實(shí)理想的關(guān)系，能夠在忙碌的時(shí)候給自己的心情放個(gè)假，空想的時(shí)候能夠多思考那么我們就不會(huì)陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風(fēng)恬浪靜中，見(jiàn)人生之真靜;味淡聲稀處，識(shí)心體之本然?！?，那么我們就不會(huì)遭遇如此多的苦難了。

“人生貴在隨緣，一切隨緣，隨緣不變，不變隨緣”。日常生活中，對(duì)很多事我們一遍又一遍地強(qiáng)調(diào)一切隨緣，真正實(shí)施起來(lái)卻大相徑庭了，為了達(dá)到目標(biāo)，有時(shí)寧可扭曲自己的想法，用錯(cuò)誤的理論指導(dǎo)出錯(cuò)誤的行為，又用錯(cuò)誤的行為繼續(xù)錯(cuò)誤的理論，自己還會(huì)沾沾自喜，執(zhí)迷不悟。

《菜根譚》關(guān)于為人處事的知識(shí)方面也給予了許多積極的建議。這一點(diǎn)上，它主要繼承了《論語(yǔ)》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚，調(diào)和折中的態(tài)度，也即方圓出世。它提倡我們寬容，謙和，退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒(méi)有個(gè)性就是最大的個(gè)性的道理，為了保護(hù)自己，可以隱藏自己的有點(diǎn)長(zhǎng)處，寧可有理也饒人等等，但是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，這樣的做法是否過(guò)于保守了呢?如果每個(gè)人都不偏不倚，那還指望我們的社會(huì)在不斷的矛盾里進(jìn)步，每一個(gè)公民在不斷的受挫之中取得進(jìn)步么?在這里并不是否定《菜根譚》關(guān)于中庸思想的倡導(dǎo)，過(guò)分的中庸毫無(wú)意義，就我個(gè)人而言，和出風(fēng)頭鬧事一樣愚昧。

翻閱《菜根譚》，我愚昧的心靈得到了一次感化，在辯證思考與理性批判中，我成長(zhǎng)著。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的時(shí)間靜下心來(lái)品讀，執(zhí)筆做一些小小的摘抄，盡情的享受這樣的讀書(shū)時(shí)光。

菜根譚隨筆怎么寫(xiě)篇3

古人云：性定菜根香。曾說(shuō)：嚼得菜根者百事可做。《菜根譚》關(guān)鍵一個(gè)“根”字，此乃修養(yǎng)、人生、處事、出世的根本。

書(shū)中《多喜養(yǎng)福，去殺遠(yuǎn)禍》寫(xiě)道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說(shuō)：人間幸福不可勉強(qiáng)追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎(chǔ);人間禍害實(shí)在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平衡和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫(xiě)出了我的心聲!幸福從某種角度上來(lái)說(shuō)是可以自產(chǎn)自除的!

《菜根譚》說(shuō)：肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽(tīng)。病受于人所不見(jiàn)，必發(fā)于人所共見(jiàn)。故君子欲無(wú)得罪于昭昭，必先無(wú)得罪于冥冥，意思是說(shuō)：肝有病眼睛就會(huì)看不清，腎受病耳朵就會(huì)受影響。病發(fā)于人看不到的地方，卻表現(xiàn)在人所共見(jiàn)的地方。如果君子想成為人上人，就要先在沒(méi)人看到的地方做好自己。

如果讓自己道德完善就要慎獨(dú)，慎獨(dú)就是在別人看不見(jiàn)聽(tīng)不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過(guò)海、蒙混過(guò)關(guān)，因?yàn)榭傆幸惶鞎?huì)真相大白、水落石出的?？鬃诱f(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！彼裕说囊簧鋈魏问?，都要胸懷坦蕩，光明磊落。

政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情;任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮。”商人可以找到機(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，深讀《菜根譚》，體會(huì)作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也?貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也?”這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。

《菜根譚》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會(huì)越來(lái)越香，心智才會(huì)越來(lái)越高。可使人從浮躁到沉靜，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說(shuō)，《菜根譚》也是改變命運(yùn)的根本所在。

讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定?；饬G處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早?！?/p>

菜根譚隨筆怎么寫(xiě)篇4

翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達(dá)的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對(duì)其中“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛(ài)。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻深刻地道出了作者對(duì)人生，對(duì)功名利祿，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿(mǎn)了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來(lái)，并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。

當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，金錢(qián)的誘惑，財(cái)富的紛爭(zhēng)，困擾著無(wú)數(shù)的追逐者，不少人感到越來(lái)越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質(zhì)生活日益充實(shí)，而人們的精神生活卻愈發(fā)空泛，……，那么如何看待，如何面對(duì)這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。

閑看，大有站在局外的角度，悠閑自得地看待寵辱得失，得之不喜，失之不憂，寵辱皆不在乎。庭前，大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意，不受外界的任何影響，也不在乎別人的是非評(píng)說(shuō)，始終保持一顆平和的心態(tài)。漫隨，大有不管世事的沉浮與變遷，也不管職位的升遷與貶降，一切隨其自然，不加強(qiáng)求。天外，則顯示了高遠(yuǎn)的目光，不與他人一般見(jiàn)識(shí)，不斤斤計(jì)較的豁達(dá)胸懷。而花落花開(kāi)完全是自然的規(guī)律，沒(méi)有必要感春傷秋，云卷云舒，是一種自然現(xiàn)象，也蘊(yùn)含著處事的哲學(xué)，人生路上有平坦大道，也有崎嶇小路，遇到困難和挫折時(shí)要能屈能伸，要學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)持。

“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài)，是一種胸懷，也是一種人生境界。生活的瑣碎，柴米油鹽，諸多不如意，都會(huì)讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利，不計(jì)得失，不以物喜，不以己悲，不過(guò)分看重成敗，只要自己努力過(guò)，奮斗過(guò)，就是無(wú)悔的人生。

菜根譚隨筆怎么寫(xiě)篇5

近期抽空簡(jiǎn)單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”，這與我的母校----南京師范大學(xué)的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。

它包含很多的哲理，讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。

君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。

這就說(shuō)明了，做人要光明磊落，如青天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?

做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。

做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右，便專(zhuān)心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。

青天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來(lái)，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。

想青天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。

從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年，深知自己的一言一行對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的影響，深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān)，深知公平、公正、公開(kāi)的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對(duì)于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神，正是黨員身份的不斷激勵(lì)，正是工作中的努力和學(xué)習(xí)，我得到了成長(zhǎng)和歷練，也更是這樣的經(jīng)歷，我更加成熟，對(duì)于學(xué)生工作更加盡心，每每學(xué)生的喜悅，也時(shí)常撥動(dòng)我內(nèi)心的自豪之弦。

菜根譚隨筆怎么寫(xiě)篇6

如果你沒(méi)有讀過(guò)《菜根譚》這本書(shū)，那一定也讀過(guò)書(shū)中收錄的名句，這是明代道人洪應(yīng)明編著的一本關(guān)于人生、處世、和修養(yǎng)的語(yǔ)錄集。讀起了會(huì)感覺(jué)到有些怪異，這種體裁像語(yǔ)錄，又像隨筆，像是對(duì)人們的訓(xùn)誡，又要是一種善意的提醒。總之，我們不需要在意菜根譚的文體，只需要解讀這些富有哲理和內(nèi)涵的名句即可，會(huì)從中受益良多，讓自己在修身養(yǎng)性方面變得更加有見(jiàn)地，提升人生境界。

作者寫(xiě)道：“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒。”

名句解讀：這句話讀起來(lái)非常爽口，既押韻，又充滿(mǎn)了人生哲理，我們的人生充滿(mǎn)了荊棘，面對(duì)這些挫折，我們應(yīng)該平靜的看待，不為所困擾，努力戰(zhàn)勝困難便可;而人生也有很多喜悅和收獲，當(dāng)你站在高點(diǎn)的時(shí)候，也不要忘了福禍相依，不要為了這些而自鳴得意，也要有憂患意識(shí)。

作者又寫(xiě)道：“交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心?！?/p>

名句解讀：人是社會(huì)性動(dòng)物，一定要有朋友的，但交友是一件需要慎重的事情，不能什么樣的朋友都交，而需要帶著幾分俠氣，有選擇的交往;而為人處事要心存善良，在保護(hù)自己的同時(shí)，對(duì)他人也要有憐憫和感恩之心。

當(dāng)我讀到“覺(jué)人之詐，不形于言;受人之侮，不動(dòng)于色”時(shí)，頓時(shí)產(chǎn)生了共鳴，在我們的人生中，不可能事事如意，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人的奸詐心思時(shí)，應(yīng)該暗地里防范，而不是揭露出來(lái)，讓奸邪之人有了準(zhǔn)備。受到他人的侮辱，要不行于色，不要顯露出來(lái)，而是應(yīng)該結(jié)化解和提升自己的修養(yǎng)和能力!

讀后感.菜根譚里面的名句很多，值得我們認(rèn)真解讀和思考，會(huì)得到很多心得。又譬如“蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無(wú)本;果種花，花結(jié)果，須知福至有因?！边@句話讓我得到的啟發(fā)是：世間萬(wàn)事萬(wàn)物的演變和發(fā)展都是存在因果關(guān)系的，正如佛家所言“善惡之報(bào)，如影隨形”，因此，我們?cè)谏钪幸⒁庾约旱难孕?，因?yàn)槟惴N下的一切因，將來(lái)都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的果!

人生漫長(zhǎng)，快樂(lè)和挫折并存，因此我們需要提升自己的修養(yǎng)，從菜根譚中獲得智慧!

菜根譚隨筆怎么寫(xiě)篇7

《菜根譚》是明朝的洪應(yīng)明所著的書(shū)，在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書(shū)”，從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說(shuō)：嚼得菜根，做得大事。古人亦云：性定菜根香。都可見(jiàn)，人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活，才能使經(jīng)驗(yàn)有所增長(zhǎng)，人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書(shū)的宗旨，靜心讀它，才能品得仁智百味，讓失意者變得徹悟，讓成功者懂得長(zhǎng)勝不衰的方法，讓居官者明曉如何仁政廉潔，讓平凡人也自能從中領(lǐng)悟生活的道理。而這本書(shū)中的感恩的言論，也自是講得十分有理。有這樣一句話：我有功于人不可念，而過(guò)則不可不念;人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。意思是說(shuō)，我對(duì)別人有功勞不必掛念，但如果自己有過(guò)于人，卻不能不計(jì)較;別人對(duì)我有恩情我不能忘卻，要想著去回報(bào)，但有仇怨卻必須忘掉。

也許有人會(huì)覺(jué)得，這句話說(shuō)得多么迂腐，還不如“德怨兩忘，恩仇具泯”呢。但是，“德怨兩忘，恩仇具泯”只是針對(duì)自己給予別人的恩怨來(lái)說(shuō)，我們要嚴(yán)于律己，寬以待人，所以，對(duì)于別人的恩情我們要時(shí)刻銘記。別人的仇怨，我們只是把它寫(xiě)在沙地上，讓它可以隨風(fēng)流逝，不再計(jì)較;但別人若有恩于我，卻必定要深刻在心上。其實(shí)，看到這句話時(shí)會(huì)有觸動(dòng)，是因?yàn)槲矣X(jué)得它非常像是爸爸媽媽對(duì)待我的行事準(zhǔn)則：爸爸每天奔波忙碌，卻從不會(huì)在我面前提及勞苦;媽媽日復(fù)一日忙家務(wù)，即使汗如雨下也不會(huì)叫一聲累。而我如果在母親節(jié)或父親節(jié)那一天，給他們小小的表示，他們卻比以往都要顯得開(kāi)心。那么，這句話為什么不可以成為我的行為準(zhǔn)則呢?為什么只是沉浸于爸爸媽媽所構(gòu)造的幸福與恩惠中，而不去報(bào)答呢?

《菜根譚》中還有一句話：受人之恩，雖深不報(bào)，怨則淺亦報(bào)之此刻之極，薄之尤也，宜切戒之。先暫且不說(shuō)別人給予的恩情，光說(shuō)我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報(bào)，不就是刻薄、冷血到了極點(diǎn)么?這樣的情況當(dāng)然要避免。對(duì)爸爸媽媽的回報(bào)，應(yīng)該不只是在節(jié)日請(qǐng)他們吃飯，而要在日常生活中都融入感情，給他們溫暖的感覺(jué)。而我們要做的這些，《菜根譚》中也都有體現(xiàn)：如“知足者藜羹旨于高粱，布袍暖于狐貉”。我們要滿(mǎn)足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件，知足才能常樂(lè)，不要身在福中不知福，便能“編民不讓王公”，精神生活也十分富足。

又如“施人毋責(zé)其報(bào)，責(zé)其報(bào)，并所施之心具非矣”?；貓?bào)父母便不要去計(jì)較得失，掛念他們會(huì)不會(huì)給夸獎(jiǎng)，不然這種感恩之情也會(huì)失去它原本的意義與價(jià)值。再如“惟和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長(zhǎng)”。面對(duì)父母不掛記自己的回報(bào)，其實(shí)也是在為自己所積福，自己付出得越多，回報(bào)其實(shí)也在不知不覺(jué)中越來(lái)越深厚，福澤也會(huì)綿長(zhǎng)。

在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中，我懂得了很多。知恩圖報(bào)，善莫大焉!

菜根譚隨筆怎么寫(xiě)篇8

今日讀《菜根譚》，書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺(jué)得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長(zhǎng)留。

作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評(píng)的至善妙語(yǔ)。

洪應(yīng)明說(shuō)“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受;教人之善毋過(guò)高，當(dāng)使其可從?！币馑际钦f(shuō)，當(dāng)責(zé)備別人的過(guò)錯(cuò)時(shí)，不可太嚴(yán)厲，要顧及對(duì)方是否能承受，注意不傷對(duì)方的自尊心;當(dāng)教誨別人行善時(shí)，不可以期望過(guò)高，要顧及別人是否能做到。

我們常抱怨現(xiàn)在的孩子太難教育，但有沒(méi)有反省過(guò)自己的教育方法是否得當(dāng)呢?我們當(dāng)教師的有時(shí)在公眾場(chǎng)合、在家長(zhǎng)面前大聲斥責(zé)學(xué)生;有時(shí)小題大做、聲色俱厲，嚴(yán)詞批評(píng);有時(shí)長(zhǎng)篇大論、喋喋不休像老太婆......這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說(shuō)的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎?

《菜根譚》中處處充滿(mǎn)了辯證法觀點(diǎn)?！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂?！薄暗刂x者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)。故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操?！边@些話語(yǔ)告訴我們，凡事應(yīng)求恰到好處，過(guò)之不及都將失之偏頗。

我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進(jìn)而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。

菜根譚隨筆怎么寫(xiě)篇9

我最近看了一本叫做《菜根譚》的書(shū)。這本書(shū)很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章后面都有一個(gè)故事，借故事來(lái)譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋?zhuān)诺靡杂窝芷渲小?/p>

這本書(shū)是明代洪應(yīng)明的一本語(yǔ)錄作品，在中國(guó)民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書(shū)里的道理非常深?yuàn)W，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過(guò)一個(gè)村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了!”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來(lái)商人又經(jīng)過(guò)那個(gè)村子，看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來(lái)少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個(gè)小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來(lái)樹(shù)枝打著玩。今天，他的哥哥來(lái)報(bào)答恩公了。

其實(shí)我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”，還真是相當(dāng)?shù)睦щy的!書(shū)中有篇《多喜養(yǎng)福，去殺遠(yuǎn)禍》中所寫(xiě)道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說(shuō)：人間幸福不可勉強(qiáng)追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎(chǔ);人間禍害實(shí)在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫(xiě)出了我的心聲!幸福從某種角度上來(lái)說(shuō)是可以自產(chǎn)自余的!

只有通過(guò)主觀的努力，通過(guò)辛勤勞動(dòng)，才有可能獲得自己所要追求的幸福!

菜根譚隨筆怎么寫(xiě)篇10

最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書(shū)館借來(lái)相關(guān)系列的書(shū)來(lái)看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著.菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū).

它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗.無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén).不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,我說(shuō)的決不夸張哦.那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái).

君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.

這就說(shuō)明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上.展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?

做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.

做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了.如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專(zhuān)心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn).如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了.真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.

晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.

想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事.

當(dāng)然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來(lái)和大家分享了,我建議大家都應(yīng)該去看看這本書(shū)!