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有關(guān)論語800字作文

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有關(guān)論語800字作文(優(yōu)秀8篇)

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有關(guān)論語800字作文篇1

《論語》是家喻戶曉的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作,是記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文??鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃?、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的智慧啟迪著一代又一代的中國人,后人尊稱他為“圣人”。

我喜歡《論語》,不是因?yàn)樗嬖V我們多少修身、齊家、平天下的大道理,而是它充滿智慧的語言,是生活的感悟和積累。

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這就是一句千古名言。意思是說:“把老師教給你的知識和你因此而得到的知識在現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐它,是一件令人十分愉快而振奮人心的事。”孔子認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,本身應(yīng)該是件快樂的事??鬃拥倪@句開場白就是告訴弟子們,理論聯(lián)系實(shí)際,把學(xué)來的知識放到實(shí)踐中去才是真正的知識,才能證明你已經(jīng)把握了知識。而真正懂得知識的人在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作會興趣倍增,會自然產(chǎn)生出需要更多知識的充實(shí)。我們知道了學(xué)習(xí)、實(shí)踐的重要性,我們還要記住“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法,則是重中之重。只讀書學(xué)習(xí)而不會積極地思考問題,就會茫然無知而沒有收獲,就是我們平常說的讀死書。反之,如果只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會疑惑不解,精神疲憊,就成為“紙上談兵”。這就告訴我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來。 再有“溫故而知新,可以為師矣?!苯忉尀椤霸跍亓?xí)學(xué)過的知識時(shí),能有新體會,新發(fā)現(xiàn),那么就可以當(dāng)老師了。”這也就是對我們學(xué)習(xí)思考提出的要求,要求我們在學(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新?!弊鳛閷W(xué)生,能做到這一點(diǎn),就是真正會學(xué)習(xí)了。

還有“三人行,必有我?guī)熝伞?,等等好多精辟的語言,我都很喜歡。至今,有很多成語都是從《論語》中演變而來的,比如:溫故知新、不恥下問、誨人不倦、學(xué)而不厭、舉一反三等。

我喜歡《論語》,篇幅不是很長,所以很多能背,也常在作文中引經(jīng)據(jù)典,有時(shí)和人聊天時(shí)也會引用一兩句,也因此被人說我賣弄學(xué)問,但

我喜歡這種感覺。我喜歡《論語》,它使我學(xué)到了知識,增長了智慧,也讓我明白了許多道理。感謝《論語》,伴我成長。

有關(guān)論語800字作文篇2

中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

《論語》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會尾隨而來了嗎?

《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?

有關(guān)論語800字作文篇3

《論語》是我二年級課外閱讀讀中選擇的第一本古典名著。這本書由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成的。書中記錄了孔子及其弟子們的言行。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典之作。

《論語》中有許多人們都耳熟能詳?shù)拿?“溫故而知新”“ 三人行,必有我?guī)熝伞薄渲凶屛沂芤娣藴\的當(dāng)屬“學(xué)而不思則忙,思而不學(xué)則殆?!币馑即蟾攀?只學(xué)習(xí),不動腦筋思考就會茫然不解,只思考,不學(xué)習(xí),就會疑惑不解。當(dāng)初讀《論語》,只是咿咿呀呀地背誦《論語》里的句子,至于是什么意思,完全沒有思考過。

到了六年級,對《論語》的理解能力大大提升。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,楊老師給我們講了一道有難度的題。我認(rèn)真地聽著,卻一直不明白這道題的道理。問了幾個(gè)學(xué)霸,他們也是一知半解的。下課后單獨(dú)找楊老師,楊老師又給我講了一遍,還是沒搞懂,因?yàn)樯险n鈴馬上要響了,這道題也被我暫時(shí)保存在我的移動硬盤——大腦里了。

回到家后,懶洋洋地趴在沙發(fā)上的我,還是對那題沒有靈感。眼睛的余光落在了躺在桌上的《論語》上,隨手翻了起來。

書上了一句話吸引了我:學(xué)而不思則忙,思而不學(xué)則殆。我在想:自始至終我都沒認(rèn)真地思考這個(gè)題,只是死板的糾結(jié)老師上課說的內(nèi)容,當(dāng)然理解不了。根據(jù)這句話,我拿起了紙和筆把題從頭到尾推上了幾遍,花了兩個(gè)時(shí)辰,終于推算出了和老師一樣的答案,我高興極了,畢竟這是我自己思考的結(jié)果呀!

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話讓人明白,“學(xué)”與思“是”一個(gè)不可分離的整體,兩者缺一不可。

《論語》中像這樣的句子還有很多很多,哪怕你只踐行了其中的一句話,你也可能會終生受益。 中華文化博大精深,我們要將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!這不單單是一個(gè)口號,我們要去實(shí)踐它!讓更多人們喜歡上它!

有關(guān)論語800字作文篇4

最是書香能致遠(yuǎn),常吟清詞愈馨香。人的生命是有限的,讀書,能吸取幾千年的知識。閱讀經(jīng)典,接受傳統(tǒng)美德和人文精神熏陶。對人的成長的影響是巨大的,一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?。假期研讀的《論語》,讓我領(lǐng)會許多道理。

《論語》是一份珍貴的遺產(chǎn),是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子的弟子及其再傳弟子編寫而成,它以語錄和對話文體記錄了孔子和他的弟子言行,集中反映了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念及教育原則,孔子提出的“仁政“德治”“道義”“禮敬”“信實(shí)”“忠孝”“友善”,“勤儉”“廉恥”,“慎獨(dú)”等傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,深深植根于華夏沃土之中,是處事和安身立命的標(biāo)準(zhǔn)。

《論語》中語言的樸素和溫暖就在于里面,不僅僅有天下大道之志,更重要的是,他永遠(yuǎn)不失去腳下樸素的起點(diǎn)。孝敬之道就是這樣樸素的起點(diǎn),于丹在本書開頭就倡導(dǎo)了這樣一種樸素而又現(xiàn)實(shí)的思想。孔子的學(xué)生有若就以前解釋過孝悌的重要性,曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣,不好犯上,而好作亂者,未之有也,君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與!”

在古代不乏有盡孝道之人: 儒商吳展,他十幾年來如一日細(xì)心照看著自己的雙親,在古時(shí)候就有臥冰求鯉的王祥,恣蚊飽血的吳猛,刻木求親的丁蘭等,而現(xiàn)如今的人們卻漸漸將這種品質(zhì)淡忘了。常聽人們說:小時(shí)候總想著沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,等將來獨(dú)立了,再賺錢,贍養(yǎng)父母;長大了,又忙著為工作打拼,為生活奔波,想賺了大錢在盡孝也不遲;到個(gè)人成就有成生活美滿時(shí),再想給父母更多物質(zhì)享受,卻再沒有這樣的機(jī)會了。有道是“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”啊!

孝是陪伴,是長輩寂寞時(shí)的一通電話,一次旅行;孝是用心,是留心長輩的愿望并為之實(shí)現(xiàn);孝是成長的,是努力成長去成為更令人驕傲的人,孝是愛。所以啊,當(dāng)我們乘風(fēng)破浪時(shí),別忘了為我們造就船艙的人;當(dāng)我們扶搖而上時(shí),別忘了為我們梳理翅膀的人;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)或感受到助你而行的風(fēng)時(shí),不要理所當(dāng)然告訴自己那是長輩天經(jīng)地義的愛,別忘了,你也應(yīng)該予長輩同等的愛,即是孝。

百善孝為先,孝是我們做人的根本,《論語》教會我的道理,終身受益。

有關(guān)論語800字作文篇5

  2500多年前,曾有位先哲,他一生命運(yùn)多舛,但是他的思想?yún)s很可貴。他有蕓蕓數(shù)千位弟子,其中又有72賢人。沒錯(cuò),他就是孔子。自從漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”開始,一直到新文化運(yùn)動的“打倒孔家店”,儒家思想歷經(jīng)波折。然而,在2500年后的我再打開儒家文化的典籍;《論語》的時(shí)候,又會有怎樣的碰撞呢?

  我記得上個(gè)星期有位老朋友問我借一本很難買到的書,而我;一個(gè)對書籍和電子產(chǎn)品珍愛有加的人,是不會隨意出借這兩樣?xùn)|西的。更何況那是我;1節(jié)一個(gè)人空著肚子擠著公交繞了一大圈才買回來的。我將書雙手抱在懷里,站在房里來回踱著步子,時(shí)不時(shí)親吻一下它,時(shí)而又仰頭看著墻壁。經(jīng)過一番思想較量,我決定將書出借,因?yàn)榭鬃咏虝摇凹核挥?,勿施于人”。因?yàn)檫@位朋友比較粗心,所以我在借給他時(shí),反復(fù)叮嚀他要好好保管,這才放心的把書交到他手里。其實(shí),我覺得這也是在傳遞一種信任,如果沒有信任,又何來“施于人”呢?

  “己所不欲,勿施于人”就是這種思想,讓中華民族變得慷慨,熱情,大方;就是這種思想,讓中華民族懂得彼此信任;就是這種思想,讓中華民族站得巍峨,屹立于世界的東方!

  《論語》中有許許多多經(jīng)典的言論,受益終生的句子。它交我的是人生的哲學(xué),而且它以它獨(dú)有的魅力渲染中華民族,更感染著世界。然而,我要進(jìn)一言的是:“《論語》畢竟是孔老夫子的一言,也會有不完全正確的地方。正如孟子所說:;盡信書,則不如無書”

  仍然是這個(gè)例子,自己不想要的東西就真的不能借給別人嗎?如果自己的東西恰恰是別人所需要的呢?自然界的生物鏈恰恰就是最好的反例:動物的廢棄物不是植物最好的肥料嗎?

  我覺得言行就是我讀完《論語》最大感受的體現(xiàn),而人的感受可能也就那么微妙,無法用準(zhǔn)確的語言表達(dá),只能依靠行為藝術(shù)來傳遞思想。至于《論語》我就覺得它是我生活的一面鏡子,我依照它來“三省吾身”,但也不被幻想蒙蔽,時(shí)而也要堅(jiān)持自我。這就是我的《論語》!

有關(guān)論語800字作文篇6

  《論語》,是中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創(chuàng)“語錄體”。南宋時(shí),朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合為“四書”。

  新的學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了它其中的十二章,通過老師的講解,我明白了它們的意思,當(dāng)我再次讀到“逝者如斯夫,不舍晝夜?!睍r(shí),想起了以前寫作業(yè)時(shí)的場景:放假了,老師總會留一些作業(yè),一開始還認(rèn)真的在寫,過了十幾分鐘,我就摸摸這兒,摸摸那兒,當(dāng)我拿起課外書要看時(shí),還在心里對自己說:就看十分鐘??墒鞘昼娺^去了,我仍然還想看,我心想:再看十分鐘吧!反正作業(yè)也不多,我半天就能寫完。五分鐘,十分鐘,十五分鐘……半個(gè)小時(shí)過去了,我還是沒放下手中的書。直到書的最后一頁被我翻過,已經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)了,我抬頭看看墻上的鐘表,才發(fā)覺已經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)了。我才埋頭奮筆疾書,但作業(yè)還是沒有在一天之內(nèi)寫完。第二天上午,我又坐到書桌前,下定決心要在上午之前把作業(yè)寫完,可是我寫著寫著又想起昨天晚上吃飯時(shí)看的電影,里面的搞笑情節(jié)讓我不禁笑了起來。過了一會兒,我才認(rèn)真地埋頭寫作業(yè),當(dāng)我寫完作業(yè)時(shí),已經(jīng)是晚上了,本來今天可以痛痛快快的玩一天的,可是因?yàn)槲覍懽鳂I(yè)時(shí)的不專心,這個(gè)計(jì)劃才“泡湯”的。就這樣,周末過去了。當(dāng)我學(xué)了《論語》中的這句話時(shí),恍然大悟:時(shí)間如流水一樣,一去不復(fù)返,我們“浪費(fèi)”掉的時(shí)間,永遠(yuǎn)也不會回來的。想想我看課外書,想電影里的情節(jié)時(shí),那些時(shí)間用來寫作業(yè)該多好啊!這樣的情況每天都會有,都是因?yàn)槲也恢罆r(shí)間的寶貴,做著這件事,想著別的事,時(shí)間就是在這不知不覺間流逝。

  《論語》,這部書中的一則就可以給我們這么大的啟示,別說整部《論語》了!有人說:“半部《論語》治天下?!笨梢娮x《論語》的好處是多么大啊!“逝者如斯夫,不舍晝夜。”讓我們一起珍惜時(shí)間吧!

有關(guān)論語800字作文篇7

《論語》是孔子智慧凝成的結(jié)晶,它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深,體會到了中華文化的深邃之美。

五年級時(shí)候,我開始讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時(shí),我常常把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運(yùn)用到我的作文中來。比如要寫珍惜時(shí)間的句子時(shí),我馬上想到了這一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜?!泵枥L學(xué)習(xí)的快樂時(shí)光,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”馬上出現(xiàn)在我的腦海里。

而在整本《論語》當(dāng)中,孔子對“孝”闡述最使我難忘??鬃臃浅V匾暩改缸优g的感情交流,并強(qiáng)調(diào)子女對父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)。孔子認(rèn)為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上,他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的,還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這是教導(dǎo)我們:百善孝為先,如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動物有什么區(qū)別?古代的黃香就做得很好,他小小年紀(jì)就會在寒冷的冬天里,為父親溫暖被子。這看似一個(gè)普通的行為,其實(shí)包含著黃香對父親深深的愛。

不過,孔子對“孝”的最高的要求是立身??鬃诱J(rèn)為:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣?!边@句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后繼承他們的遺志,這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王,因此孔子贊揚(yáng)他們的行為是真正的孝道。

孔子對孝順的要求深深地震撼著我的心靈,我不禁想到了自己的平時(shí)的所作所為,與古人比起來,我差遠(yuǎn)了。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡,但是我在精神上也沒有做到孝順父母。很多時(shí)候我都會耍性子,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情和爸爸頂嘴。學(xué)了《論語》后,我進(jìn)一步認(rèn)識到這真是很不孝順的行為,自己的行為也有所改變。父母都說我變乖了,看來《論語》的力量真大哦!

讓我們熱愛經(jīng)典吧!與經(jīng)典同行,與圣賢為友!

有關(guān)論語800字作文篇8

世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽每天從東邊升起,西邊落下。《論語》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的,只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。兩千5百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂,后來記成了《論語》。我們會覺得,《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每1則語錄都很簡短。其實(shí),無言也是1種教育。我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動能力,最具人格魅力的人。孔圣人帶給我們的是1種在大地上生存的信念,他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長出來,而不是從天而降的。與西方不同,中國哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美。《論語》中孔夫子的形象,就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在1個(gè)人心中的時(shí)候,它才能夠如此強(qiáng)大。這是1種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。

我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻10分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏?種力量——信念的力量。孔夫子是1個(gè)特別講信念的人。宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下??梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。子曰:“天何言哉?4時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語》?陽貨)孔子對他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪,萬物滋生,天而要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度,是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有1個(gè)字就是“仁”??鬃拥膶W(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字:“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”。了解別人,就是智。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡單?!墩撜Z》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長!

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