《白雪歌送武判官歸京》的讀后感
在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,讀書是人們最該做的一項(xiàng)活動(dòng)。讀完書之后都會(huì)得到什么和想抒發(fā)情感。這里給大家分享一下關(guān)于《白雪歌送武判官歸京》的讀后感,方便大家學(xué)習(xí)。
《白雪歌送武判官歸京》的讀后感篇1
《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩人岑參公元754年(天寶十三年)在輪臺(tái)寫的一首送別詩,讀起來讓人蕩氣回腸,心中不由生出豪邁氣概。這首詩抒寫塞外送別、客中送客之情,但并不令人感到傷感,充滿奇思異想,浪漫的理想和壯逸的情懷使人覺得塞外風(fēng)雪變成了可玩味欣賞的對(duì)象?!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來,千樹萬樹梨花開”等詩句已成為千古名句。
當(dāng)時(shí)西北邊疆一帶,戰(zhàn)事頻繁,岑參懷著到塞外建功立業(yè)的志向,兩度出塞,前后在邊疆軍隊(duì)中生活了六年,對(duì)鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活與冰天雪地的塞外風(fēng)光有長期的觀察與體會(huì)。岑參的詩想像豐富,意境新奇,氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格奇峭,詞采瑰麗,具有浪漫主義特色。詩人陸游曾稱贊說,“以為太白、子美之后一人而已”。
岑參的這首《白雪歌送武判官歸京》以搖曳生姿的筆觸描繪了壯麗瑰奇的塞外雪景,表達(dá)了誠摯渾厚的送別之情,讀來感人至深。
從中我們也可以知道,寫作必須源于生活,沒有源頭的活水,不會(huì)有暢流的小溪,或大河,或長江,乃至大海。我們的紫丁香之旅正是為學(xué)生提供了這樣一個(gè)平臺(tái),讓學(xué)生暢游在古典與現(xiàn)代文學(xué)的大海中,盡情去吸收文學(xué)精華,豐富自己的學(xué)識(shí)和語言,為其以后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們攜起手來,共同為孩子們創(chuàng)造一個(gè)良好的讀書環(huán)境,為孩子的將來提供一個(gè)源源不斷的清泉去滋潤他們的心田。
《白雪歌送武判官歸京》的讀后感篇2
詩歌之所以被譽(yù)為文學(xué)中的文學(xué),其原因恐怕就在于詩的技巧要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其它文體之上。它體制短小,尺水興波;三言兩語,含不盡之意。非精深非精致非精粹,不足以讓讀者來吟哦來推敲來擊節(jié)。
古詩表達(dá)技巧千錘百煉,恰如其分。鑒賞其技巧應(yīng)立足于修辭特點(diǎn)、表達(dá)方式、風(fēng)格流派等主要內(nèi)容。修辭常見的有對(duì)比、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、比喻、設(shè)問等;表達(dá)方式有描寫、抒情、敘事、議論等;風(fēng)格流派有清俊飄逸、柔美婉麗、激昂悲壯、恬淡平和、曠達(dá)豪放等。理解表達(dá)技巧的一般思路是:理解詩句、感悟形象、體會(huì)意境、把握情感。
古詩說到底還是語言的藝術(shù)。鑒賞古詩語言要從詞句入手,把握詩歌表情達(dá)意的特色。古詩大都是體制短小的抒情詩,雖然一首詩里用詞不多,但蘊(yùn)含的意像卻豐富。抓住詩歌生動(dòng)鮮亮的語言,體味語言的特色,就能領(lǐng)悟詩歌內(nèi)在的意境。
《白雪歌送武判官歸京》的讀后感篇3
在師大學(xué)習(xí)這一個(gè)月來,我認(rèn)真了聽了許多名師、專家的的講座,不論是從教學(xué)理論還是教學(xué)實(shí)踐都給了我一定的啟示,為自己今后的教學(xué)道路指明了努力的方向?;叵胱约涸谶\(yùn)城實(shí)驗(yàn)中學(xué)所教的觀摩課——《白雪歌送武判官歸京》,感觸良多。
一、要想上好課必須贏得學(xué)生的信任。
和學(xué)生接觸是在學(xué)校的安排下,在聽學(xué)校老師的課時(shí)才和學(xué)生有了一面之交。在課堂上領(lǐng)略孩子們自信的風(fēng)采我的內(nèi)心深處,不由為孩子們的優(yōu)秀豎起了大拇指。
幾天后自己也站在了這個(gè)講臺(tái)上,再次和學(xué)生見面是上課前的十幾分鐘。我趁下課融入到了孩子們中間與孩子們交流起來,指出上課時(shí)孩子們精彩的表現(xiàn):幽默的語言、超強(qiáng)的語言表達(dá)能力、縝密的思考、齊心協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神……孩子們馬上重新審視了一位到教室聽課教師的我,也由此和我起來,我趁熱打鐵給孩子出了謎語,孩子們?cè)诓碌眠^程中不由得和我親密了起來。上課鈴聲響了,孩子們心情激動(dòng),翹首企盼著新的老師,新的課程的開始。精彩的導(dǎo)語的涉入、精美圖片的出示,我從孩子們的表情中看出了他們熱切期待著在課堂上要展示自己的風(fēng)采。
二、有怎樣的舞臺(tái),學(xué)生就會(huì)給你怎樣的驚喜
《白雪歌送武判官歸京》是一首著名的邊塞詩,內(nèi)容涉及“詠雪”、“送別”兩個(gè)方面,和學(xué)生以往學(xué)習(xí)的唐詩相比,篇幅長了,內(nèi)容理解上也有一定的難度。鑒于此,課文學(xué)習(xí)落在分析詩歌“奇景”、“奇情”兩個(gè)點(diǎn)上,使詩歌學(xué)習(xí)避免了支離破碎的圖解,簡(jiǎn)單的理性分析。而作為詩歌教學(xué)中最為重要的誦讀這個(gè)環(huán)節(jié),在常規(guī)教學(xué)中,往往采取的是播放錄音,讓學(xué)生在聽讀一遍以后進(jìn)行朗讀。由于受時(shí)空限制,學(xué)生的朗讀很難按要求得到提高。于是我利用視頻,詩中的場(chǎng)景加上恰如其分的飛雪配樂及名師抑揚(yáng)頓挫的朗讀聲,一下子把學(xué)生帶入了詩境中。學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩歌的理解和個(gè)人的喜好選擇示范朗讀進(jìn)行聆聽和仿讀,同時(shí)選擇自己喜愛的樂曲為自己的朗讀配樂,大大提高了學(xué)生朗讀的興趣。
小組的競(jìng)賽讀,不同組的恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,同時(shí)也讓學(xué)生展示了自己的風(fēng)采,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)自信心。
我為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)展示的機(jī)會(huì),搭建了一個(gè)展示的舞臺(tái),他們便給了我一個(gè)大大的驚喜。作為教師一定要堅(jiān)定一個(gè)信念:相信學(xué)生。
三、 課堂教學(xué)中教師要引有法
在讀懂意思,了解詩意與品味意境的環(huán)節(jié)中,我利用小組合作讓我學(xué)生結(jié)合課下注釋先了解詩意,然后把整首詩分成兩大節(jié):詠雪、送別,讓學(xué)生按“我喜歡-------句,因?yàn)?--------”的格式來說出。孩子們積極踴躍的說了自己的理解,在老師的點(diǎn)撥下重點(diǎn)詩句進(jìn)一步加深理解,并以此環(huán)節(jié)歸納出學(xué)習(xí)古詩的方法,來讓學(xué)生學(xué)以致用用此法進(jìn)行下一環(huán)節(jié):送別的學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)有法,有所得。
積累名句一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)比較成功,讓學(xué)生不僅積累了本詩中的詠雪名句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”和送別名句“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”,還可以積累詩中其它自己喜歡的詩句,比如詩中紅白映襯的句子“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻”,表現(xiàn)天氣奇寒的句子“將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著”等等,還適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶其它詠雪詩和送別詩,比如王維的《送元二使安西》,李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,王勃的《送杜少府之任蜀州》等等。
四、在不足中慢慢改進(jìn),成長
對(duì)重點(diǎn)詩句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的賞析,我播放了一組現(xiàn)代版的邊防軍營雪景圖片,學(xué)生理解起來就更直觀了。由于時(shí)間關(guān)系,送別部分的賞析稍微有點(diǎn)倉促。通過
通過教這節(jié)課,不僅讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí),也讓我在教學(xué)上有了許多的收獲,在以后的教學(xué)中,我會(huì)努力做一個(gè)成功的引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生一起在知識(shí)的海洋中遨游,一起去探求未知的天地。
《白雪歌送武判官歸京》的讀后感篇4
《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩人岑參寫的一首邊塞詩,屬于文言文學(xué)習(xí)內(nèi)容。而文言文教學(xué)流程方式機(jī)械、刻板,缺少創(chuàng)意、探索與研究,也缺少師生的互動(dòng),令許多學(xué)生深感“頭疼”。因此,在新一輪課程改革的呼聲中,怎樣讓文言文真正走入學(xué)生心靈深處,成為初中文言文教學(xué)中亟待解決而又異常棘手的問題。為此,我借《白雪歌送武判官歸京》一課的教學(xué),做了一些大膽的探索與嘗試,我以引領(lǐng)者的身份融入課堂,放開學(xué)生的“手”,讓學(xué)生成為課堂的主人。
在檢查預(yù)習(xí)、正音正字的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生結(jié)合課下注解及教師所給出的補(bǔ)充注釋,自主疏通文意、復(fù)述課文內(nèi)容,通過質(zhì)疑、生生互動(dòng)的方法先過閱讀理解關(guān)。然后,小組合作討論賞析內(nèi)容,這一環(huán)節(jié)的設(shè)置旨在幫助學(xué)生更全面而深入地體會(huì)作者在塞外冰雪的大背景下來寫送別的那種氣魄與豪邁。最后將探究的結(jié)果展示出來,大家共同評(píng)價(jià),并結(jié)合作者的情感來誦讀,將“讀”與“賞”結(jié)合起來,通過利用聽覺效果激發(fā)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的美讀能力,利用師生互動(dòng)品讀課文這一環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生再過品讀、美讀關(guān)。這一環(huán)節(jié)讓整個(gè)課堂沸騰了起來,學(xué)生們紛紛對(duì)照文句與課下注釋開始了熱烈地?fù)尨?,?zhēng)著去展示、板書自己的成果,去誦讀。課堂氛圍十分濃厚,像一個(gè)磁場(chǎng),點(diǎn)燃了學(xué)生內(nèi)心深處的情感火花,形成燎原之勢(shì),將所有的教師和學(xué)生卷入其中,教學(xué)效果也得到了大大提高。最后,師與生的共同誦讀結(jié)束了全課。
回想起來,本堂課后,在字詞檢測(cè)中,過半的學(xué)生答得不夠準(zhǔn)確或不規(guī)范,這說明理解文意并不等于掌握字詞。在學(xué)生答對(duì)后,應(yīng)將那些重點(diǎn)詞的用法與含義再強(qiáng)調(diào)一下,以進(jìn)一步加深學(xué)生印象。
身為初中語文教師,教學(xué)步伐不停止,教學(xué)方法與技巧等方面的改革與創(chuàng)新也不會(huì)停止,教師們的探索與嘗試也同樣不會(huì)停步!文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個(gè)特殊部分,身為語文教育工作者的一員,我們一定要積極探索,大膽嘗試,更好地教給學(xué)生汲取祖國語言文化這份珍貴遺產(chǎn)的能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí),冷靜地思考,不斷的反思才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。也許,作為語文教師的我們真應(yīng)該放放手,讓學(xué)生自己走。
《白雪歌送武判官歸京》的讀后感篇5
這一課我是作為學(xué)校教研組的公開課來上的?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》是一首著名的邊塞詩,內(nèi)容涉及“詠雪”、“送別”兩個(gè)方面,和學(xué)生以往學(xué)習(xí)的唐詩相比,篇幅長了,內(nèi)容理解上也有一定的難度。鑒于此,課文學(xué)習(xí)落在分析詩歌“奇景”、“奇情”兩個(gè)點(diǎn)上,使詩歌學(xué)習(xí)避免了支離破碎的圖解,簡(jiǎn)單的理性分析。作為詩歌教學(xué)中最為重要的誦讀這個(gè)環(huán)節(jié),為了很好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),我從網(wǎng)上選取了一個(gè)比較好的配樂朗誦,讓學(xué)生在課題晚上進(jìn)行反復(fù)的仿讀,在仿讀中學(xué)生的朗讀水平可以有效地得到提高,朗讀教學(xué)也落在了實(shí)處。 對(duì)重點(diǎn)詩句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的賞析,我播放了一組現(xiàn)代版的邊防軍營雪景圖片,學(xué)生理解起來就更直觀了。由于時(shí)間關(guān)系,送別部分的賞析稍微有點(diǎn)倉促。
在課快要結(jié)束之時(shí),有一位學(xué)生提問:“老師,今后遇到古詩也這么學(xué)嗎?”
當(dāng)時(shí)提問引發(fā)了我對(duì)古詩教學(xué)的反思,到底古詩應(yīng)當(dāng)怎樣去鑒賞?
反思之一:應(yīng)當(dāng)重視古詩的思想內(nèi)容。
古詩的思想內(nèi)容,往往體現(xiàn)在作者的童趣、主張、觀點(diǎn)和態(tài)度上,有的含蓄,有的直白,有的隱晦,有的張揚(yáng)。不管怎樣,我們都要借助古詩的力量,來叩問作者的靈魂。
對(duì)古詩思想內(nèi)容的鑒賞,就是對(duì)其分析、歸納和評(píng)價(jià),一首詩所表達(dá)的思想內(nèi)容,無外乎這樣一些方面:感嘆人生、抒發(fā)情懷、描寫自然、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、痛斥黑暗等。評(píng)價(jià)思想內(nèi)容不能停留在抽象的層面上,要站在形象、技巧、語言的高度上,做具體的整合。只有這樣,才能準(zhǔn)確揭示古詩的內(nèi)涵。
反思之二:應(yīng)不忽視栩栩如生的藝術(shù)形象。
詩歌形象主要指抒情主人公的形象,包括人、事、景、物。這些形象無不受到詩人主觀情感的浸泡,因此,詩歌形象也是意向化的形象。
鑒賞古詩形象,可以分析形象的明與暗、動(dòng)與靜、實(shí)與虛、強(qiáng)與弱;也可以把分析形象與民族歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、心理特征結(jié)合起來。不同的形象,可以反映不同的感情基調(diào)和不同的藝術(shù)風(fēng)格。