人生如棋，有人安守本分，循規(guī)蹈矩地下棋，得到安穩(wěn)的人生；有人玲瓏八面，給棋局橫添妙筆，出人意料，收獲了精彩結(jié)局；也有人老老實(shí)實(shí)，但只顧眼前得失而不顧大局生死，導(dǎo)致處處被動(dòng)，最終落了個(gè)滿盤皆輸?shù)南聢?。下面小編為大家整理了本手妙手俗手高考作文，希望大家喜歡！

本手妙手俗手高考作文（精選篇1）

鑄本手之繡針，擁妙手之霓裳

本手，妙手，俗手，為圍棋的三個(gè)術(shù)語。許多人追求妙手而過于在意自己的技巧，忽視了本手，殊不知下出看似巧妙的一步，會(huì)使得滿盤皆輸，落入俗套。因此，我們應(yīng)先務(wù)本，后求妙。

君子應(yīng)務(wù)本，本，顧名思義，是我們的根本，是一個(gè)人賴以生存發(fā)展的前提。參天大樹，生于毫末。九層高臺(tái)，起于累土。一棵樹若欲拔地千尺，需百丈之根。根深之樹不易風(fēng)折，泉深之水不會(huì)涸竭。一個(gè)人若欲功成名就，需十年之勤。蘇步青曾說：“扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，練好基本功，我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的‘秘訣’”。再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。只有鑄好本手這根繡花針，我們才能得妙手之霓裳。

妙手生花，亦是本手默默深耕下的升華。不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。妙手與俗手的距離，或許是在峽谷之巔面朝靄靄云霧而敢于跨越彩虹橋的勇氣，或許便是跨越時(shí)間長河中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；或許是一步一步于踏實(shí)肯干中由量變引起的質(zhì)變。正是因?yàn)殚L年訓(xùn)練打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、谷愛凌才可在冬奧首跳1620一舉成功；因?yàn)殚L年累月的積累與沉淀，曹植才可于七步之內(nèi)作出古流傳的佳作；沒有無數(shù)次黑夜中的嘗試與改進(jìn)，霍金又何以探尋茫茫宇宙中的星辰？沒有長年累月在黑夜中積蓄，達(dá)芬奇又如何繪出《蒙娜麗莎》這幅曠世絕畫？欲潛萬里深海必試潛，欲登高山之巔必苦萃。忘本而逐妙，最終只會(huì)失足而落入俗套。

而圍棋中所蘊(yùn)含的務(wù)本之道在這個(gè)充斥著效率與焦率的時(shí)代中逐漸黯淡，人們愈發(fā)地迷茫，逐漸忘本而只注重其表。各種稀奇古怪的“天才班”拔苗助長而投機(jī)取巧；各個(gè)表面閃耀“大明星”利益熏心而毫無擔(dān)當(dāng)；各類“網(wǎng)紅店”假貨橫飛而只重其表；可眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。當(dāng)天才少年因過度拔苗助長而落下神壇的時(shí)候，當(dāng)流量明星因劣跡曝光而被全網(wǎng)封殺的時(shí)候，當(dāng)網(wǎng)紅店鋪因產(chǎn)品假劣而釀成悲劇的時(shí)候，我們不免發(fā)現(xiàn)：忽視本而一味求妙只會(huì)落入俗套而滿盤皆輸。

其實(shí)，本手本就是妙手的必要條件，若輕視本手而一味追妙，那就便如空中樓閣一般，妙手難成反而下出俗手。其實(shí)生活中并沒有很多機(jī)會(huì)讓我們施展妙手，就像做數(shù)學(xué)題一樣，那些妙招只有在特定情形下才用得出來，而大部分時(shí)候我們還是得踏踏實(shí)實(shí)地解走好每一步。

人生何不是如此？妙手是本手的升華，妙手之成，盡顯本手之功；君子務(wù)本，方能求妙。本手練就了方能求得妙手，本手練熟了方能不落俗手。磨礪本手之技藝，方能擁妙手之霓裳。

本手妙手俗手高考作文（精選篇2）

千里之行，始于足下。正如老子所言，做任何事情都需要基礎(chǔ)；而如今有許多人為了追求更高的技藝，忽略了基礎(chǔ)。比如下圍棋時(shí)連本手都沒掌握就盲目追求妙手，這不僅沒能成為妙手，反而成了俗手。下棋如此，學(xué)習(xí)中、工作中、生活中也都是如此。擁有高超技藝的妙手固然可貴，但是作為基礎(chǔ)的本手更為重要。

妙手是晶瑩剔透的露珠，本手是凝聚成珠的水汽。在各個(gè)領(lǐng)域，都只有掌握作為基礎(chǔ)的本手，才能追求更為精彩的妙手。冬奧會(huì)上，花式滑冰已是一大看點(diǎn)，而作為花式滑冰運(yùn)動(dòng)員，他們一定要先有深厚的滑冰基礎(chǔ)，才能有精彩的花式表演；假設(shè)他們沒有那么高超的滑冰技術(shù)，那么他們?cè)诒系谋硌輨t會(huì)以失敗的俗手告終。所以，在各個(gè)方面，我們都必須先有穩(wěn)定的本手，才能追求精彩的妙手；若沒有基礎(chǔ)就盲目追求妙手，只會(huì)變成俗手。

個(gè)人應(yīng)該如此，企業(yè)也應(yīng)如此。

妙手是綿延不斷的河流，本手是匯聚成河的水滴。對(duì)企業(yè)來說，也應(yīng)先有牢固的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，才能追求科技的創(chuàng)新。華為作為我國甚至是世界上的一大科技企業(yè)，擁有豐厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新，研發(fā)出了世界的頂尖技術(shù)——5G；越南的某科技公司眼紅，也跟著進(jìn)行創(chuàng)新，研發(fā)出了6G技術(shù)，然而此技術(shù)的性能卻不如4G；華為的創(chuàng)新有著強(qiáng)大的基礎(chǔ)支撐，是妙手，而越南公司的創(chuàng)新則是沒有基礎(chǔ)的盲目創(chuàng)新，是俗手。可見，對(duì)企業(yè)來說，只有堅(jiān)固的本手，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的妙手，否則只會(huì)變成讓自己難堪的俗手。

個(gè)人、企業(yè)如此，國家更是如此。

妙手是一望無際的海洋，本手是匯入海洋的細(xì)流。作為一個(gè)大國，高明的做法更應(yīng)建立在強(qiáng)大的基礎(chǔ)之上。中國在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，提出一帶一路，帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展；在自身控制住疫情的基礎(chǔ)上，向全世界提供支援，既幫助了世界，也幫助了自己，是妙手。而反觀其他國家，某國自身國力較弱，卻要和另一超級(jí)大國較勁，而其應(yīng)對(duì)的唯一措施，竟然是請(qǐng)求其他國家的支援，到頭來不僅沒得到多少支援，自身還吃了不少苦頭，可謂是俗手。所以，在國家層面，更應(yīng)重視本手，在本手的基礎(chǔ)上追求妙手，才不會(huì)變成俗手。

這個(gè)時(shí)代可謂是百年未有之大變局。吾輩青年應(yīng)該在這個(gè)大有可為的時(shí)代有所作為。我們要在學(xué)習(xí)上打好基礎(chǔ)，追求優(yōu)秀，不忽略基礎(chǔ)，不盲目追求捷徑。我們將立大志，明大德，成大才，擔(dān)大任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興穩(wěn)住本手，追求妙手，避免俗手。

本手妙手俗手高考作文（精選篇3）

夯“本手”，得“妙手”，避“俗手”

人生如棋，每個(gè)人都是棋盤上的一顆棋子，每一次抉擇都是在與未來爭鋒。在棋局里我們應(yīng)該明了“本手、妙手、俗手”的概念，在人生中我們也需要通透“本手、妙手、俗手”的關(guān)系。

“本手”是基礎(chǔ)，“妙手”是創(chuàng)新。但棋局中每一次出人意料的精妙和精彩都源自于日復(fù)一日的苦練和成百上千次摸索后的融會(huì)貫通。沒有“本手”的腳踏實(shí)地，“妙手”只不過是天邊的海市蜃樓，看得到卻抓不著。古詩有言，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。當(dāng)我們驚嘆于王陽明龍山悟道，只身破舊開新篇，也應(yīng)看到他三日格竹，覽遍圣賢書；當(dāng)我們稱道于朱婷球技精妙，帶領(lǐng)中國女排登頂奪冠，也應(yīng)看到她練習(xí)時(shí)留下的不可修復(fù)的腰、肩傷??；當(dāng)我們震撼于鐘揚(yáng)率團(tuán)隊(duì)填平中國種子搜集方面的空白，也應(yīng)看到他多次負(fù)病登雪山只為小小一株植被……“妙手”沒有捷徑，它是每一滴汗水的勛章。

舍本逐末，急功近利地追求“妙手”，只會(huì)陷入“俗手”的陷阱，對(duì)于大多數(shù)人來說，“妙手”的確是極大的誘惑，它象征著“獨(dú)一無二”和“榮耀”，但如果我們因此好大喜功，放任內(nèi)心的浮躁，妄想跨過“本手”直達(dá)“妙手”，許多絞盡腦汁后想出的所謂的“妙手”，只不過是得意于當(dāng)下，而成為全局的敗筆罷了。在中國數(shù)千年歷史上，江郎才盡、少年天才的故事比比皆是：方仲永兒時(shí)作詩名滿全城，但他放棄了對(duì)“本手”的修煉，盡管頻出“妙手”，終泯然眾人矣；反觀李太白，雖然也曾陷入“妙手”的怪圈，但被“鐵杵也能磨成針”點(diǎn)醒，成為一代詩仙。追尋“妙手”是人之常情，但輕視“本手”、只求“妙手”只會(huì)走向通往俗手的死胡同。

“本手、妙手、俗手”的關(guān)系不僅適用于個(gè)人，也適用于國家、社會(huì)乃至國際。在大躍進(jìn)時(shí)期，我國曾提出了“多、快、好、省地建設(shè)社會(huì)主義”的口號(hào)，希望三年趕英、法、美，可當(dāng)時(shí)孱弱的生產(chǎn)基礎(chǔ)并不能適應(yīng)這樣的要求，幻想中的一招妙計(jì)反成了刺向自身的一把利刃。但也是在這之后，我們認(rèn)識(shí)到了“本手”的力量，撥亂反正，漸漸站了起來，富了起來。而如今，在“西洋化”、西方文化入侵的當(dāng)代，當(dāng)我們站在“維也納”、“新紐約”等外國地名隨處可見的大街上，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)端午的熱鬧喧騰被圣誕的流光溢彩趕超，握緊“本手”，深入了解、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；發(fā)揮“妙手”，在“本手”的基礎(chǔ)上，讓中華文化兼收并蓄、現(xiàn)代化更顯得尤為重要。

深植于“本手”，方能向下、向深鉆探“妙手”，避開“俗手”。

本手妙手俗手高考作文（精選篇4）

夯本手之基，成妙手之技

在圍棋中有這樣三個(gè)術(shù)語：本手、妙手、俗手。本手是夯實(shí)的地基，是合乎棋理的扎實(shí)功夫；妙手是巧妙的技藝，是在已有框架上的創(chuàng)新；而俗手則是沒有遠(yuǎn)見的通俗下法，是弄巧成拙的浮飾點(diǎn)綴。

本手是棋藝的基礎(chǔ)。萬丈高樓平地起，沒有牢實(shí)地基的大廈只能是搖搖欲墜的“樓脆脆”。古人有云：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蓖豸酥短m亭集序》揮毫潑墨的背后是自小“墨池”、“筆山”的練習(xí)，李白能夠?qū)懴隆拔歉甙俪撸挚烧浅健钡钠鎮(zhèn)ピ娖?，源自于他“鐵杵磨成繡花針”、日復(fù)一日的“切磋琢磨”。相反，急功近利的農(nóng)人不注重扎根的規(guī)律，“揠苗助長”終成禾苗枯死的結(jié)局；天資聰穎卻不注重本手、一心賣弄的仲永也泯然眾人。由此看來：唯有夯本手之基，方可成妙手之技。

妙手之技是在夯實(shí)本手之基后自然而然的追求。正所謂“通性通法”，熟能生巧后方可為通。庖丁在數(shù)十年的解牛之后方進(jìn)乎于技，才能“動(dòng)刀甚微，謋然已解”；賣油翁也是在無數(shù)的練習(xí)中熟能生巧，才能“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”。他們都是在不斷夯實(shí)本手的基礎(chǔ)上自然而形成的通巧的境界。相反，那些不注重本手就盲目追求妙手的人，極有可能弄巧成拙成“俗手”。有如自以為通得狩獵之法，守株待兔的耕者，終兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。又如自以為通讀兵法，天下莫能當(dāng)?shù)内w括，紙上談兵終釀成數(shù)十萬趙軍被坑殺的悲劇。由此可見，妙手該有，可應(yīng)有的是積年累月夯實(shí)本手之基后的水到渠成，而非不到境界刻意為之的賣弄聰明。

“君子務(wù)本，本立而道生?！焙槐臼种?，成妙手之技，放在如今的時(shí)代或許更是一記警鐘?？旃?jié)奏的生活、碎片化的時(shí)間，讓一切似乎都只是浮在表面的華麗的泡沫。在一個(gè)又一個(gè)泡沫形成又幻滅的過程中，我們很容易就急功近利，迷失自我。

“玉不琢，不成器?！弊鳛樾聲r(shí)代的青年，我們應(yīng)培養(yǎng)起自己的工匠精神，不貪圖一時(shí)的滿足，“正本清源，行穩(wěn)致遠(yuǎn)”，在精益求精的過程中夯實(shí)自己本手的基礎(chǔ)，在思考中創(chuàng)新，方成妙手之技。

本手妙手俗手高考作文（精選篇5）

修“本手”之根，達(dá)“妙手”之趣

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法，妙手是指出人意料的精妙下法。而俗手則是貌似合理，而從全局看通常會(huì)有受損的下法。初學(xué)者，當(dāng)以本手為主。精進(jìn)者，當(dāng)以妙手為技。如本手急于出妙手，難免下出俗手。下棋不能急于求成，而需從本手入門，循序漸進(jìn)，漸入佳境。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。不修本手之根，難達(dá)妙手之趣。不懂妙手之妙，難拆俗手之墻。此為圍棋之道，亦為做事治學(xué)之道。

不修本手之根，難達(dá)妙手之趣。“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄”，根系不盛，何以結(jié)累果？燈油不足，火光何以明亮？本手是基礎(chǔ)，是一個(gè)人一件事得以成就之根，不修“本手”之根，何以達(dá)“妙手”之趣？對(duì)于圍棋初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。事實(shí)上，但凡想要些許成就，都需要修“本手”之根，夯實(shí)基礎(chǔ)，最終才得“妙手”的青睞?！叭绻@個(gè)世界上真有天才，那么莫扎特一定名列其中，他是神的創(chuàng)造力在人間的化身?！蹦刂挥?5年的短暫的一生，卻留下了近千首作品?？捎钟卸嗌偃酥?，作為“神的化身”的莫扎特，是經(jīng)歷了整整20年最基本的練習(xí)，有了深厚的基礎(chǔ)，才創(chuàng)作出那些偉大的作品的呢？說到中國電影，奪得國際大獎(jiǎng)最多的中國導(dǎo)演張藝謀，被網(wǎng)民稱為“國師”，可又有多少人知道，他是北電圖書館借書最多的幾個(gè)學(xué)生之一？他們都不是天生就有“妙手”，他們所有的妙手都產(chǎn)生于“本手”、源自于“本手”。一切的精妙都非天成，世間本無妙手，本手練多了才有了妙手。

不懂妙手之妙，難拆俗手之墻。“求木之長者，必固其根本”，“本手”之根足以牢固，“妙手”便水到渠成，不解“妙手”之源，而急于出妙手，難免下出俗手。古有“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”的劉義隆，在基礎(chǔ)不牢、準(zhǔn)備不足之際，急于出妙手，最終下出了俗手；今有印度月船2號(hào)無知“妙手”之源，卻選擇了“妙手”之道，最終亦落“俗手”之果?！氨臼帧笔腔A(chǔ)，所謂的好運(yùn)氣都是從這上面長出來的，不懂妙手之妙在于修“本手”之根，就如緣木求魚，難拆俗手之墻。

人生如棋局，你我皆弈者。棋術(shù)的選擇，棋藝之高低，蘊(yùn)含著為人做事的智慧和道理：樹大根深是為吸收更多的水分營養(yǎng)，修“本手”之根，必然會(huì)是智慧的爆發(fā)。打好基礎(chǔ)，提升實(shí)力，方可拆“俗手”之墻，達(dá)“妙手”之趣！

本手妙手俗手高考作文（精選篇6）

本手亦是神之一手

數(shù)千年前，大哲學(xué)家老子有言：“合抱之木，生于毫末。九層之臺(tái)，起于累土?！睌?shù)百年前，名臣魏徵進(jìn)諫唐太宗：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。”從古時(shí)到現(xiàn)世，從國家到個(gè)人，基礎(chǔ)都是重中之重。

在圍棋里，人們把合乎棋理的常規(guī)下法稱為“本手”。推之于生活中，本手就是各個(gè)事物的基礎(chǔ)。于種樹而言，本手就是植根的深度；于建筑而言，本手就是地基的堅(jiān)固程度。若想有所創(chuàng)造，就應(yīng)堅(jiān)守本手，腳踏實(shí)地，立足于基礎(chǔ)，本手亦能成為神之一手；倘若忽視本手，好高騖遠(yuǎn)，終會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。

下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，確乎尊重自然規(guī)律，但這也離不開他幾年的本手，不斷地解剖牛體直到對(duì)規(guī)律爛熟于心，才練就這一妙手；達(dá)芬奇學(xué)畫時(shí)無休止地重復(fù)著畫雞蛋的本手，這最終練就了他之后在藝術(shù)界的妙手；諶龍?jiān)谫悎錾喜粩嗤黄?，連出掛網(wǎng)球等妙手，這離不開賽場之下多少對(duì)本手訓(xùn)練的造就。一步一腳去耕耘，一磚一瓦去搭建，以愚公移山之心境戰(zhàn)勝困難，以鐵杵磨針之毅力步步為營。每一步的本手，最終搭建起了神之一手。

反之，下不好“本手”，就會(huì)變成空虛的“俗手”。正如趙括自詡精通兵法，各種用兵技巧了如指掌，但卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，最終落得個(gè)紙上談兵的下場；正如人們紛紛報(bào)名打著“一個(gè)月速成”名號(hào)的補(bǔ)習(xí)班，抄學(xué)習(xí)的捷徑，最后不過是花了錢還落得一場空。學(xué)會(huì)一點(diǎn)皮毛便自恃精通，架空了基礎(chǔ)蓋出搖搖欲墜的大廈，捏著一手牌打出貌似合理實(shí)則一竅不通的組合，好高騖遠(yuǎn)最終只會(huì)使人們把自認(rèn)精巧的每一手堆成打垮自己的惡手。

揆諸當(dāng)下，內(nèi)卷之風(fēng)刮過每個(gè)人的臉，越來越多的人被裹挾，將人生局限在小小的學(xué)歷證書和無意義的存款數(shù)字上，忽視禮義廉恥的人生基礎(chǔ)，造就了一批又一批空有成績的“社會(huì)精英”。當(dāng)他們滿足于自己眼下所擁有的一切時(shí)，卻不知道，真正該擁有這些東西的，那些堅(jiān)守本手的人們，最終都會(huì)壘出自己的神之一手，拿到他們應(yīng)得的，也戳破走捷徑者美好人生的泡沫。

有句廣為老師學(xué)生們熟知的學(xué)習(xí)俗語：“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。”本手亦是神之一手，下好它，既能讓自己敗得不慘烈，又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳于空想，不鶩于虛聲，腳踏實(shí)地地打好基礎(chǔ)，并在基礎(chǔ)的層面上進(jìn)行創(chuàng)新，突破妙手，終有一天，能夠下出屬于自己人生的神之一手。