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高中《鴻門(mén)宴》讀后感600字左右5篇

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  《鴻門(mén)宴》主要講了在公元前206年,劉邦、項(xiàng)羽各領(lǐng)一支起義軍隊(duì)伍分頭向秦國(guó)的首都進(jìn)發(fā)的故事。下面是由小編為大家整理的“高中《鴻門(mén)宴》讀后感600字左右”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  高中《鴻門(mén)宴》讀后感600字左右(一)

  今人讀《鴻門(mén)宴》,往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉,說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來(lái)敗走垓下,皇帝沒(méi)做上,連命也丟了,真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情,溢于言表,而對(duì)劉邦則贊美有加,說(shuō)他有頭腦,會(huì)辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對(duì)象,美丑錯(cuò)位,善惡顛倒,實(shí)令人匪夷所思,不勝感慨。

  項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄,這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬(wàn)分。 項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無(wú)愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。 劉邦前來(lái)道歉,項(xiàng)羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之,善莫大焉,焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見(jiàn),才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌? 樊噲私闖軍帳,惡言相向,項(xiàng)羽不僅不計(jì)較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見(jiàn)其忠;生吃彘肩,可見(jiàn)其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之,可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別,實(shí)屬無(wú)禮,項(xiàng)羽不僅不在意,還網(wǎng)開(kāi)一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項(xiàng)羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

  今天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項(xiàng)羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門(mén)檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期! 這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀,這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。 道德文明的重建,任重道遠(yuǎn)!

  高中《鴻門(mén)宴》讀后感600字左右(二)

  談到楚漢之爭(zhēng),最出名的不外是鴻門(mén)宴,《鴻門(mén)宴》敘述的是項(xiàng)羽,劉邦共同滅亡秦國(guó)之后,范增見(jiàn)劉邦有毒霸天下的新,因此舉辦了暗藏殺機(jī)的宴會(huì),這個(gè)宴會(huì)就是著名的,《鴻門(mén)宴》

  項(xiàng)伯—一個(gè)被長(zhǎng)期忽略然卻在鴻門(mén)宴起來(lái)舉足輕重的作用,是他通知了張良,項(xiàng)王對(duì)他的不滿以及起來(lái)殺意,才讓他有機(jī)會(huì)逃走。

  張良——劉邦的智囊袋,然劉邦卻不能給予他足夠的信任,連劉邦想獨(dú)霸天下的目地都不曾告訴過(guò)張良,但張良卻不記前嫌,是他通知了張良,是他為張良出謀劃策,是他在劉邦獨(dú)自一人逃走時(shí),鎮(zhèn)定自若。

  項(xiàng)王——唯我獨(dú)尊,目光短淺,毫無(wú)心計(jì),他的智囊袋范增告訴他,劉邦有獨(dú)霸天下的心,一開(kāi)始項(xiàng)羽很生氣,且對(duì)劉邦起來(lái)殺意。然而卻因?yàn)閯钌祥T(mén)謝罪,而原諒,范增多次示意劉邦,項(xiàng)羽置之不理,項(xiàng)羽的唯我獨(dú)尊,不善用人是導(dǎo)致他死亡的原因。

  范增——項(xiàng)羽的智囊袋,他說(shuō)一個(gè)老奸巨猾,洞察敏銳,是他最先察覺(jué)到劉邦的霸心,他勸說(shuō)項(xiàng)羽殺了劉邦,劉邦心軟放過(guò)劉邦,導(dǎo)致最后被殺。

  項(xiàng)羽——昔日的楚霸王,多么威風(fēng),多么不可一世,但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下,最終落個(gè)自刎烏江的下場(chǎng),歸根結(jié)底,都是他唯我獨(dú)尊,猶豫不決的性格讓他在鴻門(mén)宴上錯(cuò)失咯刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì),就這樣,一個(gè)錯(cuò)手可得的江山被他拱手送人,多么可悲啊?

  項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦之所以得江山。都是因?yàn)閭€(gè)人性格,項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,最后在烏江自刎,劉邦因?yàn)樗男愿?,讓他廣招賢士,統(tǒng)帥三軍。

  項(xiàng)羽,我崇拜,只是英雄短命。劉邦,我尊重,他們創(chuàng)造了歷史。

  高中《鴻門(mén)宴》讀后感600字左右(三)

  生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。——李清照《詠?lái)?xiàng)羽》

  《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽,劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后,范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì),準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項(xiàng)伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。

  項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種.種,皆是劉邦之計(jì)。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。

  曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩(shī)人,軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么,僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí),正是因?yàn)樗蔫F血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。

  項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿?,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

  就個(gè)人觀點(diǎn)而論,項(xiàng)羽——我崇拜,但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。

  好的個(gè)性——好的人生,讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。

  高中《鴻門(mén)宴》讀后感600字左右(四)

  秦始皇贏政吞并六國(guó)后,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),執(zhí)敲撲而鞭笞四海,天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處,百官前呼后擁,車馬相連,浩浩蕩蕩,其威風(fēng)可想而知。一次途中,老百姓擠滿了街道,爭(zhēng)著瞻仰這位兼并諸侯統(tǒng)一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說(shuō)道:"大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長(zhǎng)的莊稼漢說(shuō)道:"日后我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物:一位是西楚霸王項(xiàng)羽,另一位便是漢高祖劉邦。

  項(xiàng)羽拔山蓋世之雄,咽嗚叱咤,千人皆廢。最后卻身死東城,為天下笑!劉邦為一地痞無(wú)賴式的亭長(zhǎng),卻平蕩群雄,建立漢室江山。二人在鴻門(mén)宴上的較量便可知一二。

  鴻門(mén)之宴,項(xiàng)羽和劉邦同坐一席。項(xiàng)莊已經(jīng)把劍取出來(lái)了。只要在劉邦的頸上一劃,‘太高皇帝’的招牌,立刻可以擺出。項(xiàng)羽偏偏徘徊不遲,讓劉邦逃走。枉費(fèi)了亞父范增的一片苦心,無(wú)奈之下罵之"豎子不足與謀,奪天下者沛公也!"垓下之?dāng)?,橫渡烏江便可卷土重來(lái)!尚未知鹿死誰(shuí)手的項(xiàng)羽偏說(shuō):"籍與江東子弟八千人,渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄,憐我念我,何面目見(jiàn)之,縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎!"于是乎,拔劍自刎,遺恨烏江!失敗原因,韓信所說(shuō),"匹夫之勇,婦人之仁"!

  相比之下,劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡(luò)項(xiàng)伯。向項(xiàng)伯解釋時(shí),將自己的政治意圖掩飾得絲毫不見(jiàn)。后來(lái)連自己的父親身在俎下,都要分取一杯羹,更何況至軍之后立誅曹無(wú)傷……

  不管結(jié)局如何,我們不以成敗論英雄!

  世間多少事,都付笑談中。

  高中《鴻門(mén)宴》讀后感600字左右(五)

  項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物,他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。

  項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"??上攵?,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對(duì)敵人的"義",而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f(shuō),項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。

  項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,"言不聽(tīng),畫(huà)不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f(shuō),過(guò)分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。

  "力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義",假如項(xiàng)羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會(huì)是劉邦了。

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