《瓦爾登湖》讀后感1000字高中
關(guān)于《瓦爾登湖》讀后感1000字高中有哪些呢?《瓦爾登湖》代表了一種完美的生活方式,是人與自然和諧相處的典范。下面是小編給大家?guī)?lái)的《瓦爾登湖》讀后感1000字高中5篇,希望大家喜歡!
《瓦爾登湖》讀后感1000字高中篇1
一邊讀《瓦爾登湖》,一邊在腦海里刻畫棱羅的樣子:一雙深邃的眼眸、堅(jiān)毅的面孔、滄桑的胡子……心中不禁會(huì)好奇,什么樣的生活才會(huì)打造出這樣深刻的一個(gè)人?
棱羅的一生是寂寞的,而他似乎又樂(lè)在這寂寞當(dāng)中。棱羅曾說(shuō):“我喜歡獨(dú)處,我從沒(méi)遇到過(guò)比孤獨(dú)更好的伴侶?!?845年3月,他借了一把斧頭,孤身一人,跑進(jìn)了無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中,自己砍樹,在瓦爾登湖畔建造了一個(gè)小屋,并在小木屋里居住了兩年兩個(gè)月又兩天的時(shí)間。來(lái)到了瓦爾登湖畔后,他認(rèn)為找到了一種理想的生活方式,完全靠自己的雙手過(guò)了一段原始簡(jiǎn)樸的生活。他筆下的《瓦爾登湖》正如他一般,也是寂寞而享受寂寞的,自1854年出世,它不僅沒(méi)有引起大眾的注意,甚至連一些本來(lái)應(yīng)該親近它的人也不理解,對(duì)之冷漠甚或譏評(píng),它似乎永遠(yuǎn)不會(huì)引起轟動(dòng)和喧囂,它始終默默地等待了一個(gè)世紀(jì),它孤獨(dú)依然不倦息不緊不慢地對(duì)每一個(gè)讀者說(shuō)著一個(gè)男人在湖畔的光陰。
棱羅的一生是恬靜的,他安然的沉思在瓦爾登湖春日盎然的晨光中,漫步在夏季湖畔蟲聲嚶嚶的小道上,記錄下秋日里的落英繽紛,天高氣爽,描繪出冬季雪花墜地的軌跡和冰晶的形狀?!锻郀柕呛酚涊d著他在小屋中度過(guò)的每一個(gè)恬淡、安詳而簡(jiǎn)單的日子,文字如美夢(mèng)中的呼吸一般輕盈,淡淡的問(wèn)候讓人心曠神怡,似乎是在安慰那些失神于世俗的人們:我雖不富甲天下,卻擁有無(wú)數(shù)個(gè)艷陽(yáng)天和夏日。
對(duì)現(xiàn)代科技文明給人們帶來(lái)的物質(zhì)享受,棱羅并不排斥,只是批判我們沒(méi)有更好的運(yùn)用它?!芭沙勺尽?,他這樣評(píng)價(jià)?!拔覀兘油嗽窖蟮碾娎|,卻用它來(lái)詢問(wèn)阿德萊德王妃是否得了哮喘,并未用它來(lái)交流人類的思想。”但是,棱羅對(duì)社會(huì)的意義并非僅僅在于批評(píng),更在于指導(dǎo),對(duì)社會(huì)中存在的問(wèn)題,他會(huì)毫不猶豫地揭露,同時(shí)也負(fù)責(zé)任地指出解決問(wèn)題的方法。他說(shuō),如果我們發(fā)現(xiàn)自己根本無(wú)法抵御這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界的引誘,那么最好的方法就是簡(jiǎn)樸??陀^世界和人類世界是復(fù)雜的,但我們的知識(shí)使我們能夠選擇一種正確的生活方式,而且有足夠的勇氣將其它多余的東西摒棄。
細(xì)細(xì)讀過(guò)《瓦爾登湖》的人都深有體會(huì),人們應(yīng)該探求怎樣實(shí)實(shí)在在地生活,怎樣體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)有意義的人生。棱羅短暫的一生中,都試圖鼓勵(lì)人們簡(jiǎn)單生活,將時(shí)間騰出來(lái)深入生命,品味人生。他通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn),告訴世人不要被繁雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。他認(rèn)為:假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活,就不會(huì)有那么多焦慮來(lái)打擾內(nèi)心的寧?kù)o。時(shí)至今日,在物欲橫流的大千世界中,人們開始迷失和彷徨,棱羅精神變得更加珍貴和重要,一部《瓦爾登湖》凝結(jié)的感悟與體會(huì),值得用一生去參悟和實(shí)踐。
《瓦爾登湖》讀后感1000字高中篇2
每次抬頭仰望天空,我知道這再也不是我們小時(shí)候居住的環(huán)境,然而只有在我們真正的家鄉(xiāng),我們才能感受到那份熟悉的記憶。
春天,我走在麥田里,廣闊的麥地似乎只有在藍(lán)天下才突顯的那么翠綠。田間的溝塹里長(zhǎng)了一些春風(fēng)吹過(guò)的小白花。麥田很大,我知道,再?gòu)V闊的麥田,我從這頭也可以走到那頭,但是我還是只走到了麥田中間,老人說(shuō),人走累了就要停下來(lái)歇一歇,我知道我走了一路,那時(shí)候我也不知道是不是累,但我還是停了下來(lái),躺在麥田中間歇了一歇,直到白云吹盡,村煙裊裊,不用田頭有人喊,我知道要回家了。
夏天,我在進(jìn)樹林里,有人說(shuō)里面有啄木鳥,于是我走進(jìn)去一直在尋找,每次都是只聞其聲,未見(jiàn)其形。我知道她一定在啄木頭,似乎一點(diǎn)點(diǎn)的告訴我,她在哪,可是我就是找不到。我慢慢的往前走,看到一口枯井,我小心翼翼的探著頭,我知道里面不會(huì)有寶貝,甚至還有蛇,因?yàn)槲铱吹搅司陂L(zhǎng)滿了紅色的野草莓,大人說(shuō),那是蛇吃的,小孩子吃了會(huì)中毒,我知道大人有時(shí)候也會(huì)騙人,后來(lái)我吃了一口,也沒(méi)中毒,但我感覺(jué)我如果我再吃,有可能就會(huì)中毒,因?yàn)槲倚睦镞€是害怕,我知道惡毒的事物都會(huì)用美好而艷麗的顏色去包裹。于是我倏然的跑出了樹林,走回了家,我沒(méi)有把吃野草莓的事情告訴父母。
秋天,我爬到了山上,人們都說(shuō)這里站的高,看的遠(yuǎn),這里其實(shí)就是一座荒山,紅褐色的石頭裸露在外面,熙熙攘攘的松柏布滿了塵土,顯的是那樣的老氣蕭瑟,唯一的景色是這里有一片蘋果園,不是紅彤彤的蘋果,結(jié)滿的是青澀的蘋果。我知道她一定很酸,果農(nóng)說(shuō),酸就是要收斂。可是這里卻沒(méi)有孜孜矻矻的秋收?qǐng)鼍?。我沿著山澗的溪流走,沙石都被時(shí)間打磨的那么圓潤(rùn),我聽(tīng)到他發(fā)出窸窸窣窣的聲音,我知道他在告訴我,原來(lái)他也有棱有角,有模有樣,現(xiàn)在他卻是這個(gè)樣。
冬天,我哪也沒(méi)去,就站在雪地里,看那綠皮的火車從白雪皚皚的大地上駛過(guò),異常耀眼。轉(zhuǎn)那間,看到雪地里一條小動(dòng)物留下的覓食的足跡,足跡是那么輕,那么淺,可是還是被我看到了,我知道,那一定是刺猬在走過(guò)。
是的,我就是你知道的我知道先生。我走過(guò)了四季,卻沒(méi)走進(jìn)你的心頭里。我開始懷念小學(xué)里那顆一到冬天就白發(fā)蒼蒼的烏桕樹,開始懷念一到夏天就果實(shí)累累的菜園地,開始懷念一到秋天就麥場(chǎng)地。我知道先生,那就是你的家鄉(xiāng)。
我也知道等我老了,我也會(huì)懷念現(xiàn)在的城市,因?yàn)檫@里是我打拼地方,那里同樣有不一樣的麥地,不一樣的啄木鳥,不一樣的山,甚至還有我沒(méi)有看過(guò)的大海,但我已經(jīng)知道他們會(huì)是怎么樣,這就是你知道的我知道先生。
《瓦爾登湖》讀后感1000字高中篇3
細(xì)細(xì)品讀《瓦爾登湖》,我看見(jiàn)梭羅扛著斧頭從他破爛的小木屋走出來(lái),步伐輕盈;我看見(jiàn)他的眼睛如湖水般清澈,他的內(nèi)心如平靜的湖面,波瀾不驚。
閉上眼睛,我看見(jiàn)老莊在湖邊論道,是那樣的輕聲細(xì)語(yǔ),仿佛怕吵醒湖里的游魚,還有那岸上的鳥獸。湖邊青蔥的樹木,因?yàn)橛辛撕淖甜B(yǎng)而充滿靈性,它們?yōu)楦鞣N飛鳥鳴蟲提供了安定的家,一切都顯得美好祥和。我看見(jiàn)子陵在釣魚,我還看見(jiàn)季鷹在采摘莼菜。
1845年7月,梭羅拋棄了物質(zhì)與財(cái)富,遠(yuǎn)離了世俗和塵囂,只身一人來(lái)到瓦爾登湖畔的次生林里過(guò)起了簡(jiǎn)單的隱居生活。一切都是那么簡(jiǎn)陋,一切又是那么自然。粗衣麻布,陋室破灶,粗茶淡飯,沒(méi)有浮華,仿佛也就沒(méi)有了世俗的羈絆。每個(gè)人心中都有自己的道,有人在社會(huì)上剛正不阿,艱難的維持自己的原則;有人在世故的環(huán)境中圓滑處世混得個(gè)“自我感覺(jué)良好”,取得自認(rèn)為的功成名就;有人“大隱”隱于世俗之中,做一個(gè)旁觀者,隔岸觀火;而梭羅是如陶淵明一般隱于山林,道法自然,身心融于山水之間。退隱山林,享受“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適。
然而梭羅是比五柳先生少了一份無(wú)奈,也就是多了一份愉悅。梭羅是本著體驗(yàn)和嘗試的心態(tài)而隱居,陶潛則是官場(chǎng)失利而隱居。但又有誰(shuí)能說(shuō)他們的快樂(lè)是不一樣的呢?他們殊途同歸,在大自然的面前,他們都是孩子,大自然的孩子。大自然滋養(yǎng)著他們,洗滌他們的靈魂?!锻郀柕呛纷屛叶萌伺c自然的微妙關(guān)系,我們不需掙扎,只需在她面前虔誠(chéng)地生活,擁抱她,親吻她。
最初讀《瓦爾登湖》,便覺(jué)得梭羅的自然倫理觀跟老莊的“道法自然”有點(diǎn)相似。沒(méi)有屋子,一把斧頭向山林,不必有其他的東西;沒(méi)有食物,“種豆南山下”,一桿簡(jiǎn)陋的魚竿變足以擁有一頓美味;粗衣麻布,何須奢華,但求能給予一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖。要過(guò)河,有人費(fèi)盡心思造橋,花了許多功夫,最終忘記了自己為什么要過(guò)河;有人看下一棵樹,皰削琢磨,做出一只精美的小船,放到水里卻害怕經(jīng)不起風(fēng)浪,遂退而沉思,自己是否真的有必要過(guò)河,是否真的值得以損失一只精美小船為代價(jià)。太多的羈絆,讓我們失去自由,遠(yuǎn)離了自然。莊子得到一個(gè)大葫蘆,便可以憑著它游蕩于江河湖海之間——把葫蘆綁在身上,無(wú)需復(fù)雜的工具,精湛的技巧,強(qiáng)壯的身軀,只要浮在水面,何愁過(guò)不了河,何須諸多羈絆。
正如我們吃飯——向胃里填充食物,只是為了讓自己的生命得以進(jìn)行,得以燃燒,得以延續(xù)。我們卻制定了很多死板的程序,怪異的工具,復(fù)雜的方法,為的是滿足口食之欲,卻忘了進(jìn)食的本質(zhì)和目的。正如,“人的嘴巴不會(huì)使人骯臟,而貪婪的口胃卻使人骯臟?!?/p>
《瓦爾登湖》讀后感1000字高中篇4
讀《瓦爾登湖》絕對(duì)是一場(chǎng)可供精神上享受的盛宴、一次灌透心靈的洗滌。作者梭羅會(huì)帶你領(lǐng)悟自然的美妙。那遠(yuǎn)離塵世的喧囂的寧?kù)o,會(huì)帶你回到最原始而又最純真閑適的農(nóng)耕時(shí)代。一捧起這本書,我便不忍合上了,滿篇我生疏、甚至聞所未聞的詞匯令我大開眼界,而通篇所貫徹的靜,是那樣的澄澈、恬淡,那樣的令人向往。
這是一個(gè)奇妙無(wú)比的故事:本書的主人公,也就是作者梭羅親手在瓦爾登湖畔搭建了一個(gè)小木屋,且生活了兩年之久。這兩年里,他親自耕種,做面包不用酵母,而是采用了一種古老的方式—只用面粉和水便能做出面包的方式。書中還透著作者對(duì)人生的思考與感悟,像極了一個(gè)滿腹經(jīng)綸,有著深邃瞳眸的老人,再向他的后輩徐徐講述著他的一生。
書中沒(méi)有過(guò)多華麗的詞語(yǔ),卻更突顯了作者生活的樸實(shí)與真實(shí)。作者追求著孤獨(dú),并在孤獨(dú)的環(huán)境中尋找最真實(shí)、最初時(shí)的自己。那是與自然融合在一起的,嬰兒般無(wú)邪的自己。
現(xiàn)實(shí)中的我們,一刻不停的向前奔跑,卻不曾想過(guò):為什么奔跑?為了金錢?為了名利?抑或是為了受人尊崇?其實(shí)深入點(diǎn)看來(lái),這些“為了”的根本,就是為了更好的生活。那么在我看來(lái),所謂更好的生活,并非是住在高樓大廈里,吃著上好的餐點(diǎn),喝著過(guò)濾千百遍的水,小心翼翼地隔絕所有病菌。而是住在親手搭建的小木屋里,大嚼剛采來(lái)的自己種植的蔬菜,飲一口最自然的湖水,自在地躺在草地上,聆聽(tīng)風(fēng)吹樹葉發(fā)出的“嗒嗒”聲,與蟲兒鳥兒嬉戲玩耍,可以與一片落葉同舞,可以與一只黃鸝和聲,可以聽(tīng)一陣微風(fēng)講述久遠(yuǎn)的故事,可以最大限度地融入自然。那便是“最理想的境界”了吧!
就像梭羅所說(shuō):“唯有我們清醒的時(shí)候,天光才大亮?!睂?duì)我而言,唯有不用世俗的眼光看人生,則是清醒。沒(méi)有了錢,或許我們能活得更好。
作者希望每個(gè)人心中都有一個(gè)清澈如瓦爾登湖那般的小小胡,湖邊有著另一個(gè)過(guò)著最好生活的你自己,他會(huì)時(shí)刻守護(hù)著小小湖,不使它落上一星半點(diǎn)灰塵,也不會(huì)讓你的心中,被蒙上的塵埃掩蓋住原有的光彩。
“到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!”梭羅這樣說(shuō)。沒(méi)錯(cuò),去試著在心房上耕種希望,試著在湖中發(fā)現(xiàn)銀色、黑色的鱈魚,在它結(jié)冰、解凍時(shí),記下精確的日期。探險(xiǎn)去吧!去找到最忠誠(chéng)的你!
請(qǐng)記住,可愛(ài)的人們,不論你在城市或是鄉(xiāng)村,不論你是否擁有了屬于你自己的湖,一定記得,不要讓你的心扭曲下去,不要讓它像迷宮般九曲折回,不要讓你鮮紅的熱血?dú)w為死水。不要讓自己染上塵世的污濁,讓真實(shí)的自己活過(guò)一生,希望那早已干涸的瓦爾登湖,倒映出來(lái)的,是孩子般的面龐,是喜歡現(xiàn)在的自己的你。
《瓦爾登湖》讀后感1000字高中篇5
《瓦爾登湖》不是那種容易讀完的書,它需要許多個(gè)靜謐的夜晚,和一杯香茶。大學(xué)時(shí)曾幾次起了讀心,都是開了個(gè)頭沒(méi)有結(jié)尾,直到在寧波舟山的一個(gè)青旅里,我又見(jiàn)到它,竟然如癡如醉,我知道時(shí)機(jī)終于來(lái)了。我不認(rèn)為有什么一生必讀的書,也不認(rèn)為在某個(gè)階段就該讀什么書。讀書跟戀愛(ài)相似,需要奇妙。當(dāng)時(shí)下單了六本,第一本就拿起老朋友般的《瓦爾登湖》,起初讀得輕松,非常理解梭羅,整個(gè)少年時(shí)期我都致力于活成一座孤島,且下定決心不跟世界和解??墒亲x到中段,發(fā)現(xiàn)梭羅主張的并不是隱士般的生活,他本意實(shí)在號(hào)召自然的過(guò)自己真正想要的生活,花了一些功夫去理解,有很多精彩的句子和段落,美得像詩(shī)。尾聲,梭羅依然是個(gè)悲觀的形象,而我是一個(gè)看起來(lái)相當(dāng)悲觀實(shí)則樂(lè)觀主義的人,有一些想法想記下來(lái),讀書的point稍縱即逝,給自己留個(gè)念想,也把這本書推薦給你。
瓦爾登湖在美國(guó)波士頓的一個(gè)小鎮(zhèn)康科德,看圖片就是一個(gè)平淡無(wú)奇的湖,但是因?yàn)樗罅_在那里生活的時(shí)間和那段時(shí)間里他的所思所想,我對(duì)這個(gè)湖有了另一種感情。我會(huì)去那里旅行,對(duì)我而言它不僅僅是景點(diǎn),或是一個(gè)地理學(xué)意義上的湖泊。所謂詩(shī)和遠(yuǎn)方,就是自己賦予的,當(dāng)我終于站在瓦爾登湖畔的那一刻,我就找到了我這部分的遠(yuǎn)方。不過(guò)說(shuō)實(shí)話,我失敗過(guò),十七歲讀了
《邊城》,興沖沖跑到湘西鳳凰,結(jié)果大失所望。但,這不妨礙我繼續(xù)尋找其他遠(yuǎn)方。
我愿我行我素,不愿涂脂抹粉,招搖過(guò)市,引人注目,即使我可以跟這個(gè)宇宙的建筑大師攜手同行,我也不愿——我不愿生活在這個(gè)不安的、神經(jīng)質(zhì)的、忙亂的、瑣細(xì)的19世紀(jì),寧可或立或坐,獨(dú)自沉思,聽(tīng)任這19世紀(jì)擦身而過(guò)。
好像大師都愿意我行我素,都不愿意涂脂抹粉,招搖過(guò)市,引人注目。粉塵如我,都十分渴求這份獨(dú)一無(wú)二,另外還有就是人與人之間的隔閡永存,花費(fèi)大量時(shí)間社交是浪費(fèi)生命的行為,我不愿意活得拖沓。梭羅不愿意生活在19世紀(jì),遠(yuǎn)隔兩個(gè)世紀(jì)的我,以及我認(rèn)識(shí)的大家,不也是不愿生活在這個(gè)不安的、神經(jīng)質(zhì)的、忙亂的、瑣細(xì)的21世紀(jì)嗎?一方面證明了梭羅思想的永恒性,一方面體現(xiàn)了人的一種困境,想要逃離日常生活和自己的時(shí)代。就像高曉松那么懷念80年代,說(shuō)起來(lái)就是大師輩出,搖頭晃腦,可我最懷念的事90年代,說(shuō)起來(lái)也唾沫星子一堆。狄更斯說(shuō)這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代,我們極盡享受之欲,也奮力吐槽反抗。每個(gè)作家都有一片僅僅屬于自己的瓦爾登湖,每一個(gè)人都有一個(gè)僅僅屬于自己的黃金年代。
活在當(dāng)下,我告訴我自己。