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《儒林外史》優(yōu)秀讀后感10篇

時(shí)間: 楚雯1870 分享

讀完《儒林外史》以后,你心中有什么感想呢?《儒林外史》是一部著名的古典長篇諷刺小說,這本書通過作者的妙筆之下,活畫出一個(gè)個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象。下面是小編為大家整理的關(guān)于《儒林外史》優(yōu)秀讀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

《儒林外史》優(yōu)秀讀后感篇1

在暑假里,我讀了《儒林外史》這本書,《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇小說,它通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽,小說的作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動的藝術(shù)形象,還運(yùn)用了多種排比,比喻等的修辭手法,他用辛辣的筆觸,揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。集中概括,典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。

我讀了這本書,我體會到:我們長大后,不能想書里的這些貪官一樣,收取錢財(cái),幫人做事,也不能整天游手好閑,要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣,為國家奮斗,要與時(shí)俱進(jìn),科教興國!自己要清正廉潔,公私分明,以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),將來為祖國出力!

我還通過作者的修辭手法和好詞好句中體會到:文學(xué)可以讓我們陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們成長道路上充滿陽光,并且使我們成長道路上充滿陽光,并且滋潤我們的心靈。文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還量的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底,鍛煉文字駕馭能力,使我們更聰明。

《儒林外史》優(yōu)秀讀后感篇2

吳敬梓是清朝最偉大的小說家之一,文學(xué)素質(zhì)十分豐富。他學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦,頭腦聰穎,不讀死書,但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他,潛移默化地對那個(gè)時(shí)代的親身感悟,這也是他能成名的原因之一,提起《儒林外史》,我的第一個(gè)反應(yīng)便是被扣上“吝嗇”這個(gè)別名的嚴(yán)監(jiān)生。

兩年前的一節(jié)語文課上,老師手捧著課本,邊來回踱步邊瞄著課本,照著一行一行字念著。教室里,我們聽著老師講解的吳敬梓描寫的嚴(yán)監(jiān)生,時(shí)而交頭接耳談?wù)?,時(shí)而捧腹大笑。依稀記得老師在點(diǎn)評嚴(yán)監(jiān)生的片段時(shí)提到過,本文字里行間,每句話,每個(gè)神態(tài)描寫、動作描寫都能體會出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格,但全文都沒有出現(xiàn)過“吝嗇”二字,這幾天又去回味一遍《儒林外史》,我便對它有了一個(gè)更深刻的了解。再去品味嚴(yán)監(jiān)生的片段,也不難想象為何會出現(xiàn)這樣一番場景了,嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際,伸著兩根指頭就是不肯斷氣,不為錢,不為地,就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草!恐浪費(fèi)了油。直至趙氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了氣。這一個(gè)行為實(shí)在是讓讀者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,爛在倉庫里了。這種行為往好的方面說可以是節(jié)約,但更好的表達(dá)方式應(yīng)為“吝嗇”,似乎更合理。吳敬梓靠一行行生動的文字構(gòu)造成一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的畫面,為了一盞燈莖,他居然始終不忍這么咽氣,讓讀者瞪大了雙眼。

中國的科舉制發(fā)源于隋朝,流傳了好些年。不知多少人,因?yàn)橐淮沃邪瘢D時(shí)將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來,為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯(cuò)的,在如今這樣一個(gè)物欲橫流的社會,又有誰能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著名利而生活著。有時(shí),我們也可以在自己身上尋到嚴(yán)監(jiān)生的影子。我一直朝著自己所渴望的目標(biāo)奔跑,即使目標(biāo)達(dá)成,會不會抱怨,會不會變得貪婪了呢?書中也有這樣一位人物,開篇的王冕,他也天資聰穎,不愿交朋友,當(dāng)然也反對世俗,最后逃往山中,隱姓埋名,認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點(diǎn),與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭,自然也走了不同的道路。

看一本書,回想其細(xì)節(jié),悟出些許道理,繼續(xù)為人生的路添塊小石子。

《儒林外史》優(yōu)秀讀后感篇3

最近我讀了《儒林外史》這本書,書中的英雄好漢令我敬佩不已?!度辶滞馐贰愤@本書共有五十六回,寫了近四萬字,描寫了近兩百個(gè)人物的故事。這一整本書以寫實(shí)、諷刺和批判性的筆調(diào),寫出了許多文人在科舉制度傷害下的悲摻命運(yùn)。在這個(gè)制度下士子文人性格扭曲,靈魂變得丑惡。他們可笑、可悲的虛偽與罪惡。同時(shí),作者也熱情歌頌了善良、公正與善良的人物,寫出了作者對自己改良社會的美好理想。

書中,有些人和事總是讓我無法忘懷。如范進(jìn),周進(jìn)對做官如癡如醉,結(jié)果被折磨得人鬼難分。但中舉后,他們在人們心中的地位迅速上升,當(dāng)了大官,別人對他們也越來越好,其中有個(gè)叫匡超人,原先是一個(gè)很純樸的青年,但是中了八股文的毒害以后,很快就墮落為一個(gè)坑蒙拐騙,甚至是出賣自己靈魂的惡少。其實(shí),文人一旦中舉成功,便會有許多人墮落為貪得無厭,毫無廉恥的貪官污吏和土豪劣紳,這本書運(yùn)用了諷刺的修辭手法,通過傳神的描寫,把要諷刺的對象或明或暗的變現(xiàn)出來,讓我們讀者去細(xì)細(xì)品讀。作者只用了三言兩語,就能把一個(gè)人的形象,性格,栩栩如生的描畫出來,另外,我建議你們?nèi)タ纯础度辶滞馐贰?,去看看貪官污吏的下場,去看看吝嗇的?yán)監(jiān)生、陰險(xiǎn)刁滑的嚴(yán)貢生。

《儒林外史》優(yōu)秀讀后感篇4

《儒林外史》實(shí)際上就是一本歷史書,通過描寫科舉制度下士人的生活,從而塑造了封建末世和科舉制度下的封建文人群像,諷刺了吃人的封建科舉制和封建禮教,反映了封建社會末期的社會現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)在看來都具有重要意義。

文中主要描寫了范進(jìn)、周進(jìn)、鮑文卿、楊允、杜少卿等人,這些人物有的是正面的例子,例如具有君子之風(fēng)的鮑文卿、淡泊名利的隱士杜少卿等;有的則是反面教材,例如為了功名而瘋癲的范進(jìn)、把科舉當(dāng)成救命稻草的周進(jìn)。作者通過描寫這些人物形象,批判了封建科舉制度的落后,充滿對深受封建禮教荼毒的讀書人的同情,確實(shí),科舉制度在一段時(shí)間內(nèi)對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,它的出現(xiàn)使得官員的選舉和任用更加公平,為國家的建設(shè)帶來了大批有實(shí)干才能的讀書人,在很大的程度上推動了歷史的發(fā)展。但隨著思想文化的發(fā)展,社會發(fā)展到了明清時(shí)期,科舉制度已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會的發(fā)展需要了,也就是說,科舉制度落伍了。而且再加上當(dāng)時(shí)的朝廷為控制士人的思想言論而實(shí)行的諸如八股文之類的政策,更使科舉制度嚴(yán)重阻礙了社會的前進(jìn)。思想受到了限制,導(dǎo)致了中央集權(quán)的加強(qiáng);中央集權(quán)的加強(qiáng),更容易導(dǎo)致個(gè)人的獨(dú)裁;皇帝一個(gè)人獨(dú)裁,就容易造成統(tǒng)治的腐敗;統(tǒng)治的腐敗就會導(dǎo)致整個(gè)國家的混亂:小人趁機(jī)牟利,野心者紛紛伺機(jī)謀權(quán);正直清廉的人受到誣陷,貪贓枉法之徒逍遙法外……《儒林外史》這本書描繪的就是這個(gè)時(shí)代背景下封建社會的面貌。

作者在書中鮮明表達(dá)了自己反對、厭惡、蔑視封建傳統(tǒng)禮教的觀點(diǎn),通過細(xì)致入微的刻畫生動地寫出封建禮教對讀書人的毒害,反映了封建禮教之罪大惡極。比如:考取一輩子功名卻也只是童生的周進(jìn),六十多歲了竟然對資助他考功名的人稱為再生父母!還有深知人命最寶貴的王玉輝竟鼓勵自己的三女兒去為她死去的丈夫殉葬!但在女兒殉夫后,他又心中不舍,為良知所左右,大哭一場,從此精神陷于分裂,落入了痛苦的深淵。通過對這些人復(fù)雜心理的生動描述,深入骨髓的鞭撻傳統(tǒng)儒家思想、孔孟思想、程朱理學(xué)等對士人心靈的戕害,當(dāng)然了,除了描寫士人,作者還把高人隱士、醫(yī)卜星象、娼妓狎客、吏役里胥等三教九流之人物推上舞臺,通過刻畫描寫他們的言行、面貌等,從而展示了一副社會風(fēng)俗畫,更是說明了深受封建禮教荼毒的不僅僅是讀書人,更多的是這些平頭百姓。

縱觀全書,《儒林外史》對封建社會的吃人禮教等的描述,不僅在當(dāng)時(shí)社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在現(xiàn)在仍有重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義,它啟發(fā)我們究竟怎樣才能讓國家更加繁榮、社會更加發(fā)展、百姓生活更加幸福。

《儒林外史》優(yōu)秀讀后感篇5

翻開《儒林外史》讀完之后感覺在當(dāng)今社會中,依然有著古代社會的剪影。只是人、事、物、時(shí)代變了,但人有的丑惡本質(zhì)依然沒有變,不禁讓我感嘆古人的智慧和思想,吳敬梓是清代小說家,晚年自號“文木老人”,而他也是小說中的人物杜少卿的原型,是反對當(dāng)代八股取士的先鋒,也是世界級諷刺大師,每個(gè)人物在他筆下栩栩如生,簡直就是現(xiàn)代社會的翻版。

小說痛批了見錢眼開的士人群體,如今社會也確實(shí)如作者筆下的文字生動形象,讓我讀后深有感觸。這本書的每一個(gè)字,每一句,甚至連每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號,都帶著與眾不同的意味,幾乎在每一回合,都有著社會生活的重影。的確,當(dāng)王氏病重以后,嚴(yán)監(jiān)生想“扶正”小妾,王氏家的兩位“舅姥爺”王蓉和王德,起初“把臉木喪者不哼一聲”,結(jié)果等嚴(yán)監(jiān)生拿出來二百兩銀子,一人一百兩收了之后,立刻喜形于色,義正言辭地拍著桌子道:“我們念書的人全在綱常上做功夫,就是做文章。代孔子說話,也不過是這個(gè)理”,說完就走,一點(diǎn)也不記得他們的妹妹,這一段情節(jié),活生生地寫出了這兩位見錢眼開,虛偽嘴臉的丑惡靈魂。因?yàn)閰蔷磋鞴P下的人物,讓我又重新去了解和領(lǐng)悟社會中的“士人群體”,我認(rèn)為社會中的“士人群體”腐敗無能,嫌貧愛富的形象太多,太多。如范進(jìn)中舉,胡屠夫在范進(jìn)中舉前罵他,說他考試中了是因?yàn)閯e人可憐他,而不是自己憑借真本事得到的這千古一罵,緊接著戲劇般的,故事一轉(zhuǎn)折,范進(jìn)中舉了,胡屠夫馬上轉(zhuǎn)變態(tài)度,對范進(jìn)說好話,全然不顧丈人的.臉面。接了范進(jìn)的錢,嘴上還說不要不要,結(jié)果又抓得緊緊的,范進(jìn)執(zhí)意要給,胡屠夫如蒙大赦,趕緊把銀子放到自己的腰包里,邊塞邊說范進(jìn)的好話,說完之后笑瞇瞇的走了。由此便可以看出,胡屠夫愛財(cái)如命。吳敬梓在書中也寫了些如胡屠夫一般的人物,如嚴(yán)監(jiān)生與兩根燈芯等等。

讀完整本書后,我再次深刻的感受到社會上的一些“士人群體”,他們不同的外貌下隱藏了一個(gè)個(gè)如此相似的靈魂,讓我深切體會到了認(rèn)識一個(gè)人是多么的重要,一個(gè)不小心就可能被蒙蔽。生活中也有著這些人的翻版,他們或近或遠(yuǎn),但在于你選擇怎么做,應(yīng)該追尋你最真實(shí)的自己,不該去阿諛奉承、趨炎附勢,初識《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后??赐曛蟛挥X驚異于作者的獨(dú)具匠心,卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。

《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡單,中舉從范進(jìn)身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對功名癡情一片。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害,中舉對胡屠戶來說,也是意義非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說:“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€(gè)勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身,還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。作書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲,一個(gè)蚊子,就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o法取暖,他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。

如今時(shí)代不同了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們常??匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

《儒林外史》優(yōu)秀讀后感篇6

《儒林外史》是一本長篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。

《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居??;七歲時(shí)死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌,無所不通。

一天雨后,王冕來到湖邊,湖里有十來枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了,初時(shí)畫得不好,畫到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長的。路人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。

長大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財(cái)富,這是一般人無法控制的。

今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!

《儒林外史》優(yōu)秀讀后感篇7

《儒林外史》這本書,我相信大家都知道。它的作者就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長篇小說。書中寫的都是生活中的小事,應(yīng)此,這本書就非常貼合生活,讓人們都愛不釋手。這本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造、優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫,取得了巨大的成功!

《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生,給予了“偉大”的美稱。書中的主見都備注中了他的:自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫家王冕》了!里面主要講了:王冕是一個(gè)鄉(xiāng)下人,他在放牛的時(shí)候看見了荷花,就畫了一幅《荷花圖》,他認(rèn)為畫的還不錯(cuò)就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生,就要召見那個(gè)畫家,但他卻不來,因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官、不要做官,所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩,他就隱居山林,再也不出來了!

從這個(gè)故事我知道了當(dāng)時(shí)官場上的黑暗是多么可怕!王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因,真可謂是:明槍易躲,暗箭難防呀!但逃避也不是一種辦法,只要人心齊就一定能打倒黑暗!

《儒林外史》優(yōu)秀讀后感篇8

在這漫長的暑假期間,在老師的規(guī)定下,我閱讀了《儒林外史》一書,這本書是吳敬梓寫的中國古代小說名著,它還是一篇諷刺小說。

《儒林外史》主要講了在舊時(shí)代時(shí),各類人土對功名富貴的不同現(xiàn)象,描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現(xiàn)象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。在《儒林外史》中,我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)十分膽小而又十分有錢的人,他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)了嚴(yán)監(jiān)生,吝嗇,愛才如命。但是我覺得像嚴(yán)監(jiān)生這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),反而我們在生活中要做一個(gè)大方的人,如果不做大方的人,下場就和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意,從中也可以充分的表現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛才如命,而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因?yàn)榧依餂]錢所以就去放牛,但是他非常喜歡讀書,所以每一天賺的錢她都不浪費(fèi),而是去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,她成了縣內(nèi)的名人,很多人聘他去做官,他都不接受,于是他就逃到了山中,過著隱居的生活。說明王冕討厭做官的生活。

然而在生活中也有這樣的人,有些做官員的人,為了錢和權(quán)利,根本不把人民利益放在心上,而去做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生一樣的下場。

讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜,要大方。

《儒林外史》優(yōu)秀讀后感篇9

俗話說:“衣帶漸寬終不悔”,這本是贊揚(yáng)一個(gè)人勤勉的話,但如果說某個(gè)人為了錢財(cái)而讀書,那就含有貶義了。

《儒林外史》是諷刺這些人的小說。有的人做的某些事情并非完全是正確的。作者一開頭就寫王冕,贊揚(yáng)他孝順母親,勤奮學(xué)畫,不愿為官,其原因是因?yàn)楹ε鹿賵龅暮诎?,看不慣官員欺壓百姓,所以不愿為了錢而為官。做官并非什么不好的事,只要他自己不收賄賂,兩袖清風(fēng),造福百姓,也不是不可以。他從小就看慣了官員跋扈,便認(rèn)為無官不貪,但是我認(rèn)為,國家對他恩重如山,是生他養(yǎng)他的地方,所以,他如果做官還可以為國效力。

這些只是我個(gè)人的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)國家想招攬人才,所以規(guī)定只有參加科舉才能進(jìn)入仕途。才華橫溢的當(dāng)大官,才華稀疏的當(dāng)小官。有些考生想發(fā)財(cái),便“衣帶漸寬終不悔”。國家的用意并非不好,只是方法不對。我認(rèn)為國家應(yīng)該廢除八股,號召考生都來當(dāng)官。如果為官不能做到清廉,就像秦王對商君那樣,保其法而殺之,但對國家有益的思想依然要保留并發(fā)揚(yáng)光大。清廉的官應(yīng)受賞,但不宜過分倚重,免得其終有一日權(quán)傾朝野。

以上就是我對《儒林外史》這本書的看法,因每個(gè)人的需求不同,所以有些事情并不是絕對的,可以變通著來解決。但如果你真的沒有才華去做你做不到事情,也別“衣帶漸寬終不悔”,做好自己才是最重要的……

《儒林外史》優(yōu)秀讀后感篇10

《儒林外史》是一部長篇諷刺小說,書生描寫了許許多多的人物,并通過用生動的形象,去反映了末期社會上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為,可以說是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)闀r(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓書生去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來。書生每天都去放牛,一直到長大之后,書生學(xué)會了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但書生一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的人請書生作畫,書生猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)?!褪菚@種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如書生在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!?/p>

書生這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來,不應(yīng)該貪圖富貴,對那些無恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對有困難的人,應(yīng)該去幫助書生們給予鼓勵和愛心給書生們。正所說“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!?/p>

這本書十分精彩,我把這本書推薦給大家,希望大家也來讀讀這本書。

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