高一語文必修一知識點筆記
高一語文必修一知識點筆記
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一、根據拼音寫出漢字。
第一單元
qìn(沁)園春 分mì(泌) màn(漫)江 màn(謾)罵 百gě(舸)
寥kuò(廓) xié(攜 )來 zhēng(崢)嶸 揮斥方qiú(遒) 萬戶hóu( 侯 )
浪è(遏)飛舟 páng(彷)徨 寂liáo(寥) 彳chù(亍) 惆chàng(悵)
凄wǎn(婉) 頹pǐ(圮) 青xìng(荇) 浮zǎo(藻) 漫sù(溯 )
長gāo(篙) hāo草 (蒿 ) 枯gǎo(槁 ) 斑lán(斕) shēng(笙)簫
青tāi(苔 ) 荊jí(棘) 火bō(缽) niǔ(忸)怩麥zāo(糟) 發(fā)jiào(酵 )
dùn (燉)肉 團jī(箕) 凌wǔ(侮 ) chì(叱)罵 踟chú(躕 )
第三單元
liáo(寥)落 長歌dàng(當)哭 fěi (菲)薄 桀ào (驁) dié(喋)血
立Pū(仆) 風塵púpú(仆仆) lìn(賃)屋 àn(黯)然 è(噩)耗
尸hái(骸) chuāng(創(chuàng))傷 浸zì(漬) gàn(干)練 zhǎn(輾)轉
yǔn (殞)身不xù (恤) 作yī (揖) tǎng(倘)使 解pōu (剖) 步lǚ(履)
謙xùn (遜) jiǒng(迥)乎不同 bǐng(屏)息 叱zhà(咤)風云 chà(詫)異 lì(蒞)臨
第四單元
紫jīng (荊) 花 易zhì (幟) 停bó (泊) 超zài (載) 登zǎi (載)
mēng騙(蒙) měng古 (蒙) 婆suō (娑) è夢(噩) xī(嬉)笑
zhuàn寫(撰) chú菊(雛) zhì息(窒) 綠樹成yīn(陰) ō奪(剝)
bāo(剝)果皮 夏yǎn (衍) lòng堂(弄) 游shuì (說) qì據(契)
ǎo斷(拗) ào口(拗) 執(zhí)niù (拗) dìng(錠)殼 hǒng騙(哄)
起hòng (哄) 氣hōnghōng (哄洪) ruò(偌)大 污miè(蔑) chuǎi測(揣)
chuāi(揣)著 掙chuài (揣) yì年(翌) héng(橫)亙 hèng(橫)財
醞niàng (釀) zuō(作)坊 一鼓zuò氣(作)
二、辨析下列漢字的字形
第一單元
沁香 分泌 謾罵 漫江 惆悵 為虎作倀 蒼茫 滄桑 阻遏 碣石
彷徨 惶然 惋惜 哀婉 頹圮 杞人憂天 祭祀 沉淀 紙錠 綻放
彷徨 牌坊 惆悵 稠密 絲綢 無恥讕言 斑斕 波瀾 朔風 追溯
挑釁 河畔 碾碎 輾轉 堤堰 揠苗助長 偃旗息鼓 凌侮 陵墓 棱角
忸怩 紐扣 樞紐 心扉 雨雪霏霏
第三單元
精悍 隕身不恤 屠戮
捍衛(wèi) 隕石 郵戳
演繹 枯燥
翻譯 暴躁
詫異 作揖 屋檐
叱咤 緝拿 瞻仰
姹紫嫣紅 編輯 贍養(yǎng)
第四單元
撤離 車轍 清澈 步履 木屐 廢墟 噓寒問暖 諂媚 陷阱 循著 遁世 黯然 諳熟
(1)戊 戌 戍 戎 戒
戊：讀wù，注意字形——內中空空，注意字義——天干第五位，如“戊戌”。
戌：讀xū，注意字形——內中一短橫，注意字義——地支第十一位，如“戊戌”。
戍：讀shù，注意字形——內中一小點，注意字義——軍隊駐守，如“衛(wèi)戍”“戍守”等。
戎：讀róng，注意字形——短橫左出頭，注意字義①兵器的總稱，如“兵戎相見”;②指軍隊，軍事，如“投筆從戎”。
戒：讀jiè，注意字形——“戎”字里面多一豎，注意字義①提防，如“警戒”;②改掉不良嗜好，如“戒毒”;③指佛教徒必須遵守的準則，也泛指應當戒除的事，如“戒律”“齋戒”。
(2)采 彩
采：本義是“摘”，如“采花”“采摘”。另有意思跟“精神”“神情”有關，如“無精打采”“神采奕奕”。
彩：本義跟“顏色”有關，如“彩旗飄飄”。另有意思跟“稱贊的歡呼聲”有關，如“喝彩”。
三、掌握下面詞語的詞義
第一單元
漫江：滿江。
沉浮：《沁園春》詞中意指盛衰。
崢嶸：本義形容山勢高峻突出，引申為不平常、不尋常的意思。
揮斥方遒：熱情奔放，勁頭十足。揮斥，奔放。遒，強勁有力。
激揚：激濁揚清，抨擊惡濁的，褒揚清明的。
遏：阻止。
彳?。鹤咦咄Ｍ５臉幼?。
頹圮：坍塌，破敗。
凌侮：欺凌，侮辱。
第三單元
寥落：稀少。
桀驁：形容性情倔強。驁，不順從。
長歌當哭：意思是用寫文章來代替哭泣。長歌，引吭高歌，這里指寫文章。當，當做。
微漠：依稀，淡薄。
黯然：憂傷的樣子。
殞身不恤：犧牲生命也在所不惜。殞，死亡。恤，顧慮。
叱咤風云：形容聲勢威力很大。
第四單元
婆娑：形容盤旋和舞動的樣子;枝葉紛披的樣子。
生殺予奪：指統(tǒng)治者掌握了生死賞罰的大權，橫行霸道，對人民生命財產隨意處置。生，讓人活著;殺，叫人死亡;予，給予;奪，剝奪。
不假思索：用不著想。形容說話做事迅速。
人事滄桑：當事人和世事變化很大。
記憶猶新：對往事的記憶還像新的一樣。
不同凡響：形容事物不平凡，很出色。凡響，平凡的音樂。
一鼓作氣：第一次擊鼓(能夠)振作(士兵們的)勇氣。作，振作。后泛指做事要趁鼓起勁頭的時候一口氣干完。
四、近義詞辨析
第一單元
寥廓：(天空)高原空曠。《沁園春》中指宇宙的廣闊
遼闊：(土地海洋等)遼遠廣闊。
意氣：意志和氣概，志趣和性格。也指因主觀偏激而產生的情緒，如意氣用事。
義氣：由于私人關系而甘于承擔風險或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。
遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。
遏止：用力阻止住。如滾滾洪流，不可遏止。
沉淀：指沉到溶液底層的難以溶解的物質，比喻凝聚，積累。
積淀：指長時間積累起來的習俗、文化。
彷徨：猶疑不決的走來走去。
倘佯：自由自在地走來走去。
養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育。
養(yǎng)活：供給東西使生活。
第三單元
正告 告訴
同：都是及物動詞，可帶賓語，都有向別人陳述，使人知道的意思。
異：告訴是指在一般情況下，向別人陳述事情，使別人知道。例如：他把這件事告訴了妻子。
“正告”是指嚴正的告訴，適用鄭重的場合?；蜿U明自己的立場或鄭重地陳述事情，以便讓人知道。例如：我們要正告那些無視法律的亡命之徒，玩火者必自焚。
拷問 考問
同：都有詢問審問的意思。
異：“拷問”多與表內心世界的詞語搭配，表內心活動。詞義較重。例如：我拷問自己的心靈:什么時候,我們會象這個弱智的年輕人一樣,這么平靜地生活著每一天。“考問”側重于對外部事物進行查詢。例如：我竟然被他考問住了。
蒞臨 來到
同：都是動詞，都有來到的意思。
異：“蒞臨”指貴賓來到，有表敬意的色彩;來到不表敬意，只強調到。
偶爾 偶然
偶爾：間或，有時候。偶然：事理上不一定發(fā)生而發(fā)生。
偶爾是副詞，相對于“經?！倍裕纾豪牙雅紶杹硪惶?，來就給我?guī)砗枚嗪贸缘??！芭既弧笔切稳菰~，相對于“必然”而言。例如：一個偶然的機會，我發(fā)現一向嚴厲的父親也是個溫柔的人。
第四單元
茫然：①完全不知道的樣子。②失意的樣子。
木然：一時癡呆不知所措的樣子。
試驗：為了察看某事的結果或某物的性能而從事某種活動。
實驗：為了檢驗某種科學理論或假設而進行某種操作或從事某種活動。
震動：指顫動，使顫動，物體受外力影響而迅速、劇烈地顫動，多指一次;重大的事情、消息等使人心不能平靜。
振動：是指物體通過一個中心位置，不斷做往復運動，擺動多次。
五、文學常識
第一單元
詩歌：古代文學體裁之一，起源于古代勞動?！对娊洝肥俏覈谝徊吭姼杩偧?，開創(chuàng)了我國詩歌現實主義的源頭。戰(zhàn)國時期在南方出現的楚辭體代表作《離騷》開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義的先河。以“五四”新文化運動為界，詩歌分為新體詩和舊體詩。“五四”以前的詩歌統(tǒng)稱為舊體詩，其中舊體詩又以唐代為界分為古體詩和近體詩。唐代以前的詩歌統(tǒng)稱為古體詩，近體詩從唐代才開始興起。古體詩和近體詩的主要區(qū)別在格律方面――即能否押韻、講究平仄、對仗。近體詩又分為律詩、絕句和排律。律詩都是八句的，有七言律詩和五言律詩;絕句都是四句的，有七言絕句和五言絕句。五四以后興起的新體詩也有格律詩和自由詩之分，其中用舊格律填寫新內容的稱為格律詩，像毛澤東的《沁園春·長沙》;其它的稱為自由詩，像徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。
詞：是詩歌的一種。詞的全名為曲子詞，又叫長短句，是與曲調相諧和的唱詞。詞起源于隋唐之際，隋代已有聲腔，曲調，但不見曲子詞。到了唐五代開始出現發(fā)間曲子，也就是有了樂譜后而按譜寫詞，名為曲子詞，后簡稱為詞?，F存最早的民間曲子詞是在敦煌莫高窟藏經室中發(fā)現的敦煌曲子詞?，F存最早的文人詞是李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》。因而李白被尊為“百代詞曲之祖”。詞發(fā)展于五代，到了宋代發(fā)展到頂峰。根據風格特點，詞有婉約和豪放之分;按照字數，詞有小令、中調和長調之分。
戴望舒(1905——1950)，浙江杭縣人，中國現代著名詩人。1925年入上海震旦大學學習法文，開始受到法國象征派的影響。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風顯得明朗、沉摯。課本中選入了他的作品《雨巷》。
徐志摩(1896-1931)，筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人。詩人、學者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚娜拉》《在病中》等。
艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。著名詩人，有詩集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
第二單元
1、《左傳》的作者，相傳是魯國的史官左丘明?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊吭敿毻暾木幠牦w歷史著作，為“十三經”之一。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》?！蹲髠鳌芬浴洞呵铩返挠浭聻榫V，以時間先后為序，詳細地記述了春秋時期各國內政外交等大小事實(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細而具體(字數近二十萬，超過《春秋》本文十倍)。
2、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的國別體歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇?！稇?zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
3、《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者是西漢著名史學家司馬遷。全書由十二“本紀”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計一百三十篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當完備的古代史書，同時又是我國古代史傳文學最高成就的代表作品。魯迅先生曾譽它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！边@正說明了《史記》在史學和文學上的偉大成就。
第三單元
1、魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽杰作。代表作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，雜文集《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《且介亭雜文》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。本文選自《華蓋集續(xù)編》。(注意所學魯迅文章的出處)
2、巴金(1904~2005)，原名李堯棠，我國現代杰出的文學巨匠。主要作品有“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、愛情三部曲(《霧》、《雨》、《電》)和散文《旅途隨筆》《隨想錄》等。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎。
3、梁實秋(1903-1987)，現代著名文學評論家、散文家、翻譯家。代表作品有《雅舍小品》《雅舍談吃》《看云集》《偏見集》，長篇散文集《槐園夢憶》等。譯有《莎士比亞全集》，主編有《遠東英漢大辭典》。
第四單元
1、新聞體裁有消息、通訊、特寫、專訪、評論等。消息一般報道事實比較單一，突出最新鮮、最重要的事實，文字簡潔，時效性最強。通訊是一種比消息更詳細和生動地報道客觀事實或典型人物的新聞體裁，它以敘述和描寫為主，兼用議論、抒情以及修辭等表達方式，及時報道現實生活中有影響的人物、事件、工作經驗和地方風情等。新聞特寫是新聞體裁中富有表現力的重要體裁，以描寫為主要手法，“再現”新聞事件、新聞人物“一瞬間”的形象化報道，它抓住新聞事件、新聞人物某些重要場面，或者具有特殊意義的一兩個片段，用描寫手法給予集中的、突出的刻畫，將富有特征的真人真事“放大”和“再現”在讀者面前，給人們留下深刻、鮮明的印象，使人們感受到如臨其境、如見其人、如聞其聲。新聞專訪是記者事先選定采訪對象，對特定的人物、文體、事件和風物進行專題性現場訪問之后所寫的報道，是集新聞性、思想性、知識性和趣味性于一爐的一種可讀性很強的新聞體裁。新聞評論是一種對最新發(fā)生的新聞提出的一定看法和意見的文章，是就當前具有普遍意義的新聞事件和重大問題發(fā)表議論、講道理，有著鮮明的針對性和指導性的一種政論文體，是新聞媒介中各種形式評論的總稱。
2、夏衍(1900-1995年)作家、劇作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。1915年入浙江甲種工業(yè)學校。1919年，參與創(chuàng)辦并編輯《浙江新潮》，開始走上文學道路。1920年畢業(yè)后赴日本留學，接受馬克思主義，參加日本左翼運動。1927年“四一二”政變后，在上海從事工人運動及翻譯工作，譯有高爾基的《母親》等名著。1929年，與鄭伯奇等組織上海藝術社，首先提出“普羅列塔利亞戲劇”的口號，開展無產階級戲劇活動。1930年加入“左聯”，當選為“左聯”執(zhí)委。1933年后，任中共上海文委成員、電影組組長，為中國進步電影的開拓者、領導者。創(chuàng)作有電影劇本《狂流》、《春蠶》，話劇《秋瑾傳》、《上海屋檐下》及報告文學《包身工》，對30年代進步文藝產生巨大影響。新中國成立后曾任文化部副部長、中國文聯副主席、中國電影家協會主席等職。改編創(chuàng)作《祝?！贰ⅰ读旨忆佔印返入娪皠”?，
新聞“六要素”：WHEN時間 WHERE地點 WHAT事件 WHO人物 WHY原因 HOW結果
新聞結構：標題(引題、正題、副題)、導語(第一段或開頭第一句話)、主體(展開新聞事實的敘述)、結尾(結語) (有的新聞還有背景，通常安排在主體之中)
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