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教師讀書隨筆范文(10篇)

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讀書是指獲取他人已預(yù)備好的符號、文字并加以辨認、理解、分析的過程,有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶,學習知識的行為。以下是小編準備的教師讀書隨筆范文,歡迎借鑒學習。

教師讀書隨筆篇1

《我的教學生涯》這是關(guān)于中國教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的,說實話最初剛拿起這本書的時候我并不十分感興趣,一方面作者從事的是小學語文基礎(chǔ)教育,這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了,那發(fā)黃的書頁里的理論,我擔心對于今天的我們來說并沒太大幫助。但是隨著一天天的閱讀,當初的想法一點點的煙消云散,讀過之后真是受益匪淺。

在《我的教學生涯》一書的扉頁上,詩人臧克家為斯霞題詩一首:“一個和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠活潑像清泉。一個熱情培育小苗的人,她會欣賞它生長風煙。一個忘我勞動的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖?!边@是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè),是她“童心母愛”的真實寫照。

斯霞老師從事教學72載,包括解放前20多年和建國后各個歷史時期,她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國成立后又曾被打壓和評判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學老師。有人說過:“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光?!蹦敲?,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自己也是說過的。‘當我在黨的教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長,一切為著祖國的未來這樣的信念時,我感到我是幸福的。有了對所從事的工作執(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻?!闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“信念只有在積極的行動之中才能夠生存,才能夠得到加強和磨煉?!彼瓜祭蠋熣侨绱耍龥]有讓自己的信念成為“花瓶”,而是用她的實際行動豐富了她的信念,讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學校,盡職盡責、教書育人,注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,不傳播有害學生身心健康的思想?!彼且粋€標準更像是一個方向標。這讓我想起了一則故事:有人問三個砌磚的工人:“你們在做什么呢?”第一個工人沒好氣地嘀咕:“你沒看見嗎,我正在砌墻啊?!钡诙€工人有氣無力地說:“嗨,我正在做一項每小時9美元的工作呢?!钡谌齻€工人哼著小調(diào),歡快地說:“你問我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”,一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時,他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。

一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說:教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公,把一批批的學生送達理想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許,但同時也強調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的,一個人選擇了教師這個職業(yè),同時也就選擇了平凡和奉獻,在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過教師的人,只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會到作為一名教師的幸福。

教師讀書隨筆篇2

書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也?!睂τ谖覀兘處煻?,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。

比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥?,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。特別是在課堂中,我常與學生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。

教師讀書隨筆篇3

最近有幸學習了《做一名具有專業(yè)感的教師》,深有感觸。文中堅持“以人為本”和以創(chuàng)新為生命的教學理念,深深的打動了我的心,震撼了我的靈魂?!敖逃恼嬷B在于將知識化為智慧,將文化積淀為人格?!薄耙粋€教師能走多遠,他的學生就能走多遠。”要想做到此,我們當教師的就應(yīng)當“做一名具有專業(yè)感的教師”。為此,我有一些比較淺薄的感悟,敘述如下:

一、感悟之一:專業(yè)自信

教師的自信來自于教師的專業(yè),我們必須跟上信息時代知識迅速更新的步伐,構(gòu)建可供升級的基本知識結(jié)構(gòu),這樣才成了奠定教師尊嚴的起碼前提。那么,就要求我們數(shù)學教師,在漫長的教育教學生涯中,堅持學習,堅持閱讀,堅持教學,堅持科研,不斷提升自己的專業(yè)文化知識水平和擴大人文視野范圍。堅持自我剖析、自我澄明,堅持理論和實踐相結(jié)合,在實踐中積累和反思,隨時隨地捕捉有利于數(shù)學教學的現(xiàn)象,并轉(zhuǎn)化為自己的教學經(jīng)驗,建立屬于自己的教育理念,建構(gòu)積極的專業(yè)自信。這才形成數(shù)學教師個人教育智慧的良好途徑。

二感悟之二:專業(yè)技能

教師既然作為專門職業(yè),必須擁有自己獨特的教學技能體系。我們每位數(shù)學老師,都有自己的“一份自留地”——一個或兩個班集體。這些活潑可愛,求知欲和模仿力很強的孩子,他們各有長短,各有個性。他們來自于不同的家庭,不同的環(huán)境,不同的教育。如何將這些孩子培養(yǎng)成為可用之才,為他們升入高一級學校學習打下堅實而牢固的基礎(chǔ),這就需要我們數(shù)學老師要樹立教師課堂的專業(yè)技能。

教師的專業(yè)技能就是研究教學,除此別無他路。我們要在教學的過程中不斷反思,不斷總結(jié),不斷研究,不斷學習,如梁實秋所說的:“讀書永遠不恨其晚,即使晚了,也比不讀強?!毙纬勺约旱慕虒W風格和教學理念。這樣我們才能在教學過長中做到“隨風潛入夜,潤物細無聲”,讓學生在潛移默化中逐漸了解和掌握學習方法和技能,形成自己獨樹一幟的學習風格,從而獨領(lǐng)風騷。

三感悟之三:專業(yè)自我

“專業(yè)自我”指數(shù)學教師來自于不同地方,不同的學歷,更有不同的教育經(jīng)歷和教學風格。因而,對孩子的影響和感染也有所不同。那么,在自己的教育教學中,該如何用最佳的方法,最好的思想和人格去影響和感染我們所教育的孩子呢?這才是我們當數(shù)學老師應(yīng)當解決的首要問題。本人認為:當今我們的教學受到了太多的外來干預(yù),教研部門“讓我們怎么教,我就怎么教”上級領(lǐng)導(dǎo)讓我們“干么就干什么”——這些以影響了我們數(shù)學教師專業(yè)自我決斷的能力。我們當數(shù)學老師的,不能做“墻上的蘆葦”兩邊倒,或跟著一邊倒。我們應(yīng)當具備有非常堅定的主觀意識,堅持學習與時俱進,不斷提升自己的文化素質(zhì)和文學修養(yǎng),深入鉆研教育教學知識,不斷充實自己,才能讓自己在教育教學以及校驗這條歷史長河的激流中站穩(wěn)腳跟,站立起來。

作為一位年輕教師,我讀后深受震撼,受益匪淺。一個老師,一個數(shù)學老師,自身的修養(yǎng)提高是必須和非常重要的。中華大地五千年的傳承、沉淀,留給我們的除了古跡,還有方塊字。只有我不斷的提高自己的修養(yǎng),才能給學生們帶來豐富多彩的課堂,才能在授課的時候展現(xiàn)給學生們自信的微笑,才能引領(lǐng)他們感受中華民族千古流傳的文化力量。

做有專業(yè)感的教師,我離理想的差距還有多遠?還有多少路程需要我去走?回想自己參加工作這幾年,我恪守職業(yè)操守也算是沒有違背職業(yè)的尊嚴,但要做到一個擁有專業(yè)感的教師,我真的是遜色得很!

從離開學校到工作至今,我確實一直在追求做一個專業(yè)感的教師,但一堂好的課,不僅僅是一堂課那么簡單,更重要的是,一名教師要具備真正的教育的內(nèi)涵和素養(yǎng),做到厚積而薄發(fā),才能使課堂精彩紛呈,這的確非一日之功!當我真正做到了理想的時候,我相信我會自信的站在孩子中間,將我的才華,智慧、理想,集中彰顯在講臺之上。要讓孩子們在體會文字樂趣的時候,認識、欣賞他們的老師,毫不懷疑地接受他們的老師。

我想,今后要堅持努力練就專業(yè)素質(zhì),真正成為一名具有專業(yè)精神的中專數(shù)學教師。

教師讀書隨筆篇4

在這短暫的一個假期里,我讀到了平時沒看過的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自我。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

為了使讀書到達更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書,我還在書的空白處寫下自我看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

教師讀書隨筆篇5

閱讀“小學數(shù)學老師”一書,讀完后那個,我感覺很多。據(jù)了解,本書為無數(shù)數(shù)學教師的成長提供了滋養(yǎng),也為許多年輕數(shù)學教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長的搖籃。它的風格非常簡單明了。教學評價公正,教學計劃新穎,教學精湛。它接近教育改革的前沿,是小學數(shù)學教學改革的負責人。

在這本書中,我可以理解她作為一名數(shù)學老師如何能讓學生感受到數(shù)學之美,讓學生感受到數(shù)學的生活,樂趣,我能感受到她如何成為一名數(shù)學老師讓學生不僅學習教科書中的數(shù)學知識,還學習如何幫助學生贏得所學知識。

作為一名數(shù)學老師,我喜歡數(shù)學,我喜歡教數(shù)學?!白寣W生感受到數(shù)學之美”;吸引我試圖找到問題的答案成為貫穿我數(shù)學教育的主線。知識的記憶是暫時的,思想和能力的獲得是永恒的。因此,每個學生的數(shù)學教學必須旨在提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學教學改革要求反映了上述要求。數(shù)學教學從傳統(tǒng)的“交付知識”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W習為動力,以學生為中心”。練習模式。學生的自主學習,獨立創(chuàng)造和個性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學教學對于培養(yǎng)和發(fā)展學生廣泛的數(shù)學能力將更為重要。

讓學生參加中學數(shù)學。范老師說,“玩”教數(shù)學和數(shù)學是學生體驗數(shù)學和數(shù)學的好方法。這對小學生來說確實是一種好方法,孩子們看到的數(shù)學并不是一個嚴肅的面孔。在教學中,留給學生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果,老師收到了許多漂亮的模特和學生制作的手工文書,如長頸鹿,飛機,火箭,古董花瓶,未來的汽車等。這讓我覺得事實上,我們的作業(yè)可以在沒有那么機械化的情況下完成,只需保持閱讀,閱讀和寫作,這樣學生就可以更多地接觸生活,移動和玩耍。例如,當我們教授單元的方向和位置時,讓學生回家設(shè)計校園計劃,讓孩子們完成各種任務(wù),但這會滲透到學生的智慧和幸福中。

在這本書中,老師還組織學生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩,但我強調(diào)玩的不是一個無目的的瘋狂玩法,傻玩,能玩的學習知識和技能。在這本書中,張先生還介紹了一種如何讓學生喜歡數(shù)學,感受數(shù)學的新鮮和樂趣的方法,以便讓學生真正體驗到數(shù)學的樂趣,感受數(shù)學的魅力,并把數(shù)學聯(lián)系起來與生活和形成科學探索的精神。

教師讀書隨筆篇6

最近,我閱讀了《教師最需要什么》,這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學最需要什么、教師教育最需要什么四個大板塊的69個建議來向我們簡述了作為一名教師需要解決的諸多問題。這本書闡述了教師生命的活力,靈動的激情,人格的魅力,教育的快樂與幸福。對照自身,我也深思,教師最需要什么?那就是一顆對于教育事業(yè)灼熱的心,憑著這一份灼熱,教師自然而然會積極提升自己的人生境界,會樂于奉獻、勤于探索、勇于創(chuàng)新。

我們要做有師德、有責任心的教師。陶行知說:一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對學生無比熱愛的灼熱心靈中,產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力,對學生要有吸引力,要感染學生如春風化雨潤物細無聲。教師的魅力不僅僅來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài),更來自內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露,來自教師的優(yōu)良人品,來自教師的善良與關(guān)愛,來自教師的寬容與公正,來自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學生,教師必須做到言傳身教、為人師表,以自己的人格、行為去感染學生,教師的一份關(guān)心與愛護,一個會心的微笑,學生都會感到那是一份無比的關(guān)懷。當我面對學生時,盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,盡可能地創(chuàng)造條件讓學生有展示自我的機會,滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步,然后真誠地去贊賞他們,激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心,鼓勵他們奮發(fā)向上。教師要善待學生,耐心對待學生學習過程的偏差,堅持循循善誘,努力克制急躁情緒,誨人不倦。在任何場合還要學會控制自己的情緒,有時在矛盾激化的場合要沉著,有自制能力,有控制和調(diào)控教學中突發(fā)事件的能力。當你準備批評你的學生時,你要學會控制你的情緒,千萬不要讓情緒左右了你的言行。此外,對學生應(yīng)該有寬容之心,在教育中,寬容比懲罰更具有力量。學生在成長過程中,總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤,作為教師我們一定要善待學生的失誤、要善待犯錯誤的學生,給他們改正的機會。在教學中多一點表揚,少一點批評;多一點肯定,少一點否定;多一點贊許,少一點挖苦;與其責罵,不如贊美。

我們要做勤奮的學習型教師。要認認真真做好每一件事,哪怕是一件小事,要讓每一件事都不留尾巴,盡量做到每一件小事都完美。把學生教好,讓學生成功,是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。要提高教學質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課。課前備好課,認真鉆研教材,了解教材的結(jié)構(gòu),重點與難點,了解學生原有的知識水平,考慮教法。組織好課堂教學,關(guān)注全體學生,注意信息反饋,同時激發(fā)學生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,講練結(jié)合,布置好家庭作業(yè),作業(yè)少而精,減輕學生的負擔。還要不斷追求自己的專業(yè)進步,不斷樹立危機意識,對自己的人生不留遺憾。要能靜下心來教書,靜下心來育人,靜下心來做學問。認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,多聽課,聽課中多注意他人的教學藝術(shù)、教材處理辦法、知識點的引入辦法,如何與學生溝通的藝術(shù)等,特別要向有經(jīng)驗的教師學習,此外要經(jīng)常反思,可以及時記錄下教學中的一些事件、經(jīng)驗,為改進教學積累豐富、翔實的第一手材料。一位有魅力的教師,要有包羅萬物的知識,能以淵博的知識培養(yǎng)人,以科學的方法引導(dǎo)人,以完善的人格喚醒人,以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人,所以教師要不斷的學習,不斷地吸取營養(yǎng)。

未來社會是終身學習的學習化社會,學習已成為最重要的人生權(quán)利。一個人要想不被社會淘汰,要想自己活得有尊嚴、有價值,實現(xiàn)個人的人生理想和積極的人生目標就必須不斷地進行自我認識、自我調(diào)試、自我學習,以更積極的方式生存和發(fā)展。有一位教育家這樣斷言,作為教師你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師必須成為學習者。作一輩子教師必須一輩子學做教師。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以創(chuàng)新的眼光觀察和指導(dǎo)整個教育過程。

讀了這本書,對我的觸動很大,我覺得我們教育工作者不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中,要騰出時間學習,騰出時間反思、總結(jié),多看書,多動筆。同時,我們要學會享受讀書的樂趣,讀書在一定程度上如果是為了功利,自然就缺少了樂趣,而使讀書成了負擔。只有享受到了讀書的快樂,我們才會主動去讀書。會像一??释砷L的種子一樣,努力的在書中吸取知識的營養(yǎng),雖然不能說,讀書學習是我們生活中唯一的快樂,但卻可以說,讀書改變了我們的生活,會使自己的生活更加充實,有意義。一本好的書,在生命中的某個時刻,能夠敲開你的心靈,并激勵你去嘗試認為不可能的事情,為了自己的夢想而努力奮斗。今后,我將多讀書,讀好書,進一步提升自己的綜合素質(zhì),把工作做的更出色。

教師讀書隨筆篇7

作為一個剛休完產(chǎn)假,投入工作的教師,這第一周的工作與生活真的只能用“焦頭爛額”這四個字來形容,一邊是嗷嗷待哺的孩子,一邊是交迭而來的各項工作,在這焦灼之中我想起了朱繼新老師的《做一個幸福的老師》一書,重讀這本書讓我重新思考作為一個教師的我應(yīng)該怎么擁抱幸福。

首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

其次,要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會離幸福更遠。

第三,要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福可言。

第四,要有一個好的心態(tài)。有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達,就會視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲、雖苦猶甜。我認為,當我們教師的勞動被他人、社會認可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊“包裹”。

我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天,盡量讓“焦頭爛額”與“焦灼”變成井井有條與從容,在忙碌之余要多一些思考,讓自己的心靈擁抱幸福。

教師讀書隨筆篇8

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育度到教學方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關(guān)愛每一位學生,激發(fā)學生的學習興趣,運用啟發(fā)式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學生在簡單愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

教師讀書隨筆篇9

《教學大道——寫給小學數(shù)學教師》這本書,給我們指出了我們在數(shù)學這條道路上,我們必須思考的一些問題:數(shù)學是什么、我們應(yīng)當思考的幾個數(shù)學問題、我們應(yīng)當有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當關(guān)注什么。書中用鮮活的實例,從不同的角度闡述對數(shù)學的思考,其中提到的問題正是我們在日常教學中經(jīng)常遇到并也在不斷思考,討論的話題。數(shù)學家張景中《感受數(shù)學的力量》,讓我進一步了解了數(shù)學思想的魅力。學生學習數(shù)學的最終目的,是要運用所學到的數(shù)學知識去解決一些實際問題,要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段,這就是策略。這種策略無不受到數(shù)學思想的影響和支配。數(shù)學思想指導(dǎo)著數(shù)學方法,數(shù)學方法是數(shù)學思想的具體表現(xiàn)。在平時教學中我們可能會非常強化對學生進行技能技巧的訓(xùn)練,而簡化甚至忽略一些過程性的東西,直接給出答案、方法,學生反復(fù)練習,機械掌握……所以在教學中,教師要既重視數(shù)學知識、技能的教學,又注重數(shù)學思想、方法的滲透和運用,我們不必給學生講這是集合,這是函數(shù)等概念,但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學思想,在教學過程中進行滲透,潛移默化,這樣無疑有助于學生數(shù)學素養(yǎng)的全面提升,無疑有助于學生的終身學習和發(fā)展。

對于學習有困難的學生,我們總是想方設(shè)法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們?yōu)槭裁磳W不好數(shù)學,存在什么樣的問題,怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強老師對學困生問題的思考與感悟之后,自己也似找到了新的方向。有的學困生,面對某個知識點,無論你怎樣教,總是掌握不好,但過一段時間后,會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點他也掌握了,自己也會感到奇怪,原來這是學生的“成熟”。有些學習困難是暫時的,是由學生暫時的不成熟引起的,等一等,不要著急,給他成熟的時間,自然他就會了,這也是對生命的等候。《圣經(jīng)》中有句話:“治一個人的病,先撫摩他的心”,對于學困生,如果自己不能改變他的學習狀態(tài),使他進步,那我不能傷害他,要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯,讓他處于一種等待的狀態(tài),等著可以改變他的人出現(xiàn)。

對于技能教學,在自己的教學中,經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學生,認為這樣學生不易出錯,能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學來一次革命后,我對文章中提出的"相機誘導(dǎo)"有所感觸,文章中說學生是天生的學習者,學習就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費力不討好的事,弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學法,甚至是罪惡,而"相機誘導(dǎo)"也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理,離不開教師個人的見識,而要形成見識,則要靠數(shù)學的功底,更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責任心。我們的責任不在教,而在教學,而在教學生學。讓學生在對概念與原理的深刻理解中學習技能,而不是單純的記憶與模仿。

這本書中需要我學習的地方太多太多,做為老師我一直在努力,通過對名師們課堂的學習,使我解開了許多教學中的困惑,教會了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中,我一天天變得充實,一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。

教師讀書隨筆篇10

——淺談數(shù)學課中如何促進“動態(tài)生成”

常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。

最近讀了關(guān)于“動態(tài)生成”的兩篇文章,《動態(tài)生成式教學的實踐與反思》和《構(gòu)建生成課堂,打造生命教育》,這兩篇文章使我受益匪淺,下面結(jié)合教學談?wù)勎业捏w會:

“動態(tài)生成”是新課程改革的理念之一,它要求從生命的高度,用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學。許多教師十分關(guān)注課堂的“動態(tài)生成”,因為“動態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實性,它告訴我們,教學過程是不生動可變的,教師應(yīng)充分關(guān)注“學生”這個資源的重要提供者,根據(jù)學生的真實需要隨時作出調(diào)整,形成真正意義上的師生互動,相互啟迪,共同研究與成長,唯有如此課堂才會始終充滿真實和活力。

一、在自主提問中促進“動態(tài)生成”

在數(shù)學課堂教學中能否創(chuàng)設(shè)條件啟發(fā)學生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,又是實現(xiàn)學生發(fā)展自我、學會學習、學會創(chuàng)新的關(guān)鍵。因此在教學中,我們盡可能創(chuàng)設(shè)活動情境、創(chuàng)造探究條件,啟發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)問題,自動為學習任務(wù)定向,讓動態(tài)生成于學習活動之中。

如“長方體的表面積”一課,我在教學中并未遵循課本上的教學流程,先教面積定義,再研究表面積的算法,而是整體入手,大膽改革教材原有的框架,立足于“學生最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計教學過程。即直接讓學生根據(jù)測量自己所做的長方體的長、寬、高這三條信息思考探究:根據(jù)這些測量所給的信息你能想到什么?或是解決什么問題?以此統(tǒng)領(lǐng)全課,不斷地動態(tài)生成學習目標,并不斷地達成學習目標。學生在獨立思考、分組研討之中,提出了很有價值的學習問題:長方體上面的面積是多少?長方體12條棱的總長是多少?長方體的6個面的面積總和是多少?長方體的體積是多少?……學生在提問的同時也思考著如何解決這些問題,因此如果說學生自主提問是動態(tài)生成過程,那么學生在充分研討、在大組充分展示和教師適時參與誘導(dǎo)的過程也就是目標動態(tài)達成的過程。

二、在動手操作中促進“動態(tài)生成”

對小學生來講,真正的知識開始于客體的操作活動之中。因此,實際操作既是學生認識概念、理解法則的一種重要途徑,又是促進學生動態(tài)生成的一種重要的方法和手段。學生的思想應(yīng)該在學生自己的頭腦里產(chǎn)生,我們教師的作用在于系統(tǒng)地給學生發(fā)現(xiàn)事物的機會。在實際操作時,要向?qū)W生說明操作的目的、方法、步驟,給學生的操作思維以導(dǎo)向,讓學生在實際操作中親自去體會,去發(fā)現(xiàn)。

如教學“圓面積”時,教師讓學生拿出準備好的圓紙片和剪刀,要求學生去操作。抓住如何利用已學過的圖形面積計算公式來幫助我們解決圓面積計算公式這一思路組織教學,并啟發(fā)學生利用已有的知識把圓剪拼成一個近似長方形。在教學的啟發(fā)下,學生剪拼出近似于長方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個圖形。通過實際操作,學生自己得出了圓面積計算公式。這一操作不僅僅是使學生獲得知識的結(jié)果,學到了圓面積的計算公式,而且是經(jīng)歷了知識發(fā)生、發(fā)展的過程,使學生看到了圓面積計算公式怎樣由已有知識探究出來的思維程序和方法,同時也促進了學生“動態(tài)生成”。

三、在合作學習中,促進“動態(tài)生成”

轉(zhuǎn)變學習方式是本次課程改革的顯著特征之一。小組合作學習作為新課程倡導(dǎo)的三大學習方式之一,已在廣大教師的課堂教學中得到運用。但是,仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),在部分教師的課堂上,小組合作學習只是一種形式,缺乏實質(zhì)性的合作。學生小組討論的時候,教師不是等待,不是觀望,教師應(yīng)成為小組討論的一員,參與其中,并對小組學習的過程做必要的指導(dǎo)。教師在巡視過程中,同時要關(guān)注討論的進程,了解各組討論的情況,做到心中有數(shù),以使及時點撥,適時調(diào)控。動態(tài)生成的教學追求真實自然,敢于“暴露”意料之外的情況,課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。

如:我在教學“年、月、日”一課時,學生對有關(guān)年、月、日這些時間單位的知識在課堂上進行了充分的討論交流。這時學生提問“為什么有閏年和平年之分?”本來這個問題不屬于本學科的知識,我完全可以找個理由推脫過去,但看著學生渴望的眼神,我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關(guān)閏年、平年的知識,帶著學生研究了為何公歷規(guī)定有平年、閏年之分,結(jié)合地球繞太陽公轉(zhuǎn)研究了為何有“四年一閏,百年不閏,四百年又閏”這些較深奧的知識。雖然學生的問題打亂了原定的教學程序,但學生滿足的神情不正說明了課堂教學的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”。教師必須有動態(tài)生成的觀點、強烈的課程意識,把各種有意的素材性課程資源引進教學中來,讓學生感受到時代的氣息,生活的脈搏,體驗到學習的樂趣。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念,數(shù)學教學要體現(xiàn)對生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。

四、在師生互動中,促進“動態(tài)生成”

從建構(gòu)主義的角度來看,數(shù)學學習是學生自己建構(gòu)數(shù)學知識的活動,在數(shù)學活動過程中,學生與教材及教師產(chǎn)生交互作用,形成了數(shù)學知識、技能和能力,發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此,教師的教學設(shè)計不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢,而應(yīng)更多地思考學生如何“學”,突出學生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。

在“角的初步認識”教學中,我注意綜合把握各個環(huán)節(jié)中學生呈現(xiàn)的信息,并即時做出判斷、歸納、引導(dǎo),使學生的學習隨機動態(tài)生成。如對學生知道的角,引導(dǎo)歸納為圖形的角、物體的角、動物的角等;學生第一次畫角后,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點;學生第二次畫角后,請他們發(fā)表各自的見解,學生既有共同的看法:兩條線的一端要碰在一起,也有爭議:兩條線是否要一樣長?張口處要不要再畫一條線?這時投影書本上規(guī)范的角,請學生談新的認識,學生不僅對爭議問題有了清楚統(tǒng)一的認識,還發(fā)表了很有價值的觀點:角的邊是很直的,角可以朝不同的方向等。在這個教學過程中,我始終以學生的求知為主線,面對知識和學生共同探討,平等對話,對課堂中生成的問題和探究給予積極的肯定和鼓勵,使每個學生對角在認知上產(chǎn)生矛盾的沖突,在沖突中逐步建構(gòu)角的概念。這時,學生對數(shù)學角的認識不再是簡單的接受記憶、練習強化,而是通過自己的思考探索主動建構(gòu)完成的。

“沒有最好,只有更好”,教學永遠是一門遺憾的藝術(shù)。每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。教師應(yīng)不斷追求課堂教學的動態(tài)生成,促進學生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是讀書心得體會教然后知困,學然后知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

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