小學(xué)教師讀書(shū)隨筆范文(10篇)
小學(xué)是人們接受初等正規(guī)教育的學(xué)校,是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,屬于九年義務(wù)教育范圍之內(nèi)。隨著社會(huì)發(fā)展,在其前又開(kāi)設(shè)了幼兒園。以下是小編準(zhǔn)備的小學(xué)教師讀書(shū)隨筆范文,歡迎借鑒學(xué)習(xí)。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆篇1
一、培養(yǎng)閱讀能力,首先要加強(qiáng)詞句訓(xùn)練
讀課文要理解其中的詞語(yǔ)和句子,才能更好地了解文章的主要內(nèi)容和基本思想;要會(huì)自覺(jué)地使用學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)和組織出所需要的句子,才能更好地準(zhǔn)確地表達(dá)出真情實(shí)感。掌握一定的詞語(yǔ)知識(shí)和句子知識(shí),是發(fā)展閱讀和寫(xiě)作的重要基礎(chǔ)。
因此,引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)、積累詞語(yǔ)和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用詞語(yǔ)十分重要,是培養(yǎng)閱讀能力的重要內(nèi)容。詞語(yǔ)訓(xùn)練要注意兩點(diǎn):一是既要重視理解又要重視運(yùn)用,把學(xué)和用結(jié)合起來(lái);二是要與閱讀課文與理解文章結(jié)合起來(lái)。一些常用的詞語(yǔ),要引導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)話和作文中學(xué)習(xí)使用。一些基本句子形式,要引導(dǎo)學(xué)生加深認(rèn)識(shí),并讓他們口頭或書(shū)面造句子,學(xué)會(huì)使用。在引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生了解這些詞語(yǔ)和句子在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意思和用法。有的詞語(yǔ)一讀就懂,不需要講解。有的詞語(yǔ)稍作比較;學(xué)生就理解了。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在哪里?重點(diǎn)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō),也就口頭運(yùn)用。為了是學(xué)生更好地理解運(yùn)用祖國(guó)豐富的語(yǔ)言,有時(shí)教師可以讓學(xué)生把課文中詞語(yǔ)、句式變換說(shuō)法。
二、教給閱讀方法,培養(yǎng)閱讀能力
(一)指導(dǎo)預(yù)習(xí),教方法
預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一個(gè)重要方法,是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。學(xué)生剛上三年級(jí),不會(huì)預(yù)習(xí),我就把預(yù)習(xí)拿入課堂,集中上好預(yù)習(xí)指導(dǎo)課,教給學(xué)生預(yù)習(xí)方法:①讀熟課文,要求達(dá)到正確、流利地朗讀課文;②邊讀邊想,讀后能比較準(zhǔn)確地回答出課文的主要內(nèi)容;③要借助字典認(rèn)字,理解詞語(yǔ)。
如在教學(xué)《孔子拜師》一課時(shí),讓學(xué)生按上述預(yù)習(xí)方法學(xué)習(xí)課文,當(dāng)學(xué)生熟讀課文,說(shuō)出課文主要內(nèi)容,并借助字典認(rèn)字,理解詞語(yǔ),把不理解的句子劃上記號(hào)以后,再讓學(xué)生回顧剛才的學(xué)習(xí)過(guò)程,讓學(xué)生自己歸納出預(yù)習(xí)的方法和步驟。這樣,在課堂上指導(dǎo)三、四篇課文,學(xué)生就基本掌握了預(yù)習(xí)方法和步驟。
隨著閱讀訓(xùn)練項(xiàng)目的進(jìn)行,預(yù)習(xí)要求也相應(yīng)提高,在上述訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,再給學(xué)生布置方向性預(yù)習(xí)提綱,讓學(xué)生有所遵循,使預(yù)習(xí)由扶向放過(guò)渡。學(xué)生課前做了充分預(yù)習(xí),不僅提高了教效果,為大量閱讀創(chuàng)造了條件,而且學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí),掌握了預(yù)習(xí)方法和步驟,提高了自學(xué)能力,使閱讀起步訓(xùn)練有了一個(gè)很好的開(kāi)端。
(二)上好精讀課,教學(xué)法。
集中識(shí)字后的閱讀教材是按單元分組的形式編寫(xiě)的。教學(xué)時(shí),要抓住本單元本組的訓(xùn)練重點(diǎn),以精讀帶略讀,以課內(nèi)帶課外,以一篇帶多篇,有重點(diǎn)地、有計(jì)劃地訓(xùn)練學(xué)生,逐步提高獨(dú)立閱讀能力。因此,要用主要精力上好精讀課,教給學(xué)生讀書(shū)方法,提高學(xué)生的閱讀能力。
三、培養(yǎng)閱讀能力要善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性
在閱讀教學(xué)中,只是教師提出問(wèn)題,學(xué)生回答,學(xué)生總是處于被動(dòng)的局面。我們要通過(guò)篇一篇課文教學(xué)使學(xué)生學(xué)到閱讀知識(shí)的方法,形成閱讀能力。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,教師就要想辦法讓學(xué)生提出不懂的問(wèn)題,這樣學(xué)生就學(xué)得比較主動(dòng)了。
教師可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文,有不認(rèn)識(shí)的字,讀讀拼音,詞義不懂的,查查字典。真正不能解決的,老師幫助解決。教學(xué)中,教師引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生把不能理解的地方(如句子、某一自然段、某些內(nèi)容等)提出來(lái)。有的時(shí)候,學(xué)生確實(shí)提不出來(lái),教師就問(wèn)他們某句話,某個(gè)意思懂不懂。這樣讓學(xué)生逐步養(yǎng)成閱讀課文時(shí)去找出自己不懂的地方并且提出問(wèn)題來(lái)的良好習(xí)慣。學(xué)生提出的問(wèn)題,教師盡可能啟發(fā)他們互相解答。他們確實(shí)解決不了的,才由教師講解。
四、營(yíng)造良好閱讀氣氛
營(yíng)造良好的閱讀氛圍眾所周知,良好的環(huán)境是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的前提,可以起到“潤(rùn)物無(wú)聲”的作用因此,教師要充分利用一切可用的條件,為學(xué)生的閱讀創(chuàng)造良好的硬環(huán)境和軟環(huán)境。其中,硬環(huán)境就是創(chuàng)設(shè)良好的外在閱讀條件,如提供圖書(shū)閱覽室,內(nèi)藏足夠的圖書(shū),配置較大容納量的書(shū)桌,教室四壁張貼有關(guān)讀書(shū)的標(biāo)語(yǔ),以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。軟環(huán)境則是指教師在與學(xué)生的閱讀交流中建立的一種美好的情感氛圍,如對(duì)學(xué)生閱讀成果的贊同和肯定等。這樣,就能使他們?cè)陂喿x中產(chǎn)生成就感,從而更加積極地?cái)U(kuò)充自己的閱讀量。
五、大膽想象展開(kāi)創(chuàng)新的翅膀
想象是思維的體操,是創(chuàng)新的翅膀,是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)力,是人們對(duì)頭腦記憶表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過(guò)程。由此可見(jiàn),表象越豐富,想象就越開(kāi)闊、越深刻。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開(kāi)始的。想象是一種立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維,它能結(jié)合以住的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象,把觀念的東西形象化,把形象的東西豐富化,從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開(kāi)。
在想象的天空中自由翱翔,學(xué)生可以打開(kāi)思維的閘門(mén),由一人一事想到多人多事,由花草樹(shù)木想到飛禽走獸;從一個(gè)思路跳到另一個(gè)思路,從一種意境跳到另一種意境;使狹小單薄的擴(kuò)大充盈,使互不相連的聚合粘結(jié)%%它滲透在小學(xué)生活的一切方面,是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì),特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中,想象更是具有重要作用。
平時(shí),教師要注意適當(dāng)?shù)亟榻B符合學(xué)生接受水平的讀物讓他們閱讀。教師還要啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用教學(xué)中學(xué)到的閱讀方法進(jìn)行閱讀。學(xué)生廣泛閱讀,必能豐富知識(shí),開(kāi)拓思路。無(wú)疑是朋友小學(xué)生閱讀能力的好方法。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆篇2
作為教師,沒(méi)有一天能離開(kāi)書(shū)籍——教材、教參……日復(fù)一日,習(xí)以為常。于是有人感嘆:做了教師,就注定要將一生機(jī)械無(wú)味地耗在教材、教參上,枯燥之極……
其實(shí),閱讀《教育的力量》,就能夠給出明晰的解惑之路。教育應(yīng)該作為一種力量而存在,我們應(yīng)該竭盡所能,讓每一個(gè)世界變得生動(dòng)、快樂(lè)、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗;在充滿(mǎn)陽(yáng)光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳,在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗;即使身處人生的十字路口,也能很快走出茫然,在幫助別人的同時(shí)也在幫助自己的人,這就是教師。
人類(lèi)幾千年的歷史,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量,會(huì)讓我們變得善于思考,遠(yuǎn)離浮躁,更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》,我們確切知道教師不僅在于教,更在于學(xué),只有這樣,教育才會(huì)不斷進(jìn)步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中練就的教育學(xué)問(wèn)。
閱讀陶行知先生的教育名篇,我們深深地感動(dòng)于“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,激勵(lì)著我們無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書(shū)育人這塊神圣的土地上。沒(méi)有權(quán)力金錢(qián),有的只是年復(fù)一年的耕耘,有的只是小草對(duì)春天的回應(yīng)和禮贊。
閱讀《愛(ài)的教育》,故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛(ài)的情感,將我深深地包圍,滌蕩著我的心靈。它使我深刻地認(rèn)識(shí)到崇高的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。教育又能使愛(ài)不斷地升華,它也教給我怎樣去創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界……
閱讀這些經(jīng)典名著,我總是不斷地被吸引、被感動(dòng),有些東西便不留痕跡地沉淀下來(lái),沉淀到我的內(nèi)心深處,越來(lái)越深刻,也越來(lái)越清晰。
“少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如炳燭之明。”教師在一生中要不斷提高自我,需要讀書(shū)好學(xué)。讀書(shū),應(yīng)該成為我們生活的一部分。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆篇3
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心與指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)與鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感與尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究與觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修與自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法與方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念?!?/p>
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家與詩(shī)人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!白x書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的需要與對(duì)知識(shí)的渴望。
年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆篇4
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想與智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿(mǎn)激情。讀著書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以與孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣與地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:
愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài),“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,與學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛(ài),不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。
愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆篇5
寓言中的故事是形象地描繪,道理是抽象的概括。小學(xué)生思維具有很大成分的具體形象性。所以寓言教學(xué)要重視引導(dǎo)學(xué)生理解故事內(nèi)容,感受寓言形象。這方面可從四個(gè)方面引導(dǎo)。
1、領(lǐng)會(huì)寓言里形象的語(yǔ)言。
寓言和其它的文體一樣,也是用形象的語(yǔ)言來(lái)描繪的。因此,要引導(dǎo)學(xué)生理解寓言。例如《亡羊補(bǔ)牢》,要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解“后悔”“還不晚”、“趕快”、“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)”、“再也沒(méi)丟過(guò)”等這些形象的詞語(yǔ)的含義,說(shuō)明它的作用,從文字中掌握養(yǎng)羊人知錯(cuò)就改的形象。
2、想象寓言里的藝術(shù)形象。
寓言有明顯的比喻性,作家總是把所包含的整個(gè)事件當(dāng)作一個(gè)比喻,運(yùn)用諷刺、夸張的手法,塑造生動(dòng)的寓言角色,狡猾的狐貍、井底的青蛙、掩著耳朵盜鈴的人等都是可笑而又發(fā)人深思的人物或角色。我們要引導(dǎo)學(xué)生按照故事發(fā)展的順序進(jìn)行想象:故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、發(fā)展經(jīng)過(guò)、事件高潮、結(jié)果。我們要利用寓言運(yùn)用的這種表現(xiàn)手法,再現(xiàn)寓體生動(dòng)的情境,要讓學(xué)生仿佛看到寓言中的角色,但在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí),不宜再擴(kuò)充創(chuàng)造。
3、用朗讀增強(qiáng)形象的鮮明性。
寓言故事具有鮮明的哲理性和諷刺性。在寓言教學(xué)中。我們可借助朗讀手段來(lái)增強(qiáng)形象的鮮明性,寓言是一個(gè)很有情趣的小故事,所以朗讀寓言時(shí)應(yīng)用日常講故事的口吻即可,語(yǔ)調(diào)輕松、幽默中帶有諷刺意味。例如,我在教《狼和小羊》一課時(shí),指導(dǎo)學(xué)生抓住教材中的人物語(yǔ)言特點(diǎn),如狼的蠻橫,小羊的善良等等,用有感情的朗讀去突出狼和小羊的形象,去加強(qiáng)兒童對(duì)形象的理解。
4、觀察插圖深入畫(huà)面的意境。
寓言故事常常配有插圖,寓言作家所創(chuàng)造的插圖具有幽默、風(fēng)趣、童話般的意境。教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,要重視把觀察和想象結(jié)合起來(lái),深入畫(huà)面的意境,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)意義,為揭示寓意做好準(zhǔn)備。例如,我在教《狼和小羊》一課時(shí),讓學(xué)生聯(lián)系插圖朗讀課文,想象當(dāng)時(shí)小溪邊的情景。充分利用書(shū)中的插圖,加強(qiáng)教學(xué)的形象直觀性,讓學(xué)生感知狼和小羊的個(gè)性特點(diǎn),狼的聲音粗暴、兇殘和蠻橫無(wú)禮,小羊的軟弱溫馴,從而對(duì)小羊產(chǎn)生同情,憐憫。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆篇6
我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題,并且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化提高的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)1步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一
首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷理解新知識(shí),增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)本事的過(guò)程。教師要成為1個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而到達(dá)專(zhuān)業(yè)成熟的境界。1個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的教師,他能以自我特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最簡(jiǎn)便的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生此刻的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自我最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每1個(gè)學(xué)生;他不僅僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),并且能把教學(xué)過(guò)程變成1種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一齊沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一齊創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為1種教育,把教育變成1種生活。僅有擁有可持續(xù)發(fā)展本事的教師才能始終站在社會(huì)提高的前緣。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎
20世紀(jì)80年代以后,世界上構(gòu)成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,并且是有道德、有夢(mèng)想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅僅是高起點(diǎn)的人,并且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅僅是學(xué)科的專(zhuān)家,并且是教育的專(zhuān)家。從目前看,教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿(mǎn)足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆篇7
老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的推薦》一書(shū)中共談了一百條推薦,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙,讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每一天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)??!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的!
古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的推薦》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆篇8
“讓學(xué)生記住基本知識(shí)”,偶讀蘇先生的這一論點(diǎn),讓我想起了一本適合家長(zhǎng)閱讀的繪本《安的種子》。從一年級(jí)開(kāi)始孩子們就在各個(gè)培訓(xùn)班里瘋狂的汲取知識(shí),小小的人像大人工作一般奔襲忙碌,在小小臉上看不到孩子的活潑與靈動(dòng)。現(xiàn)在班上的家長(zhǎng)也會(huì)疑問(wèn):“老師,學(xué)校搞這么多活動(dòng)有什么用?還耽誤學(xué)習(xí)成績(jī)?!痹谂c家長(zhǎng)多次的交談中,我發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)總是在抱怨自己孩子的成績(jī)不好、書(shū)寫(xiě)不好、作文不好······而且還會(huì)提出在家也會(huì)讓他每天一頁(yè)字,可根本沒(méi)有效果。
不經(jīng)意間我也在反思,小學(xué)的孩子們,他們的成功真的可以與成績(jī)畫(huà)上等號(hào)嗎?那一頁(yè)頁(yè)的紙真的是是孩子們進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力嗎?家長(zhǎng)們的策動(dòng),孩子們奔忙卻也無(wú)所獲。
再看蘇先生“讓學(xué)生記住基礎(chǔ)知識(shí)”,讓孩子們從初入學(xué)時(shí)開(kāi)始逐步的積累基礎(chǔ)的知識(shí),而且并不需要過(guò)多的數(shù)量。每天讓孩子學(xué)會(huì)寫(xiě)好3個(gè)字,每天讓孩子記住三個(gè)詞語(yǔ)的意思,讓孩子們每天會(huì)熟練地朗誦一段話。點(diǎn)滴的積累難道不是孩子們前行路上的積累嗎?不積跬步,無(wú)以至千里。千里馬也是從小時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)而積累得來(lái),沒(méi)有任何一匹千里馬可以一出生便奔襲千里。也沒(méi)有任何一個(gè)孩子在出生之時(shí)便學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。除了學(xué)校的引導(dǎo),家長(zhǎng)們的引導(dǎo)也至關(guān)重要。如何讓一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子成為一個(gè)優(yōu)秀的孩子,需要有安的智慧,做我們能做的事,然后將時(shí)間留下靜待那一池蓮花靜靜開(kāi)放。
也不是說(shuō)我們什么都不做就只想收獲,而是選擇適合孩子年齡段的方式去學(xué)習(xí),一到三年級(jí)的過(guò)程,更多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)習(xí)慣的逐步培養(yǎng),知識(shí)的牢固,而不是倒水一般的強(qiáng)迫孩子接受。這樣對(duì)于他們來(lái)說(shuō),不止把原本該有的東西摒棄還會(huì)讓孩子厭倦去學(xué)習(xí),將孩子主動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力變?yōu)楹⒆拥谋粍?dòng)接受,這不僅是對(duì)孩子的學(xué)習(xí)激情的磨滅,也會(huì)使孩子們從心底里去厭惡學(xué)習(xí)。不管沒(méi)有起到好的作用反而適得其反,成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)同樣的需要等待,需要時(shí)間去接受。只是在這個(gè)過(guò)程更多的給孩子們一種持續(xù)性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式。不斷地積累、不斷地反思。做到“溫故而知新”,循環(huán)往復(fù)之間更容易生成孩子們的學(xué)習(xí)能力,千里馬的奔跑是對(duì)遠(yuǎn)方的眷念,而不是因?yàn)楸澈笃け薜某榇颉?/p>
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆篇9
又是一年清明到,又到祭祀踏青時(shí)。同一時(shí)節(jié),同一時(shí)間,不同地點(diǎn),不同場(chǎng)景,有著不一樣的心情。此處是“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚水染成紅杜鵑?!北颂巺s是“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春?!睙o(wú)端的遐思紛紛沓來(lái),純粹是有意攪擾我的睡眠…覺(jué)是個(gè)什么東西,不睡又何妨……胡亂思索著,很久以前的一個(gè)故事浮現(xiàn)在腦海,越發(fā)明晰的出現(xiàn)在眼前……
那是很久很久以前,有一棵又高又大的樹(shù)。一位小男孩,天天到樹(shù)下來(lái),他爬上去摘果子吃,在樹(shù)蔭下睡覺(jué)。他愛(ài)大樹(shù),大樹(shù)也愛(ài)和他一起玩耍。
后來(lái),小男孩長(zhǎng)大了,不再天天來(lái)玩耍。一天他又來(lái)到樹(shù)下,很傷心的樣子。大樹(shù)要和他一起玩,男孩說(shuō):“不行,我不小了,不能再和你玩,我要玩具,可是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)?!贝髽?shù)說(shuō):“很遺憾,我也沒(méi)錢(qián),不過(guò),把我所有的果子摘下來(lái)賣(mài)掉,你不就有錢(qián)了?”男孩十分激動(dòng),他摘下所有的果子,高高興興地走了。
然后,男孩好久都沒(méi)有來(lái)。大樹(shù)很傷心。有一天,男孩終于來(lái)了,大樹(shù)興奮地邀他一起玩。男孩說(shuō):“不行,我沒(méi)有時(shí)間,我要替家里干活呢,我們需要一幢房子,你能幫忙嗎?”“我沒(méi)有房子,”大樹(shù)說(shuō),“不過(guò)你可以把我的樹(shù)枝統(tǒng)統(tǒng)砍下來(lái),拿去搭房子?!庇谑悄泻⒖诚滤械臉?shù)枝,高高興興地運(yùn)走去蓋房子??吹侥泻⒏吲d大樹(shù)好快樂(lè)。
從此,男孩又不來(lái)了。大樹(shù)再次陷入孤單和悲傷之中。一年夏天,男孩回來(lái)了,大樹(shù)太快樂(lè)了:“來(lái)呀!孩子,來(lái)和我玩呀?!蹦泻s說(shuō):“我心情不好,一天天老了,我要揚(yáng)帆出海,輕松一下,你能給我一艘船嗎?”大樹(shù)說(shuō):“把我的樹(shù)干砍去,拿去做船吧!”于是男孩砍下了她的樹(shù)干,造了條船,然后駕船走了,很久都沒(méi)有回來(lái)。
大樹(shù)好快樂(lè)……但不是真的。許多年過(guò)去,男孩終于回來(lái),大樹(shù)說(shuō):“對(duì)不起,孩子,我已經(jīng)沒(méi)有東西可以給你了,我的果子沒(méi)了?!蹦泻⒄f(shuō):“我的牙都掉了,吃不了蘋(píng)果了?!贝髽?shù)又說(shuō):“我再?zèng)]有樹(shù)干,讓你爬上來(lái)了?!蹦泻⒄f(shuō):“我太老了,爬不動(dòng)了?!薄拔以僖矝](méi)有什么給得出手了……,只剩下枯死下去的老根,”樹(shù)流著淚說(shuō)。男孩說(shuō):“這么多年過(guò)去了,現(xiàn)在我感到累了,什么也不想要,只要一個(gè)休息的地方?!薄昂冒?!老根是最適合坐下來(lái)休息的,來(lái)啊,坐下來(lái)和我一起休息吧!”男孩坐下來(lái),大樹(shù)高興得流下了眼淚……
故事講到這里就結(jié)束了。這就是我們每個(gè)人的故事。這棵樹(shù)就是我們的父母。小時(shí)候,我們喜歡和爸爸媽媽玩……長(zhǎng)大后,我們就離開(kāi)他們,只在需要什么東西或者遇到麻煩的時(shí)候,才回到他們身邊。無(wú)論如何,父母永遠(yuǎn)都在那兒,傾其所有使你快樂(lè)。你可能認(rèn)為這個(gè)男孩對(duì)樹(shù)很殘酷,但這就是我們每個(gè)人對(duì)待父母的方式。人生確實(shí)如此,請(qǐng)朋友們珍惜與父母在一起的時(shí)間!因?yàn)椋?quot;樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,孑欲養(yǎng)而親不在"!
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆篇10
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自我的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不一樣,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自我的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自我做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自我選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自我。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心境(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自我,自我在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自我太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自我做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為夢(mèng)想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。
在教育學(xué)生的同時(shí),新教育也教育了我,是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我提高了。多謝新教育給了我成長(zhǎng)的舞臺(tái)。我喜歡我此刻擁有的一切:學(xué)生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的本事,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自我平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最終,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
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