水滸傳讀后感及個人收獲10篇
所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而的決心和理想。下面小編給大家?guī)硭疂G傳讀后感及個人收獲10篇，希望能幫助到大家!
水滸傳讀后感及個人收獲1
令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對戰(zhàn)時的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場大比武來講吧。不談兩個人的鎧甲武器裝備，都不談彼此搏斗的場景，單是兩個人的馬，作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛，好像南山白額虎;毛堆膩粉，好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰，尾擺晚霞，全身上下亂掃煙脂，耳朵對攢楓葉。作者觀查認真細致，盡管這里僅用了形容的手法，但在描繪楊志的小學馬時卻用了四種不一樣的物來形容馬全身上下不一樣的紅，使人感覺可靠、真正，足由此可見作者方法的恰當。
除開看，自然還要思索，我思來想去，便是一個難題不大清楚，那便是什么是好漢?一個人的好與壞是由法律法規(guī)、真知來分辨的，那書里說白了的好漢是以什么為規(guī)范的呢?武松，他為兄報仇，殺了嫂子與西門慶，那便是兄弟情義，也即便了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒趕到別人的的身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無顧無仇，連面都沒見幾次，有什么緣故殺他?就由于他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮飲酒吃雞游戲，自身僅有熟菜，便打跑他，自身占據(jù)了，這也可以稱之為好漢?想著想著，倒也想到了一些大道理。以前，大伙兒把義看得十分重，史進不就看在朱武和楊春重情義上，放了陳達嗎?現(xiàn)如今，辦事都得依法律法規(guī)，假如也學她們一樣，反倒會害了他人。因而，時代變了，人的意識發(fā)生變化，大家只有用賞析的視角去看看這本書，萬萬不可把它當做教材。
水滸傳讀后感及個人收獲2
翻開你古樸的書頁，品讀你古奧的文字，我方才知道，何為忠心，何為仗義。《水滸傳》，你書中的那些好漢故事，淋漓盡致的顯現(xiàn)出了好漢的忠義。
在一百零八個好漢中，宋江可謂是忠義這二字的代表人。“忠”與“義”，在他身上復雜地顯現(xiàn)了出來。
宋江對朝廷忠心耿耿，盡管已被逼上了梁山，與一眾好漢進行了起義。但在面臨朝廷的招安時，他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶著梁山眾好漢替朝廷南征北伐，哪怕弟兄們傷亡慘重，死的死，逃的逃，他也沒有對那個接受招安的選擇感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，騙他飲下毒酒后，仍是忠心耿耿，幫朝廷毒殺了在他死后可能會造反的李逵。最后心甘情愿的離開了世間。
宋江的“忠”確實讓人敬服，但我卻并不認同他的忠心。在我看來這是愚忠。朝廷昏庸，奸臣當權(quán)，起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會得到朝廷的信任，還會讓弟兄們寒心。忠誠是必要的，但忠誠應該獻給真正應該效忠的人。
盡管愚忠，但宋江卻也為人仗義，對待梁山的弟兄們也十分真誠。
比如，晁蓋偷取生辰綱，意外被人發(fā)現(xiàn)，是宋江因為與晁蓋幾人間的義氣，不顧自己的安危給他們送信，讓他們逃過了一劫，也因此獲得了梁山眾人的信任。
宋江還有個及時雨的名頭，他總是仗義疏財，濟弱扶貧，在他人最需要幫助的時候伸出援手，讓江湖中的人們都對他敬服不已。
宋江之義，讓我不能不稱贊。同時，也正是因為幫助他人，宋江得到了他人的愛戴與忠心。可以說是“贈人玫瑰，手有余香”吧。
好漢的“忠”與“義”，在宋江這一人身上表現(xiàn)的徹底，正是這樣一個極為復雜的人物，讓所有人都對他印象深刻。
《水滸傳》這本好書，給我講述了一個關(guān)于好漢忠義的故事。
水滸傳讀后感及個人收獲3
我閱讀過了許多書籍，其中最讓我喜歡的那就是我國古代四大名著一——《水滸傳》，它的作者是施耐庵。也是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。
提起了這本書，我是百看不厭，看了一遍，還想再看第二遍，真的非常喜歡。想到那一個個栩栩如生的故事。一位為行俠仗義的好漢，真的是令我贊嘆不已。這本書描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，塑造了武松，林沖，宋江一百零八位英雄人物的形象。
我喜歡大名鼎鼎的魯智深，江湖綽號花和尚。魯智深原名叫魯達，魯智深原名叫魯達，因為他殺死了鎮(zhèn)關(guān)西，她就上了五臺山做了和尚。做了活和尚之后，他就不能再叫他的原名了，所以改名叫法號魯智深。我也喜歡赫赫有名的李逵，他也有一個江湖綽號叫黑旋風，他啊，是梁山上一位有英雄本色的好漢。他這個人魯莽正直，愛憎分明，作戰(zhàn)勇猛。他不但是一個大孝子，而且還十分同情那些窮苦大眾。不過我更喜歡聞名遐邇的武松，他武藝高強，行俠仗義，曾經(jīng)在景岡上赤手空拳打死老虎，也大鬧過快活林，醉打蔣門神，后來在梁山上成為第十四條好漢。
這些人告訴了我們，時刻要保持一顆充滿智慧，正義，勇敢的心。也要牢記并發(fā)揚揚善除惡的精神。雖然現(xiàn)在是法治社會，但是也要盡自己的每一份力做好自己的每一件事情。
水滸傳讀后感及個人收獲4
最近，我讀了《水滸傳》這本書，它講述了宋徽宗時期梁山泊起義的歷史故事。
宋江本是郡城小吏，因怒殺閻婆惜而被逼上梁山，他不是第一個上梁山的人，但卻為什么當上了梁山的首領(lǐng)呢?這是因為他有領(lǐng)導才能，而且為人樂善好施，義氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領(lǐng)導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢?我想是因為后者，例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當成兄弟看待，宋江由此而勝，眾人由此敗，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣，他的愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂，斷送了一百零八位英雄的前程，他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征伐反賊，朝廷的用意就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，仍一意孤行，他的固執(zhí)，釀出了一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
忠，本來是一種高尚的品質(zhì)，但是愚忠變成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠義其實就是一種愚忠，愚在始終對專制的朝廷抱有不切實際的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好漢送上了絕路，讓人深感痛惜。
讀了《水滸傳》這本書，我覺得宋江不僅為人樂善好施、義氣深重，而且他也很愚忠，他的愚忠讓我產(chǎn)生了誤解，讓我對他的敬佩大打折扣，但不管怎樣說，《水滸傳》這本書聲勢浩大，畫面極其壯觀，是我喜愛的一本書。
水滸傳讀后感及個人收獲5
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信“義”字的人，是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
水滸傳讀后感及個人收獲6
《水滸傳》是四大名著之一，里面的農(nóng)民起義興衰過程更是家喻、婦孺皆知。可就是這么一部野史與小說雜加的書里，卻縈繞一堆謎。
謎題一：宋江是子虛烏有的虛構(gòu)人物，還是個真人真事。這個問題大多數(shù)人會說是真的，因為有著真憑實據(jù)。據(jù)《東都事略侯蒙傳》記載：“江以三十六人橫行河朔，京東官軍數(shù)萬無敢抗者。”很顯然，宋江是個有鼻子有眼的人。
謎題二：真的有一百單八將嗎?《水滸傳》中列有以智多星吳用、玉麒麟盧俊義為首的天罡三十六星。以三山黃信為首的地煞七十二星。實際上只有以沒遮攔穆橫(《水滸》中為穆弘、沒羽箭張青(《水滸》中為張清)、浪里白跳張順(《水滸》中為浪里白條)等三十六人，其余七十二人，基本都是子虛烏有的。另外如《水滸》與其他史書只提到宋江三十六人起義，未提到一百單八好漢。
有關(guān)水滸的謎題還有很多，如林沖在《大宋宣和遺事》中曾提到，而在正史卻不在宋江三十六人之中，菜園子張青和沒羽箭張青是不是一個人等，有的是已知謎題，有的是未解之謎。
雖然沒有一百零八人，但他們的那一段傳奇，卻令人沒有因為它是虛構(gòu)的而厭倦，反而令人百讀不厭。
水滸傳讀后感及個人收獲7
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，塑造了一百零八名好漢：性格剛烈的武松、足智多謀的吳用、豹子頭林沖……都給我留下了十分深刻的印象，故事情節(jié)引人入勝，深深地吸引著我。
在沒看《水滸傳》之前，我便從老人們口中得知武松打虎的故事。光聽就能看出武松的能耐?！熬皪徤轿渌纱蚧ⅰ保@一章節(jié)內(nèi)容是說武松要過景陽岡，當時他正在店里喝酒，小二說，前方景陽岡上有只大蟲。大蟲?看到這里，我便在想：大蟲有什么的，難不成比人還大嗎?哦，原來大蟲在古代就是老虎的意思。武松與大蟲斗得猛烈，一跳，一撲。這只大蟲平日吃人無數(shù)，武松可是做了件好事。
再來談談“智多星”吳用吧，這號人物的名字我可是記憶深刻。語文老師曾經(jīng)在課堂上講了許多歷史故事，唯獨這位老兄的名字使我感到有趣。老師說，吳用智取生辰綱，腦子聰明著呢!當同學們聽到“無用”時都笑了。為了劫下蔡太師慶生辰的不義之財，劉唐、白勝等人邀來吳用想辦法。協(xié)商后，吳用先后請了妧家三兄弟和公孫勝。隨后這七人專等時機，劫取那十萬貫金珠財物。
豹子頭林沖，他一開始逆來順受，但最后走上反抗道路。林沖被奸人陷害后發(fā)配滄州。在途中，兩個隨同小吏受命暗殺林沖，正好被魯智深搭救，而林沖卻為他們求情，不取其性命。在之后，陸虞侯火燒草料場，使林沖對朝廷喪失希望，選擇雪夜上梁山……
八方來此相聚，異性親如一家，患難相依，生死與共……心情肝膽，忠誠信義并無差。地方四五百里，英雄一百零八人。上梁山，各有一條坎路;說水滸，且聽世人論短長。
水滸傳讀后感及個人收獲8
四大名著以其中生動的描寫方法與人物所具有的精神而聞名于世?！端疂G傳》是其中最為突出的一部演義代表作。
這本書講的是一批生活在北宋的英雄好漢，因為王朝的腐敗而看破世間，上梁山，劫富濟貧的故事。雖然最后他們大多數(shù)都因為種種原因犧牲了，可他們的精神卻深深震撼了我。
讀完這篇文章，我的第一感覺便是“正義”二字。大家都知道，在北宋那個皇帝昏庸，王朝腐敗無能，奸賊當?shù)赖哪甏铮藗兲幵谒罨馃岬纳钪?。因為種種原因，大部分人都低下了頭，忍氣吞聲地活著。但是，他們，這批應用的梁山好漢，卻沒有屈服，理智要改變現(xiàn)狀，殺富濟貧，除惡揚善，開辟一個世外桃源。這種為人民著想，不怕困難，不向惡勢力低頭的精神不正值得我們學習嗎?我相信，這種精神能使每個中國人熱血沸騰。
讀完第二遍，我不僅體會到了正義，還感受到了兩個字：忠，義。是的，就是忠，義。梁山好漢一般單八將每個人都同仇敵愾，團結(jié)一致。一起上刀山，下火海，為了國家和人民，為了梁山和戰(zhàn)友，不惜犧牲自己。正是因為這股強大的力量推動著他們，他們才能堅持到最后。
一個忠字，一個義字，合起來一共也就幾筆。但是，在現(xiàn)實生活中，如果要真真正正實現(xiàn)他們，體會他們，讀懂他們卻很難，這是為什么?因為現(xiàn)在許多人都被金錢和權(quán)力所迷惑，這些人的心靈變得扭曲，編的怪異，變得黑暗…如果我們從身邊的小事開始就能做到正義，做到忠義，那么我們的國家便會更富強，世界將會更美好。
一個故事之所以人人皆知，是因為它包含著不滅人性的光輝;一段歷史之所以千古流傳，是因為其蘊含著豐富而令人深思的哲理與精神。
水滸傳讀后感及個人收獲9
“一朝皇帝，夜眠不穩(wěn)，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟。”這正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語。這一百零八將，正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強大的軍隊。
北宋末年，宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅、楊戩。他們公報私仇，害得林沖、楊志等好漢有國難投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但是他們劫不義之財，散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義，他們仗義疏財，接濟鄉(xiāng)親，最后受朝廷招安，平定田虎，殺敗遼國，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰(zhàn)功，但是一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的病，也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內(nèi)。
宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇，報效國家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑鄙小人，隆武帝給他那么大的官職，但是他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報國，知道忠孝不能兩全，拒絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，拯救了臺灣同胞，他對侵略者們宣誓：“犯我中華者，雖遠必誅!”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣，除暴安良，精忠報國，他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的!
讀了《水滸傳》這本書，我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動了。人生在世無再少，莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè)，也應該珍惜生命，為了正義，為了真理，發(fā)揮自己最大的價值!
水滸傳讀后感及個人收獲10
《水滸傳》這本書講述了北宋末年，來自各路江湖的一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山，最后報效朝廷，為國捐軀。譜寫出無數(shù)英雄義士悲壯感人、蕩氣回腸的血淚事跡。
這本書讓我對“英雄”有了新的認知，“古來忠烈士，多出貧賤門?！庇⑿鄄灰欢ㄊ且鲎院篱T，也可是“義”字當先，具有仁義寬厚的胸襟，諸如魯智深、武松等為兄弟兩肋插刀的男兒硬漢;“有卓越智力作用指導的膽量是英雄的標志”英雄也不一定是武藝高強，膽量過人的壯漢，也可以是像恩威并重、足智多謀的吳用、像心懷天下，為蒼生謀取利益的宋江、盧俊義等壯志英雄。
所謂“亂世出英雄”，正因《水滸傳》中英雄們的仁善之舉拯救了民不聊生、紛亂時期下的勞苦平民，他們才會受人欽佩敬仰。這讓我不由得想到曾經(jīng)的非典、如今的新冠病毒，這些可怕的瘟疫來襲之際，我們緊閉門窗，足不出戶，自我防衛(wèi)在小家中。但那些白衣天使，解放軍戰(zhàn)士，警務人員，社區(qū)物流人員卻毫不猶豫地沖鋒一線，堅守崗位。他們在非常時期，毅然選擇舍棄小家，為全民大眾勇敢地與病毒抗爭。在這場無硝煙的阻擊戰(zhàn)中，他們用無畏的逆行勇氣，英勇奮斗的戰(zhàn)士精神，無私奉獻的大愛情懷書寫著一個個真實感人的故事。讓人們記住了屬于這個時代真正的“平民英雄”。
不同的英雄出自不同的時代，但相同的是這些英雄們都擁有著一顆可歌可泣的大愛之心，致敬這些記憶中的時代英雄們。
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