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朝花夕拾學(xué)生優(yōu)秀讀后感10篇

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此文集作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。下面小編給大家?guī)沓ㄏκ皩W(xué)生優(yōu)秀讀后感,希望大家喜歡!

朝花夕拾學(xué)生優(yōu)秀讀后感1

他腰上系著草繩,腳上穿著草鞋,脖子上掛著一紡錘形的紙,手里拿著一把折斷的芭蕉扇,一根鐵繩,一個算盤,肩膀駝背,長發(fā)垂直,眼睛呈八字形,頭戴方帽,舌頭長長,這就是魯迅所敬仰的無常。

無常,地位平庸,身著樸素,打扮得嚇人,卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說,光是相貌,腦海里便出現(xiàn)了一個妖魔鬼怪,長頭發(fā)、長舌頭,不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常,恰恰與我之前的想象相反,原來世界上真有像無常這類的人呢!

妖魔鬼怪就是通??梢哉J為是沒有心,惡毒,可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談,倘若把這個社會世界經(jīng)濟比作陰間,像無常的能有一個多少?傳說無常在勾魂時,要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人,而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺,倘若學(xué)生是你,你會怎么做?選擇一些狠心,還是沒有放棄?你錯了,你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命。“可憐成為天下父母心”,你曉,無常也曉,他的心腸軟了,放那可憐人還陽半刻,而受傷的將是發(fā)展自己!后果研究當(dāng)然需要知道,被大王抽了四十四輥……

除了世界千里,有愛,如果沒有愛浪,甚至場景再美,黑暗的世界里,誰欣賞的路,之美?愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈,在尋找,當(dāng)你失去了正確的方向......愛情就是這樣,因為生命中最美麗的風(fēng)景。世界就像很多人的無常,如地震救援的英雄,抗戰(zhàn)士兵,醫(yī)院病人的天使,這些人一般不如誠信,敬業(yè)的無常,掩蓋了嗎?

愛是彼此的心愿,同大家能夠共創(chuàng)一個美好藍天。

朝花夕拾學(xué)生優(yōu)秀讀后感2

還未細讀此書,我便已感受到一股韻味,“朝花夕拾”這四字,透露著一些重又回味往事的詩意。但詩意聽來終太過柔美,書中的十篇散文字字是鏗鏘的,總在那生動的嘲諷中射出些批判的犀利,魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實地體現(xiàn)了出來。

魯迅的文字總以他獨特的方式暗藏深刻的含義,有時讓我的理解也有些犯難?!抖男D》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦,前半段批判反對白話的人,后半段卻接連寫下對《二十四孝圖》的厭惡,但多次體味后方略知如此寫作的目的。白話實則更象征著新的文學(xué)與知識,阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé),前文交待了這樣的內(nèi)容?!抖男D》宣傳舊的愚孝,充滿對孩童的殘酷,“肉麻當(dāng)有趣”,魯迅表其厭惡,抨擊此書,實則抨擊舊文學(xué)、復(fù)古之說。因此,文章的前后便和諧統(tǒng)一了。

《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文,我曾在鑒賞魯迅文章的書中看過對此的詳解。書中寫日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實不符,質(zhì)疑文體的確立。其實回憶性散文雖源于事實,但為突出中心,也常將材料適當(dāng)?shù)湫突音斞冈凇缎∫分幸矊?,“與實際內(nèi)容或有些不同”。我便略微總結(jié),回憶性散文取材于真實經(jīng)歷,但又不缺乏文學(xué)性、藝術(shù)性。我也明白了,寫作需源于生活又高于生活,需突顯中心。

閱讀《朝花夕拾》,魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學(xué)之路的堅實、賣力,這一刻的我不禁又潛入文字中,重品花香。

朝花夕拾學(xué)生優(yōu)秀讀后感3

在魯迅的《朝花夕拾》中,最讓我難忘的是《父親的病》。

《父親的病》主要講述了當(dāng)時社會庸醫(yī)的無能,明明知道病沒法治了還故意蒙騙,看似開的是靈丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都是為了那些身外之物――金錢。

當(dāng)今社會,還是把金錢視為至高無上的人存在。他們?yōu)榱私疱X而隨隨便便應(yīng)付他人。他們應(yīng)付別人時,有想過別人是給予他們多大的期望嗎?有想過他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎?有想過他們做這件事是沒有違背他們的良心嗎?沒有,他們沒有想過。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼,以致他們沒有看見別人給予的期望。

利益使人沒有了心智。我曾經(jīng)看過一篇新聞報道:女子因貪圖利益,在飲料中加入老鼠藥,導(dǎo)致兩名小學(xué)生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。

痛心是因為那兩名小學(xué)生還那么小,他們還有無限的未來,他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點點錢害死了兩名小學(xué)生,因為一點點零一傷害他人。

我想如果當(dāng)時,她有那么猶豫了一會兒,就不會發(fā)生后來的事情了。可利益就是那么可怕,它可以使人沒有了心智??上郎蠜]有后悔藥。

金錢其實對我來說并沒有什么重要的,沒有必要為了一點點小小的利益而傷害他人。這樣不僅傷害了自己而且還傷害了他人,兩敗俱傷有什么好的?

如果沒有如果,后來也沒有后來。我想也就不會有那么多類似的事情發(fā)生吧。

朝花夕拾學(xué)生優(yōu)秀讀后感4

《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書,但是它卻成功地吸收了我,這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。

《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集,它是魯迅的代表作之一。

《朝花夕拾》共收錄了十篇作品,有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》;追憶保姆阿長的《阿長與山海經(jīng)》;批評封建老道的《二十四孝圖》;揭露封建家長制陰暗面的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂全都的《無?!?回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書屋》;鞭笞舊時庸醫(yī)誤人的《父親的病》;刻畫心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》;緬懷日本老師的《藤野先生》;懷念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛農(nóng)》。

最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方,但卻充滿了情趣。

幼時的魯迅時常到泥墻根去抓蟋蟀,常常拔起何首烏那接連不斷的根,為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望,小小的百草園帶給他無盡的快樂,幼嫩的心靈也因此而透亮。

而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時的“墨猴”,時常陪伴在他左右,帶給了他無窮的樂趣,家里人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死,還騙他說被貓給捉去了。

《父親的病》寫了舊時的庸醫(yī)治人,因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達他對庸醫(yī)的痛恨與厭惡。

我認為《朝花夕拾》較為適合在社會中攔的青年們,因為它寫出了魯迅當(dāng)時內(nèi)心的感受,令人可以釋放內(nèi)心中的感受。

朝花夕拾學(xué)生優(yōu)秀讀后感5

《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集,較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷,生動的描繪了清末民初的社會風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對社會的深刻觀察。

作者魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。出身于破落封建家庭?!冻ㄏκ啊肥帜腿藢の?,文筆深沉雋永。它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合,最典型的是《五猖會》、《無?!?、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個深刻的道理,例如第一章《狗·貓·鼠》:這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?!抖男D》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。我認為魯迅先生擅長用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法,又稱“雙關(guān)”。散文是最難寫的了,應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難,所以我十分敬佩魯迅先生。

我覺得《朝花夕拾》真的是一本好書。我們從中汲取智慧,啟迪思想,獲得豐富的人生體驗,提高文學(xué)素養(yǎng),成就完美人生!

朝花夕拾學(xué)生優(yōu)秀讀后感6

《朝花夕拾》是魯迅的經(jīng)典著作,我在寒假讀了這本書,帶給我很大的感觸。魯迅的作品可以說是獨一無二的,他的作品既不神秘也不浮夸,沒有充滿華麗的詞句,但是深深吸引了讀者,就好像在給講故事。

《朝花夕拾》很耐人尋味,它反映了封建社會的各種陋習(xí),人們迷信、古板、纏足,互相欺騙等,這些都受到了魯迅的強烈批判,這也讓我為這些人感到難過。

然而,細讀魯迅的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,我享受著不時從字里行間流露出天真的情懷,眼前浮現(xiàn)出一幅自然迷人的畫卷。這篇文章充滿了童年的回憶,如同讀到了魯迅內(nèi)心對自然的熱愛,向往自由的童真。

突然,我仿佛看到了年輕的魯迅。當(dāng)大人們不注意的時候,他悄悄進入花園。他和昆蟲為伴,摘野花野果,然后和他的玩伴去抓鳥。他經(jīng)常聽保姆長媽媽講故事,因此非常害怕在百草園的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴格教導(dǎo),但仍然擋不住學(xué)生們的孩子氣。當(dāng)臺上的先生讀書入了神,沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在做各種各樣的事情,臺下的魯迅在認真畫畫。

所有的感情都是那么的天真浪漫,令人不斷回味,也許這是我內(nèi)心引起的共鳴,我不知道自己怎么那么喜歡讀《朝花似石》,尤其是作者以孩子的眼光去看這個世界,讀著讓人感到親切,充滿激情。

朝花夕拾學(xué)生優(yōu)秀讀后感7

《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作,其中不乏有對封建舊制度理性的批判,同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶:如《從百草園到三味書屋》,作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判:如《瑣記》,作者批判了衍太太的行為,表現(xiàn)了她是一個自私自利的婦人。

在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是:“阿長”是作者兒時的保姆,她迷信,又很樸實,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。

在文中,我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚,升華了“阿長”的`人性美。

文中是這樣描述《山海經(jīng)》的:是作者“最初得到的,最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃,圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊,但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對作者的喜愛,作者喜歡“阿長”。

讀完這篇文章,我讀出了魯迅對長媽媽的愛與恨,但更多的是愛。在生活中,親人不也是這樣對待我們的嗎?你要什么,他們就會給你什么;如果做不到,也會盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情,難道我們不能為之動容嗎?

《朝花夕拾》,一本好書,一本經(jīng)典之作,推薦你去讀一讀!

朝花夕拾學(xué)生優(yōu)秀讀后感8

魯迅先生曾經(jīng)說過,自己父親的死是最傷心的,也曾說過在他的老師里,藤野先生是最關(guān)心他的,魯迅先生的《朝花夕拾》就跟他教過那超凡脫俗的名字一樣。

每個人的童年有快樂,有悲傷。如果世界上只有我一個人,我就會向天空長吼。《朝花夕拾》就如同天邊那晚霞,訴說魯迅先生童年的苦澀。魯迅先生以筆為武器,與國民黨反動派奮戰(zhàn)多年,在童年時期,在五昌會那天,在孩子們歡笑的.日子,被父親抓來背乏味的《鑒略》,雖然很遺憾,但是我時時刻刻都記父親對我的教導(dǎo)。

在父親重病那天,我的心被箭刺穿了,魯迅先生無法相信眼前的一切,這位向?qū)Ь挂驗樵撍赖年惿徍酉壬劳觯饨孕艔浡水?dāng)時的所有人。衍太太也是受害者之一,父親的死是魯迅先生的錯?是被大家抬舉的陳蓮河先生的錯?不,并不是,而是當(dāng)時被封建迷信感的人的錯。

魯迅先生的啟蒙老師——藤野先生對他的關(guān)心,跨越了國家,當(dāng)魯迅先生告別日本,他的臉上頓時露出了惋惜之情。我們的童年生活是多姿多彩的,因為魯迅先生的故事便很多的人明白了道理。

現(xiàn)在的我們是快樂的,不用因為父親的病所擔(dān)心。不過你可曾知道,魯迅先生的童年很快樂,但卻和枯燥,不像我們有手機電視。

童年離我們漸行漸遠,回憶那些小事,還不如像魯迅先生那樣用筆寫下來,讓我們記憶的童年,和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。

朝花夕拾學(xué)生優(yōu)秀讀后感9

人,無非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對“病”這個字又有了更深的理解。

文中講述了魯迅的父親生病時找名醫(yī)來治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來說明:“這就是中國人的‘命’連名醫(yī)也無從醫(yī)治的?!笔前?這就是舊中國的命!這種命是來源于病,中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會”的鐵籠,才能重獲新生。

父親的病,雖然不算特別嚴重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中,卻是無所謂對待,終究是害死了父親。其實,名醫(yī)自身也有病,這病不會至人于死地,但會讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實心中有偏見,有不善的人,都是有疾病的。

醫(yī)人先醫(yī)己,無醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個心靈健康,不持偏見,開放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

魯迅的時代是個迷信,狠毒與封閉的時代。衍太太在父親即將逝世時還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時,還說需查查有什么冤愆,說是前世的事。在這個紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無能者。

病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來,心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。

醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……

朝花夕拾學(xué)生優(yōu)秀讀后感10

《朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當(dāng)時腐敗的社會?!冻ㄏκ啊芬灿蓄愃破?。

從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道,他承認自己是仇貓的,但他又怕別人說他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時一不小心得罪了他們,那些人便說:看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說要痛打“落水狗”。啊哈,經(jīng)某些人如此一說,我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來,魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說什么都是錯的,也真是禍從口出呵!

魯迅先生是白話文的發(fā)起者,這是不爭的事實。但當(dāng)時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的。倒像古時商鞅變法,總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到:只要對于白話加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!在“五四”運動之前,小學(xué)生可讀的書是少得可憐的,與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上,由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數(shù),嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎?舊中國正是缺少改革才落后于世界,若想復(fù)興中華民族,改革是必不可缺的。

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