余華《活著》讀后感作文題目
余華《活著》讀后感作文題目【5篇】
《活著》一書(shū)的精髓，值得思索?；钪褪秦?zé)任，活著就要堅(jiān)韌，活著就要自強(qiáng)不息。如此，生命便會(huì)演奏出人生最壯麗的歌。下面是小編為大家整理的余華《活著》讀后感作文題目，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
余華《活著》讀后感作文題目一
《笑對(duì)生活的苦難》
活著，活下去，面帶微笑地活下去。余華寫(xiě)過(guò)許多來(lái)自與底層的的悲慘人物，他們或許因?yàn)榧业乐新錅S為勞苦人民;或許因?yàn)闀r(shí)代變遷淪為階下囚;更有因?yàn)橐馔舛蔀楸┦诸^無(wú)人送殯的孤魂野鬼，其中最具代表性的便是《活著》的主角福貴了，他用原本嬌貴的身軀扛起了家庭的重?fù)?dān)，他用無(wú)奈的微笑堅(jiān)守了家庭的幸福，他用他可謂是不幸的經(jīng)歷演繹了最輝煌的史詩(shī)——活著。漫畫(huà)家荒木飛呂彥曾說(shuō)過(guò)：“人類的贊歌是勇氣的贊歌?！倍毁F則用他的勇氣告訴我們：笑對(duì)生活的苦難，一切都會(huì)好的。
“活著”并不是僅僅只是想要生存下去的物質(zhì)條件，而是來(lái)自于靈魂的吶喊，這吶喊生于進(jìn)攻;卻安于忍受，默默地詮釋著生命賦予我們的責(zé)忍：即忍受生活中的不幸與悲傷。福貴也曾是一名放蕩不羈的花花公子，但當(dāng)他經(jīng)歷了生活給他的種種不幸時(shí)，他沒(méi)有怨天尤人;也沒(méi)有自怨自艾，相反，他選擇了忍受，用勤勉的工作去回?fù)?用無(wú)言的行動(dòng)去吶喊;用甜美的微笑去覆蓋苦澀，當(dāng)所愛(ài)之人一個(gè)接著一個(gè)離去時(shí)，他反而勇往直前，用樂(lè)觀去擊敗痛苦。不幸的經(jīng)歷一次又一次地打壓他，折磨他，但是樂(lè)觀的種子卻在蹂躪下生根發(fā)芽，最終綻放了燦爛的鮮花。
這不由得讓我想到了中國(guó)的另一位作家——史鐵生。失去了雙腿，還有精神。以精神為鞭;以樂(lè)觀為馬，用無(wú)形的雙腿跨進(jìn)了文學(xué)的殿堂。他不是神，卻堪比神明。有人曾評(píng)價(jià)道：他是一種溫暖，一種痛徹心扉的溫暖，讓人在瞬息中觸摸永恒。是的，他在面對(duì)生活所帶來(lái)的苦難，命運(yùn)所給予的不公時(shí)，他選擇微笑忍受。正如宗璞在《紫藤蘿瀑布》中所提到的：花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。即使當(dāng)時(shí)的宗璞的弟弟正身患重病，自己也因?yàn)開(kāi)被打壓，宗璞卻依舊加快腳步到新生活中去。像他們那樣的名人尚且都笑對(duì)苦難，我們又有什么理由不去樂(lè)觀生活呢?
反觀當(dāng)今社會(huì)上，網(wǎng)絡(luò)上，處處充斥著消極的風(fēng)氣，隨處可以聽(tīng)見(jiàn)無(wú)病呻吟的吠叫，浮躁負(fù)面的社會(huì)風(fēng)氣正在腐蝕著人們的內(nèi)心，有的人大肆宣揚(yáng)著“我很喪，我很憂郁”的“喪文化”并冠冕堂皇的給它加之“文化色彩”喪文化消費(fèi)著太宰治的作品，卻理解不了太宰治為民請(qǐng)命;宣揚(yáng)著“生而為人，我很抱歉”的句子，卻理解不了太宰治的滿腹熱忱?！皢省睆牟皇菬o(wú)病呻吟的哀嚎，也不是吸引眼球，粉飾自己的工具，而是融合著熱忱與無(wú)奈的“外冷內(nèi)熱”就像看似很喪的太宰治在《人間失格》中始終表達(dá)了“世界沒(méi)有那么可怕，苦痛一定會(huì)過(guò)去，明天一定會(huì)更好”的思想。那么試問(wèn)那些以喪為榮，并以他們眼中的太宰治為偶像的人是否真的了解過(guò)太宰治呢?這我們就不得而知了。
總而言之，余華先生的《活著》既有著大刀闊斧的豪情，又有著小橋流水的溫婉，他細(xì)膩的筆觸生動(dòng)地表達(dá)了他對(duì)生命的尊重與思考：像福貴那樣的花花公子都可以笑對(duì)生活的苦難，我們又有什么理由原地踏步，無(wú)病呻吟呢?
余華《活著》讀后感作文題目二
《活著，為了活著》
無(wú)意中看到了一個(gè)普遍卻富有深意的書(shū)名，《活著》。余華所作，文章主要敘述了福貴的一生，如何從一個(gè)渾渾噩噩的少爺，到一個(gè)持家的丈夫，最后親人離去，與牛共度余生。文章所給我的震撼不只是跌宕起伏的情節(jié)，更是它背后深沉的情感。活著的意志，是福貴身上唯一不能被奪走的東西。
活著，不就是為了快樂(lè)嗎。這是福貴年輕時(shí)候所想的。賭博差點(diǎn)毀了福貴年輕時(shí)的一切，他想著下次一定能贏，卻忘了他背后的人，苦苦挽求并深愛(ài)著他的家珍，恨鐵不成鋼的父親，還有年幼懂事的鳳霞。對(duì)他而言，吃喝嫖賭就是快樂(lè)，而活著就是為了快樂(lè)，整日無(wú)所事事渾渾噩噩，他毀了家，家產(chǎn)被他敗光了，父親的死可以說(shuō)也和他有聯(lián)系，妻子被丈人帶走?？恐獾奶锏兀菜闶锹^(guò)上了平淡的生活?？鞓?lè)，或許當(dāng)他過(guò)上了這種平淡樸素的生活時(shí)，才知道什么才是活著的快樂(lè)。活著是為了快樂(lè)，但不只是為了快樂(lè)。
活著最大的痛苦，莫不過(guò)看著親人離去。從軍隊(duì)里跑出來(lái)后，福貴翻山越嶺總算是回到了家，他以為平淡安定的生活終于可以回來(lái)了。可卻不知真正折磨已悄然而至，剛回來(lái)不久，母親便撐不住了。為了讓兒子上學(xué)，下了狠心把女兒鳳霞送給別人家。雖然后來(lái)還是接回來(lái)了，但卻使鳳霞再別了美妙的嗓音。兒子有慶，在抽血時(shí)被黑心醫(yī)生抽走了命。這可以說(shuō)是晴天霹靂，幾近讓福貴放棄了活著的希望。慢慢的，福貴一家人慢慢地適應(yīng)了下來(lái)。好的是鳳霞終于也是找到了歸宿，就在喜得孫子時(shí)，噩耗再次傳來(lái)，鳳霞難產(chǎn)死了，沒(méi)過(guò)多久妻子家珍撐不下去了。后來(lái)，福貴和孫子苦根相依為命，作為長(zhǎng)輩，對(duì)孫子一定是疼愛(ài)有加，可正是這個(gè)疼愛(ài)，成了孫子離世的禍因。在孫子發(fā)燒的時(shí)候，福貴心疼，煮了一大鍋豆子，對(duì)于孫子苦根而言這一大鍋豆子是十分難得的，令人們想不到的是，苦根因此撐死了。
世間最大的痛苦莫過(guò)于此吧，親手埋葬了自己的親人。對(duì)于失去了一切的福貴來(lái)說(shuō)，唯一的意志就是活著吧，最后的晚年他只想和身邊的老牛慢慢地走下去，活下去，沒(méi)有痛苦地離去。正如文中的那句話。
余華《活著》讀后感作文題目三
《沉重也要“活著”》
當(dāng)老人福貴牽著老牛福貴在田野里慢慢走遠(yuǎn)，活著的信念令我久久不能釋?xiě)选?/p>
《活著》是作家余華的一部小說(shuō)，它講述了福貴的一聲，從一個(gè)揮霍家產(chǎn)只知吃喝嫖賭的地主家的兒子在輸光家產(chǎn)后變得窮困潦倒，接著父親去世，三年內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)城時(shí)被抓去打仗，解放軍放他歸來(lái)時(shí)母親已去世。女兒因發(fā)高燒變得又聾又啞，后來(lái)兒子被大夫抽血過(guò)多而死，妻子病死。辛苦把外孫撫養(yǎng)長(zhǎng)大后卻因多給生病的外孫煮了點(diǎn)豆子，導(dǎo)致外孫被噎死。然而這位老人始終沒(méi)有放棄活著的信念，一直活到最后。
輸光家產(chǎn)、由富變窮，雖是罪有應(yīng)得，但仔細(xì)想來(lái)，他沒(méi)有一蹶不振、喪失信心，而是穿上布衣，拿起鐮刀，自食其力，我想這種生活恰恰是福貴的一生更有意義。在苦難中歷練，也是生命價(jià)值之所在。
經(jīng)歷了土地改革、三大改造，他描述了那個(gè)時(shí)期農(nóng)民在國(guó)家政策領(lǐng)導(dǎo)下的生活;抗戰(zhàn)時(shí)期他經(jīng)歷兩年戰(zhàn)火的熏烤，始終不放棄回家的念頭，是這個(gè)撐著他克服食物、衣服、炮彈的威脅，堅(jiān)持到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束;大躍進(jìn)和人民公社時(shí)期，他在一片混亂的日子里費(fèi)力生活，煮鋼鐵、共同勞作、排隊(duì)打飯，他一一照做;_時(shí)期，他目睹人們的相互批斗和各種冤假錯(cuò)案，默默生活。
看著親人一個(gè)又一個(gè)的去世，他每次都悲痛欲絕，但從來(lái)沒(méi)有輕生的舉動(dòng)。那把鋤頭，他用了許多次來(lái)挖掘墳?zāi)?那塊地，他對(duì)著大大小小幾塊土丘掉下無(wú)數(shù)眼淚---仿佛是地下的親人在勸誡著他，讓他好好活著，為他們而活。春去冬來(lái)，夏走冬至，他看著四季重復(fù)的輪回，像一棵樹(shù)，堅(jiān)定而沉默的生長(zhǎng)著。本來(lái)他生活在一片樹(shù)林里，有他的父母、他的妻子、他的兒女、女婿、外孫，但后來(lái)其他的樹(shù)接連倒下，消失不見(jiàn)，他依然站在那里，生長(zhǎng)在這片土地上，孤獨(dú)而倔強(qiáng)。
我不知道在那個(gè)不安穩(wěn)的年代一個(gè)人走過(guò)這幾十年要經(jīng)歷多少苦難。我不知道一個(gè)人掘幾塊土地將親人埋葬需要多大的力氣，我不知道在生與死之中他作了怎樣的斗爭(zhēng)。我只知道他活著，獨(dú)自生活，慢慢變老。
老人拉著牛慢慢耕地，牛與人都又老又沉默，他累了牛也歇息，他休息好了牛也該工作，兩個(gè)福貴在一起都活著。他對(duì)牛說(shuō)：“永珍、鳳霞都干了八分，有慶干了六分，苦根還小也耕了兩分，你看你還那么懶，不過(guò)也很好了......”這是他激勵(lì)牛的方式，也是他活下去激勵(lì)自己的方式。每天念著親人的名字，他的心中一定是充實(shí)的，他要活著，為他們而活。
夕陽(yáng)西下，微風(fēng)吹過(guò)田野，聽(tīng)故事的人久久不能釋?xiě)?，老人與牛卻已走遠(yuǎn)?；钪男拍钊缟桨愠林兀瑏辛⒃谶@片經(jīng)歷了風(fēng)霜?dú)q月，養(yǎng)育了這個(gè)老人的土地上。
余華《活著》讀后感作文題目四
《生之欣喜》
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。這是余華的《活著》告訴我的?？催^(guò)了諸多經(jīng)典著作，《活著》是唯一一本我讀完之后又覺(jué)得意猶未盡，然后迅速展卷從頭到尾重讀的一篇。是作者余華的經(jīng)歷吸引我?是離我近一個(gè)世紀(jì)的生活片段吸引我?還是主人公大起大落卻依然安若泰之的神情打動(dòng)了我?也許皆而有之。我要跟隨著作者的筆觸，在福貴深深的皺紋里細(xì)細(xì)思索：生存還是毀滅?這，是一個(gè)問(wèn)題!
余華的作品很多，《活著》用第一人稱的我，代入了老福貴的一生，無(wú)疑更加讓讀者身臨其境。作者因?yàn)榕既宦?tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴進(jìn)經(jīng)歷了一生的苦難，家人的離散，而他依然友好的對(duì)待這個(gè)世界。作者被這首歌打動(dòng)，也決定要描寫(xiě)這樣的人物，所以，才有了這部《活著》。也是因?yàn)樽髡叱錾c上個(gè)世紀(jì)六十年代，他的童年，正是我們的祖國(guó)社會(huì)大變革的時(shí)代，過(guò)去的幾十年，歷經(jīng)封建統(tǒng)治的余孽，政權(quán)的交替;而即將到來(lái)的幾十年，將迎來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，科技發(fā)展的高光時(shí)刻。作者的成長(zhǎng)，也一定經(jīng)歷了時(shí)代的碰撞，思想的跳躍，以及，沉淀下來(lái)的深思。
老福貴的一生，也是中國(guó)的一部近代史。福貴年輕時(shí)是個(gè)地主家的富少爺，靠著祖上留下來(lái)的家產(chǎn)，一直過(guò)著吃喝嫖賭，隨性猖狂的日子。直到某天把家產(chǎn)敗光，福貴才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己吃的每一粒米，都需要自己從春到秋種出來(lái);穿的每一寸布，都需要一絲一縷織出來(lái)。福貴從此變成了他以前最無(wú)視的農(nóng)人。而他那個(gè)時(shí)候他還不知道，其實(shí)能安安靜靜做一個(gè)農(nóng)人，是多么幸福的事。他的悲劇從此展開(kāi)，老父被活活氣死，妻子被迫離開(kāi)，而當(dāng)他慢慢接受辛苦的生活時(shí)，卻意外被抓了壯丁。老母親還在等著他買(mǎi)藥回家，福貴卻在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上思考著，活下去，還是死去。
戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)有留下福貴，他最終千辛萬(wàn)苦的回到了家鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)老母親沒(méi)有等到他，親愛(ài)的懂事的大女兒已經(jīng)變成了一個(gè)啞巴。這之后的幾十年，福貴的親人們一個(gè)個(gè)意外離世，每一次離開(kāi)，都是在福貴的心上狠狠的割上一刀。到最后，老年的福貴身邊只有一條老牛陪伴。福貴在耕田的時(shí)候，大聲的喊著親人們的名字，好像她們從未離開(kāi)一樣。多年離散，在福貴的記憶里，他永遠(yuǎn)記得妻子穿著的水紅旗袍，記得鳳霞的笑容，記得苦根的小鐮刀，記得親人們最好的最美的樣子。那些時(shí)刻，多美啊。福貴總是以為自己要死過(guò)好多好多次了，可是他還是活著，帶著他的親人們一起活著。他一個(gè)一個(gè)喊過(guò)來(lái)：“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕的好，苦根也行啊?！?/p>
在命運(yùn)的捉弄中，老福貴一次又一次扛下了不幸，他豁達(dá)、安詳，慢慢的走他的人生之路?；钪嗪冒?。蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處?連弱小如蜉蝣者都要感嘆人生苦短，生而為人，生之欣喜，活著，只為活著。
余華《活著》讀后感作文題目五
《忍受生活的施壓》
“人為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！薄杂嗳A《活著》
紅色的封面底色，黑色的字跡，隱隱約約凸印著一個(gè)老人的身影，這就是《活著》的封面， 那承載著歡樂(lè)與痛苦的紅色，仿佛滿眼盡是女兒的嫁衣，亦是兒子的鮮血。余華以他平淡的文字書(shū)寫(xiě)了一個(gè)不平淡的普通農(nóng)民福貴的一生。
翻開(kāi)《活著》，撲面而來(lái)的是沉重與苦痛。余華用最樸實(shí)無(wú)華的文字書(shū)寫(xiě)了福貴坎坷的一生：賭博敗家，老父病死，妻子出走，被拉征兵，九死一生回到家鄉(xiāng)，卻要面對(duì)女兒因病變聾，母親病逝，兒子抽血而亡，女兒終于找到一個(gè)鐘愛(ài)自己的丈夫卻死于難產(chǎn)，妻子家珍病故，女婿死于工地事故，最后連外孫苦根都因饑餓后的飽腹而離開(kāi)人世。那些對(duì)他來(lái)說(shuō)最為重要的親人一個(gè)又一個(gè)被死神帶走，最終只有一頭老牛默默陪在他身旁走向落日的余暉中，仿佛用他那佝僂的背影為我們?cè)忈屃恕盎钪倍帧?/p>
這本書(shū)雖然充滿了沉重的氣氛，但是從福貴身上折射出來(lái)的力量卻是光明的，向上的，如同石縫中堅(jiān)韌的野草。盡管一次次經(jīng)歷親人的死亡，他依然能堅(jiān)韌的活下去;即使身邊只剩下一頭老牛，他依然能以回憶溫暖自己，在貧瘠的土地上播種希望。
余華在這本書(shū)的序言中寫(xiě)道：“‘活著’ 在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于吶喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸?！?/p>
福貴就是一個(gè)能忍受的人。每一次當(dāng)他與家人用微薄的力量營(yíng)造出一片小小的溫馨，命運(yùn)便嘲笑般輕易地撕破，每當(dāng)他們好不容易從悲愴或驚惶失措中掙扎而起，再去經(jīng)營(yíng)下一片小小的溫馨，命運(yùn)的巨浪便醞釀好全部破壞力量再次襲來(lái)......但他從沒(méi)有放棄活著，沒(méi)有像春生一樣選擇了自殺，或許自殺對(duì)于他來(lái)說(shuō)真的是解脫，但他卻選擇了忍受，忍受痛苦，忍受命運(yùn)的捉弄，在長(zhǎng)夜的孤獨(dú)中，流下寬廣厚實(shí)的眼淚———那是可以包容一切的堅(jiān)韌，也是可以化解一切的忍受。正如余華所說(shuō)“以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。”福貴對(duì)命運(yùn)，對(duì)痛苦的忍受，其實(shí)就是在演繹“活著”二字。忽然想起神話中不斷推動(dòng)巨石上山的西西弗斯，以及被釘在山崖上，每天被蒼鷹啄食心臟的普羅米修斯。但他們都是神，而福貴只是一個(gè)小小的農(nóng)民而已。然而誰(shuí)又能否認(rèn)在福貴身上，或者說(shuō)在中國(guó)農(nóng)民身上所具有的神性的堅(jiān)韌呢?
去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受上蒼給予我們的苦難、無(wú)聊和平庸。這樣的忍受，并非茍且生存，而是一種狀態(tài)，一種存在。在暴風(fēng)雨中堅(jiān)持到最后，在春和日麗中享受寧?kù)o，平淡地珍惜上天賦予的生命，不奢求不浪費(fèi)。千鈞一發(fā)，在命運(yùn)面前，每個(gè)人就像一根脆弱的頭發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重壓，它沒(méi)有斷，這就是勝利。學(xué)會(huì)接受命運(yùn)，學(xué)會(huì)忍受，為了活著而活著，即使命運(yùn)再不公平，你的不放棄也是種勝利。
勇敢的走下去，即使陪伴你的親人一一離去，你也不能向生命卻步，活著就是忍受。人的一生窄如手掌，也能寬如天地。活著，是一種靜默中爆發(fā)出的力量，是一種忍耐，是人生苦澀而美麗的一番心境，是生命接近永恒的過(guò)程。任憑命運(yùn)何等無(wú)情，像福貴一樣亦然亦步亦趨，無(wú)論我們面前是纏繞荊棘，亦或是遼闊草原，是狂風(fēng)驟雨，亦或是風(fēng)平浪靜，只愿做一只恬淡平和，默默跋涉的戈壁駱駝，在遠(yuǎn)方的道路上用肩膀去承受去忍受生活的各種施壓。