國慶節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容素材_建國70周年黑板報(bào)內(nèi)容資料
2019年10月1號(hào)是我國的國慶節(jié),同時(shí)也是建國70周年的日子。在這短短的70年里,中國從貧窮落后,被動(dòng)挨打的局面,一躍成為了世界強(qiáng)國,讓全世界都為之震驚!希望以下文章對(duì)您有所幫助!
國慶節(jié)一
一、我愛祖國手抄報(bào)內(nèi)容資料:
我的祖國是個(gè)美麗的地方,那美麗而又寬闊的天安門廣場。廣場的中央矗立著人民英雄紀(jì)念碑。我國也有許多美麗的地方,像長長的萬里長城,高高的珠穆朗瑪峰,神奇的黃河和長江,還有黃山那奇形怪狀的巖石。寫到這里我想到了今年的國慶大閱兵。胡錦濤同志帶著慈祥的笑容和士兵們打招呼,那高科技的武器,我想我的祖國強(qiáng)大了!
我愛我的祖國!
二、我愛祖國手抄報(bào)內(nèi)容資料:民族政策
1.新中國成立后民族政策原則:民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
2.社會(huì)主義改造后,進(jìn)行民主改革或土地改革。1958年少數(shù)民族先后進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。
3.實(shí)行民族區(qū)域自治。在少數(shù)民族聚居地方設(shè)立自治區(qū)。
4.人民政府歷來重視少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
5.改革開放以來少數(shù)民族的發(fā)展
國慶節(jié)二
一、國慶節(jié)節(jié)日來歷
國慶節(jié)是由一個(gè)國家制定的用來紀(jì)念國家本身的法定假日。
它們通常是這個(gè)國家的獨(dú)立、憲法的簽署、元首誕辰或其他有重大紀(jì)念意義的周年紀(jì)念日;也有些是這個(gè)國家守護(hù)神的圣人節(jié)。
雖然絕大部分國家都有類似的紀(jì)念日,但是由于復(fù)雜的政治關(guān)系,部分國家的這一節(jié)日不能夠稱為國慶日,比如美國只有獨(dú)立日,沒有國慶日,但是兩者意義相同。
而中國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。
世界各國確定國慶節(jié)的依據(jù)千奇百怪。據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界以國家建立的時(shí)間為國慶節(jié)的國家有35個(gè)。以占領(lǐng)首都那天為國慶節(jié)的有古巴、柬埔寨等。有些國家以國家獨(dú)立日為國慶節(jié)。
1804年1月1日,海地人民殲滅了拿破侖的6萬遠(yuǎn)征軍,在太子港宣布獨(dú)立,從此就把每年的1月1日定為國慶節(jié)。墨西哥、加納等國也是如此。還有些國家以武裝起義紀(jì)念日作為國慶節(jié)。7月14日是法國國慶日。
1789年的這一天,巴黎人民攻占了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄,推翻了君主政權(quán)。另有一些國家以重大會(huì)議日為國慶節(jié)。
美國以1776年7月4日大陸會(huì)議通過《獨(dú)立宣言》的日子為國慶日。
加拿大以英國議會(huì)1867年7月1日通過《大不列顛北美法案》這一天為國慶節(jié)。還有以國家元首的生日為國慶節(jié)的,如尼泊爾、泰國、瑞典、荷蘭、丹麥、比利時(shí)等國家。
國慶節(jié)是每個(gè)國家的重要節(jié)日,但名稱有所不同。許多國家叫“國慶節(jié)”或“國慶日”,還有一些國家叫“獨(dú)立日”或“獨(dú)立節(jié)”,也有的叫“共和日”、“共和國日”、“革命日”、“解放日”、“國家復(fù)興節(jié)”、“憲法日”等,還有直接以國名加上“日”的,如“澳大利亞日”、“巴基斯坦日”,有的則以國王的生日或登基日為國慶日,如遇國王更替,國慶的具體日期也隨之更換。
二、國慶節(jié)的作文:歡樂的國慶節(jié)
我們開著車去水濂山,誰知,開著開著,突然下雨了,雨下得像炸彈似的,打在車身上,啪啪響,我們小心翼翼地開著車。
到了目的地,我們一起穿著雨鞋,雨衣,走到了山腳下,"好冷啊!汪汪!"我們四個(gè)異口同聲地說。我們走啊走, 走到了一家飯店里,我們?nèi)ツ抢锒阌臧?"爸爸慢吞吞地說,我和媽媽也贊同。
我們?nèi)ワ埖瓿粤艘活D飯,雨也停了,我們飛快地往山下跑去,哇,山上人山人海,熱鬧極了!爬呀爬,又下雨了,我們嘆了一口氣。我們一會(huì)兒被鏈子勾到衣服, 一會(huì)兒又被樹枝勾到頭發(fā)?!斑@有一個(gè)好美麗的瀑布啊!”媽媽興奮地說?!昂芏嗥俨级歼€不錯(cuò),但這是最美麗的瀑布了!”爸爸認(rèn)真地說。我們看到一個(gè)大的旅游 團(tuán),他們邊走邊說:“早知道就不來了!”我心里想這真是一群懶惰的家伙!
快要爬到頂了,結(jié)果爸爸一邊嘆氣,一邊說: “真是累死了!
早知道我在車?yán)锼X那該多好!“媽媽生氣地說: “是你自己說的!”后來,我們爬到了頂樓了。坐著休息了一會(huì)兒,等到我們醒了,已經(jīng)11:00了,我們飛快地跑去出口,坐上車了。
這真是一次有趣的雨中爬山,“我好喜歡爬山!”我正準(zhǔn)備跟爸爸媽媽說話,發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)睡著了,也真掃興。
國慶節(jié)的感慨
國慶節(jié)來臨了,他不時(shí)由我們想起祖國的屈辱與輝煌,在這里,我要衷心感謝毛澤東爺爺與一些為保護(hù)民族的英雄們,是他們的付出才有我們今天的小康生活,忠心的感謝您們!要謹(jǐn)記民族的屈辱,是屈辱使我們奔向未來,爭取好的生活與地位,國慶節(jié)來臨,使我們的夢想更進(jìn)一步,因?yàn)閲鴳c節(jié)是我們驕傲的節(jié)日,夢想也就越近,為我們的國家民族自己盡一份力。當(dāng)我們在享受生活的時(shí)候,應(yīng)想一想美好生活是怎么來的,是各位先輩努力打拼來的,是他們用生命來捍衛(wèi)我們的幸福生活,想到這兒,你難道還不動(dòng)心,為這些先輩爭一口氣,為什么這些先輩情愿用生命來捍衛(wèi)你,因?yàn)樗麄兿嘈拍?,你也可以證明自己可以,那么,從現(xiàn)在就鑒證吧。相信你!當(dāng)1949年10月1日毛爺爺在******上宣布中華人民共和國正式成立時(shí),人民有多么地歡喜,因?yàn)椤凹摇背闪⒘恕?梢浴氨茱L(fēng)擋雨了”。五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)這部電視劇記錄了中國研究的導(dǎo)彈發(fā)展到成功,是一個(gè)多么偉大的科舉,中國,我為你感到驕傲。
國慶節(jié)三
國慶節(jié)就要到來了,學(xué)校老師一般要求學(xué)生們做一份國慶節(jié)手抄報(bào)或是黑板報(bào)。不論是手抄報(bào)還是黑板報(bào),除了設(shè)計(jì)的樣式比較重要外,手抄報(bào)的文章內(nèi)容也很關(guān)鍵。下面是濟(jì)南奧數(shù)網(wǎng)整理的手抄報(bào)內(nèi)容素材。
在新中國建立前夕,人民政協(xié)開會(huì)商討國歌。著名畫家徐悲鴻和著名建筑學(xué)家梁思成委員力薦以《義勇軍進(jìn)行曲》作為國歌。毛澤東、周恩來當(dāng)即表示支持他們的意見。但有人認(rèn)為新中國就要成立了,而此歌的歌詞中“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”已經(jīng)過時(shí)了,主張改詞。周恩來發(fā)言,提醒大家要居安思危,安不忘危,留下這句話,讓我們耳邊警鐘長鳴。1949年9月27日,全國政協(xié)第一屆全體會(huì)議通過決議,在中華人民共和國國歌未正式制定前,以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌
聶耳(1912-1935年)。《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于1935年,劇作家田漢作詞;中國新音樂運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人聶耳作曲。這首歌原為電影《風(fēng)云兒女》的主題歌。影片《風(fēng)云兒女》描寫的是“九一八”之后,日本帝國主義侵占了中國的東三省,中華民族處于生死存亡的危急關(guān)頭,在國民黨反動(dòng)統(tǒng)治下,一些知識(shí)分子從苦悶、彷徨中勇敢走向抗日前線。田漢在寫完這部電影故事以后,便遭反動(dòng)派逮捕,主題歌詞是寫在一張香煙的錫箔襯紙上。聶耳主動(dòng)拿去歌詞,在他去日本前完成歌譜初稿,到日本后不久,把歌譜全部完成寄回。歌曲隨電影的放映,更由于救亡運(yùn)動(dòng)的開展,流傳于全國每一個(gè)角落,被稱為中華民族解放的號(hào)角。
“”中,由于田漢被打倒,歌詞不讓唱了,《國歌》只能由樂隊(duì)演奏。1978年3月5日,第五屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過了《義勇軍進(jìn)行曲》新詞。改定國歌歌詞后,各方面對(duì)此一直有不同意見,要求恢復(fù)國歌原來的歌詞。直到1982年12月4日,第五屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過關(guān)于中華人民共和國國歌的決議,撤銷1978年3月5日全國人民代表大會(huì)通過的新詞,恢復(fù)田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國國歌。2004年3月14日,十屆全國人大二次會(huì)議通過憲法修正案,規(guī)定“中華人民共和國國歌是《義勇軍進(jìn)行曲》?!?/p>
國慶節(jié)四
國慶節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容:什么是愛國?
愛國是一個(gè)公民起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”,其意義就是為了國家利益,捍衛(wèi)國家主權(quán),不惜犧牲個(gè)人生命。愛國一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下,愛國的與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛國,但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán),人民生活在國中,但國不屬于人民。社會(huì)主義制度下,實(shí)行人民民主專政,國家屬于人民,人民是國家的主人。這樣,公民愛國,實(shí)際上就是愛自己的政權(quán),捍衛(wèi)自己的根本利益。
國慶節(jié)五
國慶節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容素材:國徽的誕生
國慶節(jié)就要到來了,學(xué)校老師一般要求學(xué)生們做一份國慶節(jié)手抄報(bào)或是黑板報(bào)。不論是手抄報(bào)還是黑板報(bào),除了設(shè)計(jì)的樣式比較重要外,手抄報(bào)的文章內(nèi)容也很關(guān)鍵。下面是濟(jì)南奧數(shù)網(wǎng)整理的手抄報(bào)內(nèi)容素材。
國徽的設(shè)計(jì)和完成,是集體智慧的結(jié)晶,也是人民意志的體現(xiàn)。它凝結(jié)著許許多多設(shè)計(jì)者的心血;飽含著他們對(duì)中國共產(chǎn)黨的愛戴,對(duì)社會(huì)主義的向往,對(duì)新中國的深情。每一個(gè)參加國徽設(shè)計(jì)的人,都將在中國人民的美好記憶中永存。
1949年8月28日,政務(wù)院召集各方面的專家學(xué)者開會(huì)討論國徽圖案時(shí),參加國徽圖案設(shè)計(jì)工作的高莊在會(huì)上說:“在塑造國徽模型時(shí),我有一種愿望,就是要使我們的國徽更莊嚴(yán)、更明朗、更健康、更堅(jiān)強(qiáng)、更程式化、更統(tǒng)一,并賦予更高的民族氣魄和時(shí)代精神,以冀我們的國徽的藝術(shù)性提到國際水平,永放光芒”。
高莊的熱切愿望,代表了全中國人民的心聲。1950年9月20日正式頒布的國徽圖案,完全體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。把已經(jīng)由全國政協(xié)代表大會(huì)審議通過的平面國徽圖案雕塑成立體模型,并不是輕而易舉的事情。這個(gè)平面的國徽圖案,是在全國政協(xié)籌委會(huì)公開征求的數(shù)百幅圖案的基礎(chǔ)上,經(jīng)各方人士協(xié)商,又經(jīng)過清華大學(xué)及中央美術(shù)學(xué)院兩個(gè)國徽設(shè)計(jì)組專家學(xué)者的設(shè)計(jì)比賽,最后,清華大學(xué)的設(shè)計(jì)組(包括了梁思成、張仃、張光宇等當(dāng)時(shí)在國內(nèi)外有巨大影響的設(shè)計(jì)師以及賀嗣昌等工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的新秀)的設(shè)計(jì)方案才獲得全國政協(xié)審查組的通過。這一凝結(jié)無數(shù)人心血的平面圖案,要由高莊雕塑為國徽立體模型,這當(dāng)然是艱巨而又光榮的任務(wù)。
高莊接受任務(wù)后,首先對(duì)平面的國徽圖案進(jìn)行仔細(xì)研究,發(fā)現(xiàn)還有許多不足之處。例如,原圖中的稻麥稈向外彎曲,是垂頭的,雜亂的;紅綬的飄帶,缺乏來龍去脈,且有城墻不正的感覺。高莊認(rèn)為,賦予國徽更高的民族氣魄和時(shí)代精神,是修改工作的指導(dǎo)思想,組成國徽的素材,如國旗、天安門、齒輪、稻麥,紅綬,是由中央規(guī)定了的。如何利用這些素材組成圖案,并由它來表現(xiàn)精神形象和藝術(shù)效果,則完全可由藝術(shù)家發(fā)揮其聰明才智。
高莊抱著這樣的信念,反復(fù)構(gòu)思,精心比較。他把稻麥改成分行并列向上,并賦予剛?cè)嵯酀?jì)的不同性格,象征我們國家各民族的團(tuán)結(jié)共存,象征中華民族蒸蒸日上。紅綬改成有規(guī)律的穿插,與天安門城墻相呼應(yīng),給人以堅(jiān)強(qiáng)、安定的印象。其它的地方也作了一些修改,如天安門的大小,華表的位置,國旗上五角星的距離,等等??傊?,修改后的國徽圖案,整體與局部變化統(tǒng)一,規(guī)正莊嚴(yán),又自然美觀,充分體現(xiàn)了中華民族氣魄和時(shí)代精神。
在修改國徽圖案和塑造國徽立體模型的過程中,高莊參考了大量資料,自己還買了一尊佛像和幾方秦、漢、隋、唐的銅鏡作為參考、借鑒。為了使國徽更完美、壯觀,他把做好了的國徽石膏模型與原平面圖案放在一起,讓人們比較評(píng)論,聽取意見,不斷修改,以求臻于完美。至今,高莊仍珍藏著當(dāng)年制作的石膏國徽模型。
高莊在工藝美術(shù)方面造詣很深,木刻和素描很有功力,深得美術(shù)大師徐悲鴻先生的贊賞,幾十年來,他為祖國培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)人才,為我國的工藝美術(shù)教育事業(yè)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高莊教授八十歲的時(shí)候,曾作詩言志:
老牛老來甘埋頭,步步耕耘不求酬。
青草吃飽已足樂,白骨愿入藝人手。
這首詩反映了這位為人民做出過卓越貢獻(xiàn)的藝術(shù)家“老驥伏櫪、志在千里”的永不停步的可貴精神。
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