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簡愛讀書筆記精選匯總

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《簡愛》是一部具有自傳色彩的完美作品,它是由一名偉大的女作家夏洛蒂·勃朗特所寫的。下面小編給大家介紹關(guān)于簡愛讀書筆記精選匯總,方便大家學(xué)習(xí)。

簡愛讀書筆記1

在我的心目中,《簡·愛》是一部感人的作品,因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?,學(xué)會(huì)了怎樣做人,而書中的主人公簡·愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣,她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見,是最令人敬佩的。簡·愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷,可以說是不幸的,但是她卻從不向命運(yùn)低頭,任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。  簡·愛是個(gè)孤女,出生于一個(gè)窮牧師家庭。父母由于染上傷寒,在一個(gè)月之中相繼去世。幼小的簡寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后,簡過了幾年受排擠待的生活?! 『啞蹚男”凰木藡屖震B(yǎng),受盡了她的排擠。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡·愛,但她的舅媽不但不去制止,反而支持她野蠻的兒子。  我看看簡愛的生活,再看看我們的生活,簡直不敢相信,現(xiàn)在的小孩全是依賴父母,這讓我更加佩服簡愛,她堅(jiān)強(qiáng),她和命運(yùn)做斗爭。

簡愛讀書筆記2

簡﹒愛最終獲得了她的幸福和快樂。

翻過了書的最后一頁,我感到一陣釋懷,我喜歡這樣的結(jié)局。她將夏日的陽光帶到羅切斯特先生臉上的時(shí)候,我的心也頓時(shí)明媚了。

她的無時(shí)不飄揚(yáng)在生活中的動(dòng)人氣質(zhì)和人格已不知不覺地漸漸在我的腦海中沉淀——

當(dāng)羅切斯特先生一顆心在試圖向她靠近時(shí),簡謹(jǐn)慎地躲開了,她一直以來獨(dú)自開辟新生活的孤獨(dú)和無助使她格外擔(dān)心受到傷害,這卻恰恰給她帶來多一分優(yōu)雅,少一分輕浮;她告訴羅切斯特先生什么是給一個(gè)教師最好的禮物,和那些出身高貴、傲慢又勢利的太太小姐們比起來,簡﹒愛自尊又不失禮貌的言行,真誠樸素的內(nèi)心,善良又大方的品質(zhì)得到了羅切斯特先生的欣賞;為了尊嚴(yán),她勇敢地訣別,流浪的生活更無疑是雪上加霜,但是她堅(jiān)韌、無私、勤奮地工作使她在乏味的生活中找尋到了寧靜和快樂……

是什么樣的生命元素造就了她善良、堅(jiān)韌的人格魅力?

看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫地說她是孤兒,就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛了,然而,就連她祈求融入舅媽親情的圈子,得到一點(diǎn)微薄關(guān)愛的愿望也被命運(yùn)無情地拒絕了。我還記得還是個(gè)小孩子的簡倔強(qiáng)又哀怨的聲音在低訴:“我今年10歲了,然而從我記事開始,我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草,任人欺凌,卻不曾折斷?!泵鎸?duì)欺侮,簡奮起反抗,她的反抗卻遭到了更大的迫害,她應(yīng)該反抗嗎?她那脆弱無助而又不屈的心在向我傾訴:“我本想對(duì)人友善,也想得到別人的關(guān)愛,為什么生活讓我拿起刀槍,去四處拼殺?!痹趪?yán)苛的洛伍德學(xué)校,惡劣的條件和無理的責(zé)備又給她的新生活蒙上了灰色,她表現(xiàn)出了一個(gè)孩子最真實(shí)的苦楚——他沒有勇氣獨(dú)立承受孤獨(dú)和這個(gè)世界上的風(fēng)雨。

然而,生活的艱難磨礪了她的羽翼,不幸沒有將她變得像海倫一樣學(xué)會(huì)忍受,而是使她更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。她不相信海倫走到生命盡頭時(shí)在她懷里描繪的彼岸世界,她承受著命運(yùn)帶給她的苦難,卻絲毫沒有減損她對(duì)生命的熱愛。她向往淳樸的自然,她渴求知識(shí),追求豐富的精神世界,追求美好的新生活。這就是她的性格,她的內(nèi)心,她對(duì)世界的看法,她對(duì)自由的向往,她的反抗,她的尊嚴(yán),她的愛和她的悲涼。

這一切都讓我不再疑惑她的倔強(qiáng)和堅(jiān)韌從何而來。

簡愛讀書筆記3

今天,我看完了世界文學(xué)名著《簡·愛》,從這本書中,我得到了許多感悟。

《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,深受廣大讀者的喜愛,并引起很大的轟動(dòng)。全書主要講述了女主人公簡·愛自幼失去父母,寄養(yǎng)在舅母家。因受舅母虐待而萌發(fā)反抗意識(shí),隨后進(jìn)入勞渥德學(xué)校。畢業(yè)后,來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師,與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。后來才發(fā)現(xiàn)羅切斯特已經(jīng)有了妻子,前妻是一直被囚禁在閣樓的瘋女人。傷心之余,簡·愛孤身逃離莊園,四處流浪,后來心中一直對(duì)羅切斯特念念不忘,又重新回到他身邊。這時(shí)莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明。在這種情況下,簡·愛毅然堅(jiān)守和羅切斯特的幸福。

整部《簡·愛》中讓我感受最深的是主人公簡·愛說過的一句話:“當(dāng)我無緣無故挨打時(shí),我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟焙莺莸鼗負(fù)?這便是簡·愛具有的反抗精神。在里德太太家,在勞渥德學(xué)校,在桑菲爾德,在圣約翰家,簡·愛始終沒有放棄這種反抗精神。

上帝對(duì)每個(gè)人都是平等的。簡·愛用這種方式來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

在以后的成長道路上,總有些在所難免的磕磕碰碰。走向社會(huì)時(shí),更要保護(hù)自己。受欺負(fù)了,就要懂得反抗,充分利用法律來保護(hù)自己。

人生的規(guī)劃由自己掌控,我們要像簡·愛一樣,對(duì)自己狠一點(diǎn),要有像簡·愛那樣的反抗精神,堅(jiān)持走自己的路。

簡愛讀書筆記4

《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,有一種抑制不住的沖動(dòng),驅(qū)使人拿起這本書,隨之深深感動(dòng),心靈也為之震顫。

這是一部帶有自傳色彩的長篇小說,是英國十九世紀(jì)著名三姐妹作家之一的夏洛蒂勃朗特所著。這是一本用自己的心與強(qiáng)烈的精神追求鑄煉成的一本書,含著作者無限的情感和個(gè)性魅力,為女性贏得了一片燦爛的天空。

主人公簡愛是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。

也許正是這樣才換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。

故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。

作者以簡愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來,真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡愛的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。

以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑,相反,她勇敢堅(jiān)定:“我和你的靈魂是平等的”。

“我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心”?!拔椰F(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣”。

也正因?yàn)榇?,簡·愛敢于去愛一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。

只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡·愛堅(jiān)持,自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一份不完整的愛。

如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會(huì)還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。

“你以為,就因?yàn)槲腋F,低微,不美,我就沒有心,沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話,我也會(huì)讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”每次讀《簡愛》的時(shí)候,都會(huì)被這段話所震撼。

正如愛德華所說的,簡“如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛?!边@是一種強(qiáng)烈的自我釋放,一種悲與愛交織起來的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。她在用自己的語言和行動(dòng)表明:自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛情。

她不美、卑微,卻以自己的獨(dú)特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的,女子必須有獨(dú)立的人格,自尊自愛,不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛,才會(huì)有真正的幸福。

愛情須以平等和互相獨(dú)立作為基礎(chǔ),不是一味地接受對(duì)方的給予。假若簡愛選擇留下,甘心當(dāng)個(gè)無名無分、近乎情婦的妻子,羅切斯特會(huì)像當(dāng)初那樣癡愛著她嗎?他愛的是不卑不亢、自尊自重的簡愛,不是一個(gè)躲在他懷中只懂得接受疼愛的女子。

簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不會(huì)難以靠近,她的影子飄散在我們的周圍,以她為準(zhǔn)則,大家都可以生活的自信坦蕩,都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。

而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里,人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有,而且義無反顧。

也許當(dāng)人們窮得只剩下錢時(shí),他們會(huì)去追求“真愛“。可被銅臭熏過的精神還配擁有真愛嗎?也許到了化繁為簡返樸歸真的時(shí)候了。

在追求物質(zhì)生活的時(shí)候,應(yīng)該在生活中灌注一些真情和溫情,追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺,不計(jì)得失的簡化的感情。純凈的像一杯水,緩緩地灑落人間。

從世俗的喧囂浮華中脫離出來,靜下心來細(xì)細(xì)地品讀《簡愛》吧,去和簡愛的靈魂對(duì)話。簡愛就是一個(gè)童話,她讓我們相信,擁有了獨(dú)立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子,即使是一株野百合,也會(huì)有自己的驕傲,也會(huì)找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。

簡愛讀書筆記5

花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了??上?,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見恨晚。

作為一個(gè)外國人,我對(duì)英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫介紹的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候,我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對(duì)人物的心理描寫介紹方面,可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。

讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩?,F(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀了《簡愛》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀了《簡愛》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對(duì)于中國的儒家文化真的需要重新審視。

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