大學必讀書籍介紹
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下面是學習啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡
生命的攀錮與放逐 罪與罰
必讀理由
世界百部經(jīng)典著作之一
西方現(xiàn)代派文學鼻祖的代表作
俄國文學兩大柱石之一的傳世巨著
一部卓越的社會心理小說
揭露19世紀60年代俄羅斯社會兇殘的最強有力的文學作品之一
社會倫理小說的開山之作
作者:陀思妥耶夫斯基
國別:俄國
類型:小說
成書年代:1866年
閱讀時間:一生
推薦讀本:《罪與罰》,岳麟譯,上海譯文出版社,2000年
《罪與罰》,韋從蕪譯,浙江人民出版社,2000年
⊙背景搜索
陀思妥耶夫斯基(1821~1881)是19世紀俄國文壇上一顆耀眼的明星,也是世界上最偉大的作家之一,他與托爾斯泰一起被譽為俄國文學的兩大柱石。陀思妥耶夫斯基出生在莫斯科一個醫(yī)學家庭。由于自幼家貧,他在上完三年寄宿學校后,就進入彼得堡工程學校。畢業(yè)后不久,他因為對工程技術(shù)工作不感興趣而辭去了工程局的職位。1846年,他在果戈理的“自然派”影響下創(chuàng)作出第一部小說《窮人》,立刻獲得成功。1849年,陀思妥耶夫斯基因參加反農(nóng)奴制的彼得拉舍夫斯基小組的活動而被剝奪貴族身份,并被判處死刑。他臨刑前遇到大赦,又被改判為流放西伯利亞。從1850年到1859年,陀思妥耶夫斯基先服苦役,后服兵役。1861年他發(fā)表長篇小說《被侮辱與被損害的》;1866年,長篇小說《罪與罰》問世;1880年,《卡拉馬佐夫兄弟》出版。1881年,他因病去世。
⊙內(nèi)容提要
窮苦大學生拉斯科爾尼科夫因家境貧寒而被迫輟學,甚至連房租都付不起。他的妹妹杜尼婭在好色的老地主斯維德里蓋洛夫家當家庭教師。為了哥哥的前途,杜尼婭只得答應嫁給盧仁律師。面對貧富懸殊的社會,拉斯科爾尼科夫決定改造社會,他殺了放高利貸的老太太,并解決了老太太的妹妹麗莎維塔。從此,他膽戰(zhàn)心驚,惶恐度日。經(jīng)過痛苦的內(nèi)心斗爭,在篤信上帝的索尼亞的規(guī)勸下他投案自首了。他被判了八年苦役。他的愛人索尼婭跟著他去了西伯利亞,在監(jiān)獄外做裁縫??嘁酆蛺矍槭顾硎艿搅诵腋?。
⊙作品影響
1865年,《罪與罰》開始在雜志上連載,未及完稿即已轟動俄國。這是一部卓越的社會哲理小說。它將緊張的情節(jié)線索與廣闊的社會畫面結(jié)合為一體,反映了俄國農(nóng)奴制改革后資本主義在俄國的發(fā)展,深刻地揭示了社會在倫理、宗教、道德諸方面的變化,被文學史家稱為“社會倫理小說”。
高爾基盛贊他的《罪與罰》就表現(xiàn)力而言,可能“只有莎士比亞能與之媲美”;尼采也從這部作品中受到了很大的震撼和感動。因作品描寫人物緊張狀態(tài)下的種.種幻覺和下意識方面的獨特風格,西方現(xiàn)代派文學如意識流、超現(xiàn)實主義等流派紛紛尊陀氏為“鼻祖”、“導師”。《罪與罰》被譯成十幾個國家的語言出版,被稱為俄國文學的瑰寶、世界文學寶庫中的精品,作者本人也因此被尊為世界長篇大師。
⊙精彩篇章
“別想,索尼亞!我并沒有笑。我自己知道,這是魔鬼在引誘我。別想,索尼亞,別想!”他抑郁固執(zhí)地再三說道,“我在黑暗中躺在那里,這一切我都知道,這一切我都再三細想過了,這一切我都對自己悄悄地說過了……我和這一切辯論,點點俱到,這一切,一切我都知道!那時我是多么討厭,多么討厭仔細檢查這一切啊——我老是想把它忘記,作一個新的開始,索尼亞,不要再想了。你不會以為我像個傻瓜樣莽撞從事吧?我像個聰明人一樣謹慎從事,而這樣正害死我了。你切不可以為我不知道,比方說,如果我開始問自己,我究竟有沒有權(quán)力——我當然沒有權(quán)力嘍——或者如果我問自己,人究竟是不是虱子,結(jié)果證明,對我說來,并不是的,但對于一個不發(fā)問便直奔目標的人說來,也許是的……”
⊙延伸閱讀
《被侮辱與被損害的》于1861年發(fā)表,是陀思妥耶夫斯基在過渡時期完成的第一部重要作品,也是他早期一系列有關(guān)“窮人”的作品的頂峰。全書幾乎由各式人物的對話組成,情節(jié)曲折,心理描寫細膩,是擁有大量讀者的世界文學名著。
《死魂靈》同樣是俄國文學史的一部巨著,也是世界文學殿堂中的瑰寶。果戈理(1809~1852)寫作這部小說花了7年時間,1841年小說完成并發(fā)表后,震撼了整個俄羅斯,被公認為現(xiàn)實主義創(chuàng)作的扛鼎之作。
《獵人筆記》由篇篇獨立成章的小故事組成,反映了19世紀50年代俄羅斯社會生活的完整畫面。作者屠格涅夫(1818~1883)是中國讀者熟悉的俄國著名作家,他的《前夜》、《父與子》、《貴族之家》、《羅亭》、《初戀》都是精彩動人的小說佳作。
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日神和酒神的至深本能 悲劇的誕生
必讀理由
獨一無二的杰作
一部象征意義的哲學詩卷
尼采超人哲學的誕生地
理解尼采全部美學和哲學的前提
世界哲學史的輝煌巨著
為人生創(chuàng)造一種純粹的審美價值
作者:尼采
國別:德國
類型:美學論著
成書時間:1871年
閱讀時間:青年
推薦讀本:《悲劇的誕生》,周國平譯,廣西師范大學出版社,2002年
⊙背景搜索
尼采(1844~1900),德國著名哲學家、詩人。他出生在德國一個宗教氣氛濃厚的家庭,自幼喪父,隨母親移居到祖母家。尼采聰慧過人,從小就喜歡音樂和詩歌。20歲時,他進入波恩大學學習神學和古典語言學。1865年,他隨語言學教授里奇爾轉(zhuǎn)入萊比錫大學,開始接觸叔本華的著作,并為之傾倒。25歲時,他被聘為巴塞爾大學古典語言學教授。1870年,他以志愿兵身份參加普法戰(zhàn)爭,同年因騎馬受傷被迫回巴塞爾大學任教。10年后,他辭去教職,專心從事著述。1889年,他患精神分裂癥,1900年死于魏瑪。
⊙內(nèi)容提要
《悲劇的誕生》是尼采的第一部著作,可以說是他后期哲學的誕生地。全書分為二十五章。在這本書中,尼采用日神阿波羅和酒神狄俄尼索斯的象征來說明藝術(shù)的起源、本質(zhì)和功用。他指出:由于悲劇精神的淪亡,現(xiàn)代人已遠離人的根本,遠離世界。貪得無厭、饑不擇食的求知欲表明現(xiàn)代人內(nèi)在的空虛。
⊙作品影響
《悲劇的誕生》初版印刷時僅售出去幾本,但今天,全世界的目光都投射到它身上。它是一部卓越的、深刻的著作。它風格獨特,文字凝煉,充滿感情,到處閃現(xiàn)著自我快樂、藝術(shù)與審美、悲劇世界觀等方面的內(nèi)容。尼采通過包括《悲劇的誕生》在內(nèi)的一些書,完成了哲學時史,用個體和人類的價值尺度代替了民族和階級的尺度。他由此建立了民族和階級的生存實踐哲學,成為現(xiàn)代西方文化的奠基人之一。西方文化的主流思想大都可以從他這找到淵源。
⊙精彩篇章
此刻,在世界大同的福音中,每個人感到自己同鄰人團結(jié)、和解,甚至融為一體了。摩耶的面紗好像已被撕裂,只剩下了碎片在神秘的太一之前瑟縮飄零。人輕歌曼舞,儼然是一更高共同體的成員,他陶然忘步忘言,飄飄乘風飛。他的神態(tài)表明他著了魔。就像此刻野獸開口說話、大地流出牛奶和蜂蜜一樣,超自然的奇跡也在人身上出現(xiàn):此刻他覺得自己就是神,他如此欣喜若狂、居高臨下地變幻,正如他夢見的眾神的變幻一樣。人不再是藝術(shù)家,而成了藝術(shù)品。
⊙延伸閱讀
《查拉圖斯特拉如是說》寫于1883年至1885年,副標題為《一部給一切人看也無人能看的書》。書中的人物查拉圖斯特拉是從波斯《阿維斯塔》一書中借用的。這部書是尼采最具個人風格、最有影響的一本書。書中充滿想像,行文飄逸流暢,極富詩意。
《理想國》是古希臘著名哲學家柏拉圖的經(jīng)典著作。其中的對話,是西方知識界的必讀之書。柏拉圖(前427~前347)是古希臘的一位圣賢,蘇格拉底的學生,亞里士多德的老師。
《回憶蘇格拉底》是古希臘的色諾芬所紀錄的他的老師蘇格拉底的言行,在西方已家喻戶曉,其中的思想對西方的文明影響極大。
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諄諄教誨中的睿智與光芒 曾國藩家書
必讀理由
一個思想者對世道人心的觀察體驗
一個學者對讀書治學的經(jīng)驗之談
一個成功者事業(yè)的奮斗經(jīng)歷
一個胸中有著萬千溝壑的大人物心靈世界的袒露
中國百部國學經(jīng)典之一
傳播中國文明、繼承中國文化的經(jīng)典著作
作者:曾國藩
國別:中國
類型:書信體散文
成書年代:1872年
閱讀時間:青年,中年
推薦讀本:《曾國藩家書》,中國華僑出版社,2001年
⊙背景搜索
曾國藩(1811~1872),字伯涵,號滌生,又號求闕齋主人,謚文正,湖南湘鄉(xiāng)人。他出生在一個偏僻山村的地主家庭,6歲入私塾讀書,8歲隨父學五經(jīng),14歲應童子試,22歲考取秀才,28歲中進士,歷官檢討、侍郎、內(nèi)閣學士、禮兵等部侍郎、湖北巡撫、兵部尚書、兩江總督,封一等毅勇侯。他以組建湘軍鎮(zhèn)壓太平天國起義而得到清廷重用,成為清代以文人而封武侍的第一人,被稱為晚清“第一名臣”。
⊙內(nèi)容提要
《曾國藩家書》收錄家書330余封,是中國歷史上留存家書最多的一個,分為持家類、修身類、理財類、濟急類、用人類、行軍類、交友類、旅行類、勸學類,共九類?;景嗽鴩簧闹饕枷搿>蛯ο蠖?,上由祖父母至父母,中對兄弟,下及兒輩;就內(nèi)容而言有家務(wù),有勸導,有國事,有政務(wù),有軍事指示,有人物評論,還有文學理念,是一部真實生動的生活寶鑒。
⊙作品影響
曾國藩是中國近代史上最顯赫、最有爭議的人物,生前身后,毀譽參半,贊之者稱他為“中興第一名臣”,貶之者贈他“曾剃頭”、“賣國賊”的惡名。他整肅政風,開展洋務(wù),引啟“同治中興”,使岌岌可危的清王朝又茍延殘喘了60年,功業(yè)無人可比,著作和思想更是影響極為深遠。
《曾國藩家書》是研究曾國藩和清朝社會末期的重要資料。曾國藩繼桐城派之后,溯源經(jīng)史,別立湘鄉(xiāng)派,行文鎮(zhèn)定,形式自由,于點點滴滴的真實生活中見真情、蘊良知,充分體現(xiàn)了他“道德文章冠冕一代”的稱譽。
⊙精彩篇章
歷覽有國有家之興,皆由克勤克儉所致。其衰也,則反是。余生平亦頗以勤字自勵,而實不能勤。故讀書無手抄之冊,居官無可存之牘。生平亦好以儉字教人,而自問實不能儉。今署中內(nèi)外服役之人,廚房日用之數(shù),亦云奢矣。其故由于前在軍營,規(guī)模宏闊,相沿未改,近因多病,醫(yī)藥之資漫無限制。由儉入奢易于下水,由奢反儉難于登天。在兩江交卸時,尚存養(yǎng)廉二萬金。在余初意,不料有此,然似此放手用去,轉(zhuǎn)瞬即已立盡。爾輩以后居家,須學陸梭山之法。每月用銀若干兩,限一成數(shù),另封秤出。本月用畢,只準贏余,不準虧欠。衙門奢侈之習,不能不徹底痛改。余初帶兵之時,立志不取軍營之錢以自肥其私,今日差幸不負始愿,然亦不愿子孫過于貧困,低顏求人,惟在爾輩力崇儉德,善持其后而已。
⊙延伸閱讀
《顏氏家訓》是中國古代最著名的家訓,成書于隋開皇十一年(591)左右。文中廣涉人情世故,兼及醫(yī)學、藝文、算術(shù)等,立論平實,敘述生動,風格質(zhì)樸。自隋代以來,一直被奉為金科玉律,流傳甚廣,影響深遠。它的作者是北齊的文學家顏之推。
《傅雷家書》是中國著名翻譯家傅雷(1908~1966)充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學徒的修養(yǎng)讀物。自1981年出版以來,它已多次重版再印,發(fā)行量超過100萬冊。1986年榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”,影響甚大。
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心理描寫的完美巨著 安娜•卡列尼娜
必讀理由
藝術(shù)完美而卓著的世界文學名著
十九世紀俄國社會的風俗畫卷
小說技巧的卓越體現(xiàn)
愛情、性欲與婚姻的細膩剖析
俄國文學巨匠列夫•托爾斯泰的代表作
影響世界的100本書之一
作者:列夫•托爾斯泰
國別:俄國
類型:小說
成書年代:1877年
閱讀時間:青年、中年
推薦讀本:《安娜•卡列尼娜》,草嬰譯,
上海譯文出版社,2003年
⊙背景搜索
列夫•尼古拉耶維奇•托爾斯泰(1828~1910)是俄國最偉大的文學家、思想家。他出生于俄羅斯莫斯科南面圖拉省的雅斯納亞•波良納,是一位伯爵的孩子,長大后承襲爵位。托爾斯泰的父親參加過1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭,托爾斯泰的母親是公爵之女;托爾斯泰的出生地即是他母親成婚的陪嫁品,托爾斯泰的一生幾乎都在那片土地上度過。
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,由姑母照料長大成人。1844年,他考入了姑母家所在地的喀山大學,先在東方語文系就讀,后轉(zhuǎn)入法律系。這時,他耽迷于上流生活,沉醉在盧梭、孟德斯鳩的著作中,廣泛閱讀了大量的文學作品。1847年,由于對校方教育方法感到不滿,他中途退學,回到故鄉(xiāng)經(jīng)營田莊。在家鄉(xiāng),他企圖進行農(nóng)事改革,但以失敗告終。此后的一段歲月,他與貴公子混在一起,過起了放蕩的生活。1851年,他浪子回頭,加入高加索部隊,服役兩年,參加了克里米亞戰(zhàn)爭,在塞瓦斯托波爾戰(zhàn)役中表現(xiàn)英勇,當過炮兵連長,晉升為準尉。1856年,托爾斯泰退役回家。他的文學生涯開始于高加索時期,1855年所寫的《塞瓦斯托波爾故事》真實生動地反映了克里米亞戰(zhàn)爭,為作家?guī)砹寺曌u。此后,他先后發(fā)表了《哥薩克》、《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜•卡列尼娜》、《復活》等小說,奠定了文學大師的地位。
⊙內(nèi)容提要
《安娜•卡列尼娜》構(gòu)思于1870年,起筆于1873年,完成于1877年,是一部取材于現(xiàn)實生活的長篇小說。托爾斯泰說,“他的任務(wù)是把這個婦女寫得只是可憐而沒有罪過”,敘述一個不忠實的妻子以及由此產(chǎn)生的全部悲劇。但在寫作過程中,托爾斯泰把小說的情節(jié)發(fā)展成為一個通過講述家庭故事反映十九世紀六七十年代廣闊社會生活的歷史畫卷。小說由兩條相互聯(lián)系并且平行前進的情節(jié)線索構(gòu)成。年輕美麗、感情豐富的安娜十七歲就嫁給了貴族高官卡列寧。婚后,她忙于撫育孩子和參加上流社會的社交活動。八年后,身上猶有過剩青春和壓抑生氣的安娜在莫斯科結(jié)識了青年軍官沃倫斯基。為了追求個性解放,追求愛,她離開丈夫,與沃倫斯基私奔,后因上流社會的迫害,安娜在車站臥軌自殺。另外一條主線則帶著托爾斯泰自身的影子。家有三千畝土地的大貴族莊園主列文身強體壯,熱衷于思考社會和道德問題。他專愛鄉(xiāng)村,樂于和農(nóng)民打交道。他愛上了善良天真的貴族小姐基蒂,經(jīng)過一番周折后,兩人終于共結(jié)同心?;楹笊蠲罎M幸福,但列文仍然憂心忡忡,因為有那樣一個社會,擺在他的面前,讓他惶恐而絕望。
⊙作品影響
《安娜•卡列尼娜》是托爾斯泰的三大小說之一,是俄國文學史上的里程碑式的杰作,同時也是世界文學寶庫中的精華。
在這部小說中,作者反映了十九世紀六七十年代俄羅斯各個階層的家庭生活,有貴族階層,有軍人階層,還有平民階層。他以一個旁觀者憤怒地譴責了資本主義給農(nóng)民帶來的苦難,并揭露了整個社會的貪婪、欺詐和偽善。他用這部小說表現(xiàn)的經(jīng)濟、哲學、政治、家庭等問題,可以說是當時社會的歷史畫卷,列寧稱之為“俄國革命的鏡子”。
在藝術(shù)上,《安娜•卡列尼娜》采用情節(jié)“雙軌制”,結(jié)構(gòu)嚴謹,形象生動,心理刻畫深邃細膩,通過景物描寫突出人物性格,有極強的感染力。
⊙精彩篇章
沃倫斯基在彼得堡下了火車,覺得自己在通宵失眠之后卻神清氣爽,好像洗過冷水澡一樣。他站在她那節(jié)車廂旁邊,等她出來。“我可以再看她一眼,”他情不自禁地微笑著,對自己說:“我要看看她走路的姿勢,看看她的臉。說不定她會說些什么,會回過頭來,瞟我一眼,笑一笑。”但是,他還沒有看見她,卻先看到了她的丈夫由站長恭恭敬敬地陪著穿過人群?!芭叮前?,是她丈夫!”直到現(xiàn)在沃倫斯基才清楚地懂得,那丈夫是同她一輩子結(jié)合在一起的人。他本來就知道她有丈夫,但幾乎不相信他的存在,直到看見他,看見他的腦袋、肩膀和穿黑褲子的腿,特別是當他看見他露出所有主的神氣,泰然自若地挽起她的胳膊時,他才確信這一點。
⊙延伸閱讀
《戰(zhàn)爭與和平》是托爾斯泰完成的第一部卷帙浩繁的長篇小說巨著,寫于1863~1869年。小說以1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為主線,通過這次戰(zhàn)爭贊揚了俄國人民打敗拿破侖的偉大力量。
《復活》是托爾斯泰于1899年寫就的一生中的最后一部長篇小說,是他畢生思想和藝術(shù)的總結(jié)。這部小說是為一個真實案件進行藝術(shù)再創(chuàng)造的社會小說,是一部具有廣闊而深刻的社會內(nèi)容和鮮明批判傾向的世界文學名著。
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人類心靈的旅途 夢的解析
必讀理由
性學大師的傳世杰作
精神分析學的代表作
影響歷史進程的100本書之一
1986年法國《讀書》雜志推薦的理想藏書
20世紀人文社會科學中最重要的作品
一部具有劃時代意義的杰作
揭開潛意識世界大門的鑰匙
作者:弗洛伊德
國別:奧地利
類型:心理學著作
成書時間:1900年
閱讀時間:一生
推薦讀本:《夢的解析》,孫名之、顧凱華、馮華英譯,國際文化出版公司,2003年
《釋夢》,孫名之譯,商務(wù)印書館,2003年
⊙背景搜索
西格蒙特•弗洛伊德(1856~1939),奧地利著名的心理學家、精神病醫(yī)師、精神分析學派的創(chuàng)始人。1856年,他出生于弗萊堡一個猶太人家庭,父親是個猶太商人。在弗洛伊德4歲時,他們?nèi)疫w往維也納。弗洛伊德在那里一直住到1938年。其間,在1881年,他獲得醫(yī)學博士學位,從事催眠治療工作,后創(chuàng)造精神分析法。1936年,奧地利被德國法西斯占領(lǐng),弗洛伊德因是猶太人而被迫前往英國倫敦避難,并于1939年9月22日逝世。他的主要作品有《歇斯底里研究》(1895)、《夢的解析》(1900)、《性學三論》(1905)、《論無意識》(1915)、《自我與本我》(1923)等。
⊙內(nèi)容提要
《夢的解析》以幾百個有趣的夢例試圖科學地解開夢的奧秘,發(fā)掘潛意識理論,主要內(nèi)容有七個方面。
第一章,有關(guān)夢的問題的科學文獻。
第二章,釋夢的方法:一個夢例的分析。
第三章,夢是欲望的滿足。
第四章,夢的化裝。
第五章,夢的材料與來源。
第六章,夢的工作。
第七章,夢過程的心理學。
在弗洛伊德看來,夢無非是人類復雜的精神活動的一個特殊表現(xiàn),可以進行分析、解釋和研究。
⊙作品影響
《夢的解析》在1900年出版后,銷路一直不佳,印數(shù)只有區(qū)區(qū)600本,前兩個星期才賣出200本,8年才賣完。但到10年后,這本書獲得了高度評價,一版再版,先后譯成英、俄、法、漢、日等幾十種文字,全世界為之矚目,直到今天,它仍是世界上經(jīng)久不衰的暢銷書。
弗洛伊德在《夢的解析》里闡明了他的潛意識論,是其精神分析學的代表作。弗洛伊德的精神分析學在西方各國流傳廣泛,至今未衰。他從學術(shù)角度涉及并深入進醫(yī)學、心理學、文學、藝術(shù)、美學、歷史學、哲學、法律、宗教、人類學、教育學、社會學等諸多領(lǐng)域,因此,如果要研究現(xiàn)代西方文化,那就不能不研究弗洛伊德的學說,就不能不讀這本《夢的解析》。
⊙精彩篇章
當我們穿過一條峽谷,爬上一片高地,大路向不同方向延伸,美景盡收眼底時,我們最好能暫停片刻,考慮下一步應該選擇什么方向。這正是我們現(xiàn)在的處境,因為我們已爬上釋夢的第一個頂峰。這個突然的發(fā)現(xiàn)使我們耳目為之一新。夢并不是代替音樂家手指的某種外力在樂曲上亂彈的無節(jié)奏鳴響;它們不是毫無意義,不是雜亂無章;它們也不是一部分觀念在昏昏欲睡而另一部分觀念則剛剛醒來。相反,它們是完全有效的精神現(xiàn)象——欲望的滿足。它們可以被插入到一系列可以理解的清醒的心理活動之中;它們是心靈的高級錯綜復雜活動的產(chǎn)物。
⊙延伸閱讀
《精神分析引論》由弗洛伊德1915~1917年在維也納大學講授精神分析的講稿組成,同樣是弗洛伊德最重要的代表作之一。全書系統(tǒng)、完整、生動地闡述了精神分析這門學科的實質(zhì),是一部影響深遠的著作。
《靈魂論》是古希臘哲學家亞里士多德的一部作品,可以說是世界上第一部心理學專著。他的靈魂功能說演變成后來的神學功能心理和現(xiàn)代生物學的機能心理學,對后世的心理學發(fā)展起到了巨大的推進作用。