所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而引起的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。下面是小編收集整理的《傷仲永》讀后感范文5篇，歡迎借鑒參考。

　　《傷仲永》讀后感范文5篇(一)

　　今天我讀了一個(gè)故事，叫做《傷仲永》。

　　這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩。面對這樣一個(gè)聰明的“神童”，他的父親卻并沒有讓他學(xué)習(xí)，而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親，寫詩賺錢，結(jié)果使仲永成為了一個(gè)平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫下了《傷仲永》。

　　這篇文章對我有很大的啟發(fā)。我認(rèn)為， 仲永最終成為了普通人，是因?yàn)樗麤]有受到后天教育，他的父親為了賺錢而耽誤了仲永的學(xué)習(xí)。有一句古話說：“學(xué)無止境”，一個(gè)再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識，如果不去學(xué)習(xí)，最終必定會成為一個(gè)平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過努力的學(xué)習(xí)，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習(xí)，即使不失去年幼時(shí)的才華，也會被身邊的人追上，成為一個(gè)平庸的人。 我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強(qiáng)一些，來到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習(xí)機(jī)會又把握在自己手里，卻不去學(xué)習(xí)，或者不認(rèn)真學(xué)習(xí)，那么我們就會被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個(gè)平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個(gè)仲永，那就是一樁“悲劇”了

　　《傷仲永》讀后感范文5篇(二)

　　這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。

　　王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎?恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個(gè)人才，“這值得嗎?這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎?”我們不禁捫心自問。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。

　　設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下……

　　王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

　　是啊，成功得靠后天的努力!我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。

　　《傷仲永》讀后感范文5篇(三)

　　記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。

　　方仲永的悲劇值得每位教師和家長認(rèn)真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳?？洫劦脑捳Z、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。

　　誠然，孩子的成長離不開夸獎與鼓勵，只言片語的表揚(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今后再接再厲，更上一層樓;可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢?

　　教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒于一片贊揚(yáng)聲中;家長又從根本上忽略了對他實(shí)施教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動性……于是，仲永“十二，不能稱前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。

　　行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與思考，不是嗎?

　　《傷仲永》讀后感范文5篇(四)

　　有人認(rèn)為成功來自于先天的資質(zhì)，也有大部分人認(rèn)為成功來自于后天的學(xué)習(xí)與積累。

　　大家一定都知道方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材，五歲就會作詩。但他的父親只認(rèn)為他有先天的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學(xué)習(xí)與積累，所以不讓他上學(xué)。后來，鄉(xiāng)里人全都知道了方仲永是一個(gè)天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認(rèn)為他可以靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。后來方仲永長大了，但他的知識并沒有增長，所以他漸漸地變得和常人一樣，后來又漸漸地不如常人了。

　　由此看來，只有先天的資質(zhì)是無法成材的，必須要有后天的學(xué)習(xí)與積累才行。

　　在世界上，靠先天的資質(zhì)成材的非常少，但是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù)：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質(zhì)不能驕傲，要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。

　　《傷仲永》讀后感范文5篇(五)

　　“天才是99%的勤奮和1%的天資”，這句話一點(diǎn)也沒錯(cuò)，即使一個(gè)人的天賦卓越超群，如果了放棄學(xué)習(xí)，失去了受教育的機(jī)會，也終將墮為庸人，平平無奇。那如果是一個(gè)沒有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎?

　　這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習(xí)而能寫，不學(xué)而能“書詩四句”，繼而“指物作詩立就”，驚動了一鄉(xiāng)秀才。讀到這里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點(diǎn)，必成大器!”可是有一個(gè)不爭氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學(xué)習(xí)，只會天天拉著兒子四處拜訪別人，為他們作詩，結(jié)果呢，還不是把自己的孩子害的一事無成，最終成為了一個(gè)什么都不會的普通人。天資這樣好的一個(gè)孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。

　　讀完這篇文章，我相信有許多人會與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣!“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無聲無息的”普通人“。由此可知，一個(gè)人后天要受到的教育是多么的重要，不論天資多好，不接受后天的教育，終究是不行的。

　　這篇文章說明了人的天資與后天成才的關(guān)系，不論科學(xué)與藝術(shù)，不論是誰，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。

　　青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)的最好時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不能”老大徒傷悲“。