2019年10月1號是中國建國70周年的日子，這一天是一個偉大的日子，因為有著舍己為人，不屈不撓的革命先烈們的奮斗，才有了我們現(xiàn)在安定的生活，中國這些年來的飛速發(fā)展，也讓全世界都對我們刮目相看，讓別人知道，這東方沉睡的巨龍?zhí)K醒了!希望以下的作文對您有所幫助!

　　建國70周年一

　　10月1日早上，我早早來到電視機旁，目不睛地盯著電視看，不一會兒建國60周年閱兵式以及游行的實況播就開始了。

　　首先進行的是莊嚴(yán)地升旗儀式，當(dāng)國旗般的戰(zhàn)士邁著整齊的步伐，在全世界的注視下，護送鮮艷的五星紅旗來到旗桿前，隨著升旗手將國旗的一角迎風(fēng)展開的一霎那，現(xiàn)場的人們齊聲高唱國歌，鮮艷的五星紅旗在雄壯的國歌聲中徐徐升起，我們的心也隨著歌聲激動起來。在天安門廣場的兩側(cè)矗立著56根柱子，爺爺說：“56根柱子代表了56個民族，這就表示了團結(jié)的中國必定強大!”

　　xxx爺爺站在國產(chǎn)的紅旗牌轎車上莊嚴(yán)地檢閱列隊等候在長安街上的受閱。

　　主席檢閱完畢，受閱依次經(jīng)過天安門廣場受閱。第一個經(jīng)過天安門廣場的是三軍儀仗隊，瞧!他們個個都精神抖擻、隊列整齊、步伐一致。接著我還看到了步兵方隊、特種兵方隊、海軍學(xué)院方隊、水兵方隊、飛行員方隊……其中對我留下印象最深的是：水兵方隊。因為我最喜歡大海，我長大后想當(dāng)一名水兵、在大海上為祖國貢獻一份微薄的力量!

　　當(dāng)各軍種的裝備方隊依次通過天安門以后;當(dāng)我國的戰(zhàn)斗機群及各種自行研制的各種型號飛機呼嘯著通過天安門上空;當(dāng)各省市各民族的游行隊伍和漂亮的花車通過天安門廣場時，我看見了一個強大祖國的縮影。全世界都看見了一個富強的中國已經(jīng)崛起在了世界的東方。

　　我愛我的祖國，我為祖國的強大而自豪。

　　建國70周年二

　　親愛的祖國：

　　您好!我曾經(jīng)給許許多多的人寫過信;今天，我要給祖國您寫一封信。

　　首先，我要感謝您，您哺育了我們中華兒女們數(shù)多年，沒了您，也沒有我的今天，也不會坐在電腦旁給您寫信了。每每站在國旗下，望著隨風(fēng)而飄的五心紅旗;唱著莊嚴(yán)的國歌，我心中的熱血激起。我似乎看見了愛國的勇士們在戰(zhàn)場上奮斗，個個都不甘示弱。

　　“我們都有一個家，名字叫中國……”當(dāng)我每每唱起這首歌，就想起了那些為人民抗戰(zhàn)的英雄豪杰們，更想起了那些愛國的人民們。

　　從古到今，有許許多多的愛國英雄，有：錢三強、鄧稼先、楊振寧等學(xué)識淵博的科學(xué)家。有焦裕祿、任長霞、楊利偉等兢兢業(yè)業(yè)的軍人干部。更有王進喜、徐虎、李素麗等艱苦奮斗的普通勞動者。

　　一個人如果不愛他的國家，那這個人就是“叛國賊”，那些愛國的人，在各行各業(yè)中都釋放著自己所有的光和熱，為國家貢獻者。我們應(yīng)該像那些偉人一樣愛國。

　　當(dāng)然，我們還是個小學(xué)生，還不能像愛國愛民那樣，鞠躬盡瘁;也不能像革命英雄那樣，為國捐軀，換取人民的辛福、和平;更不能像在賽場上汗流浹背的運動健兒那樣，為國家添一份榮耀。

　　我們國家落后的時候是怎樣被人打的，連一個小小的公園都掛著一個“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，被稱為“萬園之園”的圓明園是怎樣在一夜之間成為廢墟的，想必大家應(yīng)該都一清二楚。周恩來爺爺在那時發(fā)奮讀書是為了什么?就是為了中國而崛起而讀書的呀!

　　但我們小學(xué)生怎能不愛國呢?是的，我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，以實際行動去愛國。具體的說就是：，多植一棵樹，關(guān)愛家人，關(guān)心集體……更何況梁啟超說過：少年強則國強，少年興則國興。”大家也從今天開始，從現(xiàn)在開始，努力學(xué)習(xí)，讓祖國繁榮富強!

　　建國70周年三

　　“生在湘江邊，血淚伴童年，豬食當(dāng)飯用，樹葉當(dāng)衣穿……”每當(dāng)我聽到這首歌，就會不由自主的想起祖國母親的昨天。再聯(lián)系到爺爺、奶奶所說的他們的那個年代——舊中國，我就會為祖國母親的昨天感到難過，更為祖國母親的今天感到驕傲、自豪。

　　不是嗎?從爺爺、奶奶那兒得到證實，在改革開放之產(chǎn)，中國到處是饑荒，人們吃不飽，穿不暖，聽說那時餓死的人還不少呢!一提到改革開放，爺爺、奶奶的聲音就變得更加洪亮了。

　　通過學(xué)習(xí)，我終于知道為什么爺爺、奶奶一提到改革開放就會喜上眉稍了。

　　是改革開放讓中國的喜事一樁接一樁，瞧!國民生產(chǎn)總值日趨上升，祖國母親丟失已久的孩子香港、奧門相繼回到了母親的懷抱，“神六”、“神七”相繼上天了……

　　而對于學(xué)生的我們來說，這幾年國家富裕了，“兩免一補”政策更是惠及了不少人。

　　現(xiàn)在，不管家庭如何貧困的孩子都不會擔(dān)心沒錢上學(xué)了。一提到上學(xué)，爺爺、奶奶總說：“還是你們有神氣呀!我們生活的那個年代連飯都吃不飽，怎么上學(xué)呀?你們現(xiàn)在讀書還不用錢，政策真的太好啦!要是我們那個年代也這樣，那我們就不會成睜眼瞎嘍!”

　　想想，這確實是事實，就說我們家吧!我們兄弟姐妹共3人，哥哥上武漢大學(xué)，姐姐在清鎮(zhèn)一中讀高三，我上小學(xué)，如果不是這個政策好，我們兄弟姐妹那一年上萬元的書學(xué)費對于一個農(nóng)村家庭來說，肯定是負擔(dān)不起的，那面臨我們的將只有是輟學(xué)了。爸爸、媽媽常說還是黨的政策好啊!不是嗎?哥哥上大學(xué)可向銀行貸款，我上小學(xué)國家又免除了一切費用，學(xué)校還免費發(fā)本子給我們用，如果不是這樣，我真不知我還能不能坐在教室里上課。

　　在此，我要對世人說：我有一個偉大的祖國!我為有這樣的祖國而驕傲、自豪!我要對祖國母親說：謝謝你，母親!是你讓我衣食無憂，是你讓我有書可讀。我要對提出改革開放的鄧小平爺爺說：謝謝你!鄧小平爺爺，是你的大膽改革，讓中國有了今天，從而讓我們這一代擁有幸福、快樂的生活!

　　建國70周年四

　　我有兩個母親，一個是生母，另個是祖國!

　　祖國是可親可愛的，母親養(yǎng)育了13億中華兒女!(嚴(yán)重超生)有誰不感激母親的養(yǎng)育之恩!大地上的花花草草，匯成了中華

　　民族的獨特之美!竹、蘭、梅、菊是四大冬天之星，它們不畏寒冷的氣息正如中華子女不怕艱苦、知難而進的優(yōu)良品質(zhì)!如果沒有這種品質(zhì)，也不可能創(chuàng)下許許多多的不可能，如：青藏鐵路、京張鐵路

　　在戰(zhàn)爭年代，祖國受盡了侮辱，帝國主義把中國割分，我們受盡了侮辱，祖國你含淚、心痛，我想如果當(dāng)時下雨了，那便是祖國流下的淚!她恨自己，為何幫不了她的子子孫孫。母親，這并不是您的錯，我們中華兒女一定為你爭光!您瞧年，日本帝國主義無條件投降!在這段時光中，有多少先烈光榮犧牲!他們?yōu)榱四?，可以犧牲自己的生命?

　　每當(dāng)我看著國旗、唱著國歌，我就會想起那一個個讓人心痛的悲慘畫面!但是，在這么多年來，中華子女團結(jié)一個又一個的一心為中國做出驕傲，一個又一個的不可能，在短短的時光中，使您，使中國成為了一個明亮的北斗星!給我點亮了前面的道路，母親，謝謝您!

　　2009年的10月1日，是母親您的八十大壽，在08年、我們送了許許多多的大禮給您，我相信09年您會更加幸福!您會為您的中華子女感到驕傲!我們一定讓您成為世界上最明亮的一顆明亮的北斗星!

　　08年的奧運會讓全世界大開眼界，從來沒有哪一個舉辦奧運會的國家可以拿到如此多的金牌，08年的奧運開幕式是最精彩的，當(dāng)中華民族的體操王子李寧點燃圣火之時全場歡呼!

　　母親，在09年，我們中華兒女一定為你再次創(chuàng)下08年的輝煌讓你成為世界上唯一的一顆北斗星，永遠成為世界上最、最耀眼，最、最明亮的北斗星!

　　祖國我愛你!您永遠是我心目中唯一一顆最、最耀眼的北斗星!

　　建國70周年五

　　愛國主義是一種民族的凝聚力。我們說我們中華民族有著愛國的傳統(tǒng)，也即指作為我們民族的文化心理，其凝聚力特別強(作為其另一面則排它性也特別強)。僅就與詩詞有關(guān)的若干事實來說便可見一斑。

　　屈原投汨羅江自沉以后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，形成端午吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗，這習(xí)俗跨越時空的限制，時無分古今，地?zé)o分南北，一切有條件的地方無不如此。再如安史之亂中堅守睢陽而犧牲的張巡、許遠，后人建有“雙忠廟”來紀(jì)念他，甚至象廣東潮陽那些張巡、許遠從未到過的地方，也有這樣的廟宇。而西子湖畔的岳墳則留下千百首可以“下千年之血淚”的詩詞佳作。這一點尤其反映在宋、明朝滅亡以后的遺民作品里。那種對故國的深切懷念之情，是不了解中華民族愛國傳統(tǒng)的人難以理解的。

　　愛國主義在詩詞中的集中表現(xiàn)是憂患意識。而具體說來則表現(xiàn)為升平時代的居安思危、國難當(dāng)頭時的扶危紓難以及亡國后對故國的纏綿依戀?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，是這一憂患意識的極好注腳。

　　我國古代愛國主義另一特質(zhì)是愛國與忠君的統(tǒng)一?！豆蚯f四年傳》云：“國、君一也。”古代君主，如果不象商紂、隋煬那樣殘暴荒淫，即使他昏庸無能，在詩人眼中也還是國家的象征。這樣的詩作在愛國詩詞中還是屢見不鮮的。如張巡《守睢陽作》：“忠信應(yīng)難敵，堅貞諒不移。無人報天子，心計欲何施!”李白《司馬將軍歌》之：“功成獻凱見明主，丹青畫像麒麟臺?！绷罟鲁渡倌晷小罚骸拔词仗熳雍愉业?，不擬回頭望故鄉(xiāng)?！痹里w《送紫巖張先生北伐》：“歸來報明主，恢復(fù)舊神州?！标懹巍督疱e刀行》：“千年史策恥無名，一片丹心報天子?！毙翖壖病镀脐囎印罚骸傲藚s君王天下事，贏得生前身后名?！敝敝撩髂┼嵆晒χ冻鰩熡憹M夷自瓜州至金陵》：“試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱。”這種情況入清以后有了根本的改變，除少數(shù)明遺民詩人外，清代，特別是近代的愛國詩詞中忠君與愛國則漸漸分家了。但身居高位的詩人作品中仍不乏這樣的例證。如林則徐被貶往伊犁的途中所作之《赴戍登程口占示家人》仍云：“謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜?！敝揖枷朐诰龂弦坏姆饨ㄕy(tǒng)思想指導(dǎo)下成了占統(tǒng)治地位的思想，這是不足為怪的。但對君愚忠還是應(yīng)當(dāng)批判的，岳飛在朱仙大捷，汴京指日可下時，放棄統(tǒng)一大業(yè)而屈死于投降派的屠刀下，便不足取。與之相比，文天祥于宋亡后，囚于大都獄中，已經(jīng)投降元朝的宋恭宗趙也來勸降，他卻寧死不降。這時文天祥已無君可忠，仍堅持民族氣節(jié)，忠于自己的祖國，這就把愛國與忠君分離開來，這一分離是歷史的飛躍。所以文天祥的愛國精神，是更足稱道的。

　　建國70周年六

　　到底他的腦力有限，接連看了幾個鐘頭的書，頭就會一陣一陣的脹痛起來，他將一雙肘節(jié)放在桌上，用兩掌抱住脹痛的頭，還是照原看下去，一面咬緊牙關(guān)自語：“盡你痛!痛!再痛!腦溢血，暈死去罷!”直到腦痛十分厲害，不能再耐的時候，他才丟下書本，在桌邊站立起來?；蚴窍蜩F床上一倒，四肢攤開伸直，閉上眼睛養(yǎng)養(yǎng)神;或是在室內(nèi)從里面走到外面，又從外面走到里面的踱著步;再或者站在窗口望著窗外那么一小塊沉悶的雨天出神;也順利望望圍墻外那株一半枯枝，一半綠葉的柳樹。他一看到那一簇濃綠的柳葉，他就猜想出遍大地的樹木，大概都在和暖的春風(fēng)吹噓中，長出艷綠的嫩葉來了——他從這里似乎得到一點兒春意。

　　他每天都是這般不變樣地生活著。