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《三顧茅廬》讀后感范文5篇

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  讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),幾句名言,一段音樂(lè),把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。下面是小編收集整理的《三顧茅廬》讀后感范文5篇,歡迎借鑒參考。

  《三顧茅廬》讀后感范文5篇(一)

  《三國(guó)演義》是一本家喻戶(hù)曉的名著,里面的人物描寫(xiě)的栩栩如生,故事內(nèi)容十分精彩,故事情節(jié)扣人心懸,其中給我留下印象深刻的是劉備三顧茅廬的故事。

  話(huà)說(shuō)當(dāng)年劉備因沒(méi)有一個(gè)好軍事愁困不已,聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上知天文,下知地理,中知人事的能人,便帶上張飛、關(guān)羽去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己。結(jié)果第一次沒(méi)遇見(jiàn);第二次不顧張、關(guān)二人的阻攔冒著大雪去的,還是沒(méi)見(jiàn)著;第三次等諸葛亮睡醒了才見(jiàn)到。

  這顯示劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,來(lái)輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的。而且第二次還下著大雪,張飛還阻攔道:“現(xiàn)在就是在打仗,這時(shí)也會(huì)停下來(lái)的。”第三次關(guān)羽等人見(jiàn)劉備又要去拜見(jiàn)諸葛亮,怒氣沖沖聲稱(chēng)要用一條麻繩把諸葛亮捆過(guò)來(lái),劉備狠狠地斥責(zé)他們,這表明劉備以誠(chéng)待人。

  劉備注重以誠(chéng)待人、以仁待人,我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè),屈尊求賢,禮遇下士,不怕碰釘子,不怕路途遙遠(yuǎn),不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。

  生活中也有這樣的例子,懂禮儀之人必定會(huì)取得成功。遇到事情要有禮貌,不能莽撞;遇到困難要有恒心,不能輕易放棄。

  《三顧茅廬》讀后感范文5篇(二)

  在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,處處散發(fā)著水墨清香,在這些文豪的著作中,不得不提的就是《三國(guó)演義》,而說(shuō)到《三國(guó)演義》,就不得不提《三顧茅廬》的故事。

  話(huà)說(shuō)皇叔劉備開(kāi)始輔佐皇室,臣相曹操三翻五次來(lái)功打他。劉備無(wú)智者相輔,大敗于曹操。后經(jīng)徐庶推薦,劉備三次前去臥龍先生的隱居之地求賢,前兩次劉備未遇見(jiàn)諸葛亮,第三次去時(shí),他不聽(tīng)眾將勸阻,仍執(zhí)意前往諸葛亮住處,最后用遠(yuǎn)大志向和誠(chéng)意請(qǐng)到了諸葛亮。

  這個(gè)故事中,劉備顯現(xiàn)出他的求賢若渴,同時(shí)也讓人感到他做事懂得堅(jiān)持,也非常有誠(chéng)意。我想,這可能正是他能興漢建蜀的原因,心誠(chéng)與堅(jiān)持,是我們多么應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)呀!

  將目光投向以前,幾乎所有成功的君王都懂得這個(gè)道理。漢高祖劉邦,與項(xiàng)羽對(duì)侍了十幾年之久。成吉思汗他花了十幾年統(tǒng)一了蒙古。這些人能成功,不就是因?yàn)閳?jiān)持嗎。再看看我們,平時(shí)里遇到一點(diǎn)兒小困難就想著放棄,很少事兒能向劉備一樣帶著誠(chéng)心和毅力去做,所以做不好事情。如果我們能像劉備及以前的賢人一樣,就不會(huì)有“困難”這個(gè)詞存在了。

  在夸贊劉備的同時(shí),我們不妨換一個(gè)角度來(lái)看待這件事。號(hào)稱(chēng)臥龍的諸葛亮一直是劉備以及許多能人敬佩的人,更是一些諸候國(guó)的“搶手貨”。而他如此受人敬重的原因,無(wú)非就是他有學(xué)問(wèn),會(huì)思考。因此,可以看出,學(xué)習(xí)與思考是讓人尊敬的根本。古人云:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。當(dāng)思與學(xué)相結(jié)合時(shí),必定會(huì)碰撞出智慧的火花。

  《三顧茅廬》的兩個(gè)啟示如兩縷光照亮了我求知道路的迷茫,總結(jié)起來(lái)只有四個(gè)詞:誠(chéng)心、堅(jiān)持、學(xué)習(xí)、思考。

  《三顧茅廬》讀后感范文5篇(三)

  諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家和發(fā)明家。他料事如神,才識(shí)過(guò)人,一生鞠躬盡瘁死而后已,是我最崇拜的歷史人物之一。這樣一位能人才俊,為何會(huì)對(duì)劉備如此忠心耿耿、肝腦涂地呢?這就要講我講最喜歡的一篇文章—《三顧茅廬》了。

  諸葛亮在蜀國(guó)時(shí)留給后主劉禪的信中說(shuō)過(guò):“臣雖布衣,卻被先帝三顧于茅廬之中,甚是感動(dòng),愿孝臣子之忠,今日,興復(fù)漢室天下”,相信看過(guò)《三國(guó)演義》的人們都知曉這個(gè)故事?!度櫭]》講述了東漢末年,曹操為得到劉備的謀士徐庶,就謊稱(chēng)徐庶的母親病了,讓他立刻去許都。徐庶臨行前向劉備推薦了諸葛亮,并稱(chēng)自己與他相比猶如駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳。于是,劉備先后三次來(lái)到隆中,拜訪(fǎng)諸葛亮。最后劉備用自己的謙恭和誠(chéng)意打動(dòng)了諸葛亮,終于在第三次相邀中得到了諸葛亮的效忠。

  是什么讓一代人杰的臥龍心甘情愿俯首稱(chēng)臣并三十年忠心耿耿、勵(lì)精圖治呢?我想最最重要的是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)即真實(shí)誠(chéng)懇,坦誠(chéng)相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。古人說(shuō):“以誠(chéng)學(xué)習(xí)則無(wú)事不克,以誠(chéng)立業(yè)則無(wú)業(yè)不興”,可見(jiàn)“誠(chéng)”對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要的品質(zhì)。

  諸葛亮是一個(gè)曠世奇才,本可以盡擇天下雄主,又或閑云野鶴悠然一生。但他卻因?yàn)閯涞摹罢\(chéng)”而忠心輔佐,為了報(bào)答這份知遇之恩,與劉備出生入死殫心竭慮,在歷史的長(zhǎng)河中譜寫(xiě)出一個(gè)個(gè)至今讓我們耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

  由此可見(jiàn),真誠(chéng)能夠讓我們的身邊充滿(mǎn)朋友,讓我們的力量變得強(qiáng)大。所以我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng),真誠(chéng)待人、真誠(chéng)處事,在真誠(chéng)中創(chuàng)造自己的明天。這是我從《三顧茅廬》中品味、收獲的真諦!

  《三顧茅廬》讀后感范文5篇(四)

  《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大古典名著之一,里面有很多著名的故事,如“三顧茅廬”、“火燒赤壁”、‘草船借箭’……而“三顧茅廬”的故事更是讓我過(guò)目難忘,也受益匪淺。

  《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  三國(guó)時(shí)期,劉備因缺少人才,去拜訪(fǎng)了諸葛亮,想請(qǐng)他出山幫打天下。故事中的這樣一段話(huà)讓我感受很深:三人回到新野,過(guò)了幾天派人再去打聽(tīng),那人回來(lái)說(shuō):“臥龍先生已經(jīng)回來(lái)了。”劉備趕忙叫人備馬前去,張飛說(shuō):“一個(gè)山野村夫,何必勞您親自去呢?況且這么冷的天,又下這么大的雪,我們派人把他叫來(lái)就好?!眲涞溃骸翱酌魇钱?dāng)代大賢人,怎么可以這么無(wú)禮?”劉備一行又來(lái)到孔明家。從這段話(huà)中可以體會(huì)出劉備對(duì)諸葛亮懷有十分高的敬意,三次登門(mén)去拜訪(fǎng)諸葛亮,而且每次去時(shí)都不打擾他,讀到這里,我又十分的敬佩劉備。

  后來(lái),諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了,答應(yīng)出山輔佐劉備平定天下,開(kāi)拓了一片江山。出山后,兩人關(guān)系一直相互融洽,劉備常說(shuō):"我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到了水啊!"

  劉備這種真誠(chéng)、耐心、謙虛的優(yōu)秀品質(zhì),多么值得我們學(xué)習(xí)啊!對(duì)待朋友以誠(chéng)相待,做任何事情持之以恒,不居高自傲,這樣的人才是能成就大事的人。

  富蘭克林也曾說(shuō)過(guò),一個(gè)人種下什么,就會(huì)收獲什么。我們?nèi)绻嬲\(chéng)的待人,別人也會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待我們,朋友就會(huì)成為我們最好的傾訴對(duì)象,成為安慰我們的貼心知已,成為我們快樂(lè)成長(zhǎng)的伙伴。只要真心誠(chéng)意地對(duì)待每一件事,每一個(gè)人,成功就不會(huì)離我們很遠(yuǎn)。

  記得有一次老師安排我?guī)椭〉耐姥a(bǔ)課,我認(rèn)為只要把書(shū)上的內(nèi)容隨便說(shuō)一點(diǎn)就行了,而同學(xué)沒(méi)有聽(tīng)懂。后來(lái),班長(zhǎng)耐心地幫生病的同桌實(shí)習(xí),打動(dòng)了許多同學(xué)和老師,而我僅敷衍了一下,沒(méi)有體現(xiàn)我助人的真誠(chéng),那一次,我羞愧了。從此,我吸取了上次的教訓(xùn),誠(chéng)心誠(chéng)意幫助他人,贏來(lái)了一片掌聲,我成功了——真誠(chéng)幫助我贏得了成功!

  《論語(yǔ).學(xué)而》中說(shuō):“與朋友交,言而有信。在與人交往的過(guò)程中,真誠(chéng),是良好的人際關(guān)系中關(guān)鍵的要素。真誠(chéng),是打開(kāi)人們心靈的一把鑰匙,是吹開(kāi)人們心扉的一股春風(fēng),常言道:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。’只要懷有一顆真誠(chéng)的心,就是堅(jiān)鐵與頑石也會(huì)為之感化開(kāi)啟。

  真誠(chéng),是人與人之間溝通最好的橋梁。

  《三顧茅廬》讀后感范文5篇(五)

  這篇文章寫(xiě)了劉備求賢若渴,聽(tīng)說(shuō)臥龍莊有一位諸葛先生有大謀略,馬上準(zhǔn)備好了禮物想要前去拜訪(fǎng),不料司馬微前來(lái),劉備招待了司馬微,沒(méi)去成臥龍莊,第二次,劉備帶著關(guān)羽、張飛和隨從來(lái)到莊前,下馬上前輕敲柴門(mén),一個(gè)童子迎了出來(lái),童子說(shuō):“諸葛先生今日不在家?!彼麄冎缓帽瘋鼗厝チ?第三次,劉備找了個(gè)好日子,又去找諸葛亮,關(guān)羽和張飛不高興了,關(guān)羽說(shuō):“想那諸葛亮徒有虛名,故不敢相見(jiàn)?!睆堬w說(shuō):“今天哥哥不須要去,他如不來(lái),我只用一根麻繩抓他來(lái)?!眲湟宦?tīng),很生產(chǎn),不要張飛同往,張飛急了,一定要一同前去,劉備禁告他不要失禮,他們半路遇到了諸葛均,就問(wèn)他諸葛亮在干什么,諸葛均回答說(shuō)諸葛亮在睡覺(jué),于是劉備命眾人等候,又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才醒來(lái)出門(mén)迎接,劉備與諸葛談?wù)撎煜麓笫?,感嘆諸葛亮才智,請(qǐng)諸葛出來(lái)幫助他,諸葛亮見(jiàn)劉備禮賢下士,當(dāng)即答充。

  諸葛亮隱居在荒僻的臥龍崗,心懷天下等待合適的機(jī)會(huì)報(bào)效國(guó)家,一番三分天下的見(jiàn)解,令劉備茅塞頓開(kāi),三請(qǐng)諸葛成就一段佳話(huà),機(jī)會(huì)與成功總是會(huì)垂青有準(zhǔn)備的人。

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