中華傳統(tǒng)節(jié)日高中生話題作文
中華傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)重要的組成，下面是小編給大家整理的中華傳統(tǒng)節(jié)日高中生話題作文，歡迎大家借鑒與參考，肯定對(duì)大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)節(jié)日高中生話題作文1
在江河邊孕育而生的民族，將歷史融入江河。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日隨流水一同消失于天涯海角時(shí)，卻在兩岸留下了華夏民族豐富多彩的文化傳統(tǒng)節(jié)日的韻味。
華夏民族，眾所周知這是一個(gè)有著悠久歷史的精彩文化的大民族，傳統(tǒng)節(jié)日自然也是眼花繚亂的。傳統(tǒng)節(jié)日不會(huì)被遺忘，它是每個(gè)時(shí)代的文明載體、在傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)偉大永恒的載體，連續(xù)著中華文明的深深血脈。
無論哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都寄寓著特殊的意義。然而如今，在現(xiàn)代化高速發(fā)展的時(shí)代，我卻于歷史的江河聽到了傳統(tǒng)節(jié)日的撕心裂肺般的哭泣聲。傳統(tǒng)節(jié)日又該何去何從?
傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?曾經(jīng)“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的春節(jié)，現(xiàn)在又有多少人記得那些美好的習(xí)俗，那寄寓希望與祝福的“壓歲錢”充滿了銅臭味，越來越多的人在說過年沒年味了。曾經(jīng)“風(fēng)雨端陽生晦冥，汩羅無處吊英靈”的端午節(jié)，又有誰會(huì)在房屋前插一根艾草，喝一碗黃雄酒呢?曾經(jīng)“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”的中秋節(jié)，那輪圓月越發(fā)清冷、孤獨(dú)，似乎那明亮的光輝都被璀璨的煙火奪走了?！?jīng)的曾經(jīng)，有太多的回憶。可是國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的淡忘，讓我心頭始終壓抑著一股趕上哀愁。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?
傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?現(xiàn)在的世界，多種文化蔓延、滋生、跌宕的沖突，需要我們深思。這些現(xiàn)象對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的影響是不容置之不理的。更多的國(guó)人趨向于過國(guó)外的節(jié)日，國(guó)人過洋節(jié)的氣氛更是一年濃過一年。這不僅僅凸顯出國(guó)人對(duì)待本國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的冷漠，還說明國(guó)人對(duì)他國(guó)文化的過度盲目崇拜。為此我總感覺到內(nèi)心的憂慮與不安。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?
當(dāng)韓國(guó)成功申報(bào)“端午節(jié)”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，國(guó)人一片嘩然。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日被搶注的消息，我們對(duì)此留下了太多的震驚和困惑，更是無法接受。也許，這本身說明了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力所在，但這并不允許傳統(tǒng)節(jié)日成為他邦異族的文化遺產(chǎn)那冠冕堂皇的理由。我們真的要捫心自問，傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?從某種意義上講，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的批判審視就是直面文化沖突的高層面的心理認(rèn)同。
傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?“穿越”古今，“走讀”傳統(tǒng)節(jié)日。我們發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日之所以傳承至今，是因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)民族的歷史記憶。面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日，我們當(dāng)然不可能“橫沖直撞”，這樣只會(huì)“折殺”你的銳氣和意氣。我們必須是虔敬而沉穩(wěn)的。沒有靜心涵泳傳統(tǒng)節(jié)日的過程，我們無法達(dá)到“羚羊掛角，無跡可求”的化境的。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的征途才剛剛開始。擁有如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日，我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)國(guó)家也將傳統(tǒng)節(jié)日列入全民性的節(jié)假日，以期國(guó)人能在閑暇之余靜下心來感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。我們要以此為契機(jī)，讓我們中華大地掀起學(xué)習(xí)、保護(hù)、傳承傳統(tǒng)節(jié)日的熱潮。
歷史如河，請(qǐng)仔細(xì)聆聽傳統(tǒng)節(jié)日的絮語。因?yàn)椋鞘庆`魂的訴說。
中華傳統(tǒng)節(jié)日高中生話題作文2
在我眼中，春節(jié)是一個(gè)熱鬧團(tuán)圓的日子。每年春節(jié)前夕，即使是離家再遠(yuǎn)的游子也要趕在除夕之前回家，與家人團(tuán)聚，共慶佳節(jié)。辛勞了一年的人們扛著大包小包奔向機(jī)場(chǎng)、火車站，他們的臉上都掛著無法掩飾的笑容，從他們匆匆的腳步中，我感受到了家對(duì)于他們的巨大吸引力和他們對(duì)于家的無限眷戀之情。我仿佛看到了除夕之夜，家家戶戶圍坐在一起舉杯慶祝、同看“春晚”、吃餃?zhǔn)貧q的熱鬧場(chǎng)面，歡聲笑語洋溢著快樂的節(jié)日氣氛。
在我眼中，春節(jié)也是一個(gè)喜慶祥和的日子。放眼望去，大街小巷，彩旗飄飄，紅燈高掛;家家戶戶的門上都貼著“?！弊?、春聯(lián)或者年畫，祈求著來年的幸福生活。人們身著節(jié)日的盛裝，手里拎著各種各樣的禮品，走親訪友去拜年，互相傳遞著美好的新春祝福。
在我眼中，春節(jié)還是一個(gè)讓孩子們充分享受快樂的日子。每到春節(jié)，孩子們都會(huì)穿上父母為自己買的新衣，都會(huì)得到長(zhǎng)輩們給的壓歲錢，他們可以在除夕夜和大人們一起守歲，可以提著花花綠綠的燈籠去放爆竹和煙花，可以吃到各種美味的佳肴，還可以由大人帶著去逛各種有特色的廟會(huì)。當(dāng)夜晚來臨，美麗的煙花綻放在天空中的時(shí)候，它們和孩子們的笑臉相映成趣，構(gòu)成了一幅幅和諧的節(jié)日?qǐng)D景。
在我眼中，春節(jié)更是一個(gè)辭舊迎新的日子。人們紛紛趕在年前打掃干凈房屋，種上水仙花，好讓它們?cè)诖汗?jié)期間盛開。“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！比藗冇寐暵暤谋耱?qū)散一年的煩惱和晦氣。聽媽媽說，有的地方還有“扔鞋避邪”的習(xí)俗呢!當(dāng)人們告別即將過去的一年，以嶄新的面貌、愉悅的心情憧憬未來，勾畫明天，迎接新的一年到來時(shí)，新的生活已經(jīng)在向他們招手，人們個(gè)個(gè)精神抖擻，信心百倍地去開創(chuàng)屬于他們的嶄新的未來。
啊，春節(jié)，你讓人們嗅到了春的氣息，聽到了春的腳步。在我眼中，你就是春天的使者，帶領(lǐng)人們走進(jìn)美好的生活!
中華傳統(tǒng)節(jié)日高中生話題作文3
大家都知道，春節(jié)是中國(guó)人最重要的節(jié)日，其隆重程度不亞于外國(guó)人的圣誕節(jié)。中國(guó)各個(gè)地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗都與眾不同，有著自己的傳統(tǒng)色彩。今天我將要與大家說說關(guān)于我的故鄉(xiāng)——彩云之南的春節(jié)習(xí)俗。
云南的春節(jié)習(xí)俗與北京的春節(jié)截然不同，從大年三十到元宵期間才是春節(jié)，元宵過了，春節(jié)也便完結(jié)了。云南沒有臘月之分，也不吃臘八粥，所以我至今都沒有嘗過北京的臘八粥和臘八蒜的味道。
先來說說大年三十這天吧!這天早上我們必須去集市趕集，購(gòu)買年貨和做團(tuán)圓飯的食材。小孩去山上撿松葉。下午要把棉被、衣服洗了，還有把渾身上下都洗干凈，因?yàn)槲覀兡抢镉袀€(gè)禁忌——從正月初一到正月初三都不能洗衣物和洗澡。大年三十晚上便是除夕夜，這是過春節(jié)的高潮。大家忙做團(tuán)圓飯，家家戶戶的煙囪直冒白煙。團(tuán)圓飯做好后，大人把孩子們撿的松葉鋪在地上，當(dāng)孩子們看見自己的戰(zhàn)利品被大人夸獎(jiǎng)時(shí)，總是要驕傲地手舞足蹈。吃團(tuán)圓飯前我們還得燒紙錢祭祖，飯后才把紙灰倒掉。等這一切準(zhǔn)備好了，大家席地而坐，毫不拘束地享受春節(jié)的團(tuán)圓飯。吃完后，大人忙著撿碗，收桌子。小孩子歡歡喜喜的開始他們的“鞭炮大戰(zhàn)”，大人圍坐在電視機(jī)前守著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，不想看春晚的大人就擺桌子打麻將。這其樂融融的景象持續(xù)到深夜十二點(diǎn)，昏昏沉沉的人們點(diǎn)燃爆竹，震耳欲聾的鞭炮聲響徹云霄，迎來新的一年。鞭炮放完了，忙活了一天的人們倒床而睡。
睡到近午夜三點(diǎn)時(shí)，人們又得陸陸續(xù)續(xù)從床上爬起來，做飯吃飯。這是四點(diǎn)鐘的“迎春飯”，因?yàn)檎鲁跻皇且荒曛械牡谝惶?，所以要吃飯迎接。吃完飯人們又回到被窩，一覺睡到大天亮……
正月初一不能去別人家，只能到外面逛逛，這也是云南一大奇怪習(xí)俗。初二我們就去逛縣城，就跟逛北京的廟會(huì)一樣，縣城里琳瑯滿目的商鋪和千奇百怪的玩意兒讓我們留戀不已。元宵節(jié)大家不吃湯圓，照樣好酒好菜，不掛燈，但照樣熱鬧，一家人去山上跳腳，也看別人跳腳。
春節(jié)過后，該干活的干活，該回深圳的回深圳。熱鬧過后的鄉(xiāng)村，又恢復(fù)了往日的平靜、和諧。
中華傳統(tǒng)節(jié)日高中生話題作文4
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。
中華傳統(tǒng)節(jié)日高中生話題作文5
中國(guó)五千年的歷史性何種的歷史星河中，有一束星光從未熄滅，它只是默默的在哪里閃爍著光芒。他的光透過了重重云霧，照射入華夏民族的心房，并在此植根，永不磨滅。它便是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的中國(guó)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
古者有李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”的志存高遠(yuǎn);有李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钡臒o私精神;有陶淵明的“行至水窮處，坐看云起時(shí)。”的閑適灑脫。詩詞文學(xué)之精華流傳至今，亦是一種文化的傳承。詩詞文化的平平仄仄跨越了千古與今人對(duì)話，彰顯其情感與精神。這就是傳統(tǒng)詩詞文化在時(shí)間跨度上的價(jià)值超越。
眾所周知，民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示與民族情感的集中表達(dá)。民族傳統(tǒng)節(jié)日是融合了各個(gè)不同時(shí)代的人民的美好祝愿與承載著中華民族精神的不朽支柱。它行走于華夏兒女心中，誰能否認(rèn)它存在的價(jià)值?
說起“否認(rèn)”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我不由想起近代新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)派對(duì)傳統(tǒng)文化全盤否認(rèn)的極端行為。他們?nèi)P否認(rèn)了傳統(tǒng)文化，忽視了其存在的價(jià)值與精華，并且幻想全盤西化。連民族的精神與根基都視而不見聽而不聞的人，又怎么會(huì)成功呢?
我認(rèn)為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神根基，是一個(gè)民族的魂魄，更是一個(gè)民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含詩詞文化對(duì)于所處時(shí)代的感受與表達(dá)，包含了文學(xué)界生生不息的動(dòng)力，包含了中華兒女的情感，更是包含著一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。所以我們要肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
而對(duì)于高考中新添的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，我對(duì)其是持肯定態(tài)度的。因?yàn)樗且砸环N新的形式讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空局限在當(dāng)代星光“再現(xiàn)”。它以新的形式與方法，再次發(fā)揮其所包含的民族情懷的作用，再次彰顯中華民族精神的光芒，是再一次的弘揚(yáng)中華民族難能可貴的精神。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再次在當(dāng)代的學(xué)生身上“再現(xiàn)”。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)考驗(yàn)在當(dāng)今時(shí)代再次發(fā)揮光和熱。而我們所需做的，便是秉承它的內(nèi)涵并且發(fā)揚(yáng)。我們要以此建立一個(gè)具有強(qiáng)大的，追求卓越的，境界高遠(yuǎn)的華夏民族。讓我們讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的星光照亮更廣闊的中華大地吧!
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