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關(guān)于《少有人走的路》讀后感五篇

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關(guān)于《少有人走的路》讀后感五篇

  《少有人走的路》是美國心理醫(yī)師M·斯科特·派克所著的一本通俗的心理學(xué)著作。在這本著作中,沒有生澀難懂的心理學(xué)術(shù)語,沒有刻板僵化的做人道理,僅僅以平凡的語言和一些生活中的瑣事,向我們講述一個又一個心理學(xué)道理,從中我們似乎也讀到了自己的影子,生活中的另一個自己。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  《少有人走的路》讀后感

  成熟似乎是一件很殘酷的事情,它代表了青春的流失和夢想的褪色。但是,走向成熟是人生的方向,況且,一種持久的平和的幸福人生離不開成熟。

  1、”輕視異性”

  能夠“輕視”異性,不把異性當(dāng)回事,這是成熟的標(biāo)志,所以把它放在第一條,因為它是人生邁向成熟的第一步能夠不把異性當(dāng)回事,這對于人們、尤其對于青少年來說,是困難的,唯其難,所以它才成為一種成熟的象征。

  那里說“輕視異性”,不是指性別歧視,它既指男人不要把女人當(dāng)回事,也指女人不要把男人當(dāng)回事。膚淺的人可能會有膚淺的疑問:不把異性當(dāng)回事,這,這能行嗎,這不是太無情了嗎?其實,那里說“輕視異性”,主要是指能夠用一種平和、健康、冷靜的心態(tài)理解和交往異性。輕視,不是拒絕對異性的好感和感情,而是拒絕見到異性就心驚肉跳骨頭軟的不健康的心理和表現(xiàn)。

  少男少女天真單純,對異性充滿了好奇心、神秘感,而這些都是不成熟的表現(xiàn)。有一天你會明白男人但是如此,女人也但是如此。我們能夠?qū)Ξ愋詰延泻酶?,而不必好奇神秘。這神秘感好奇感將導(dǎo)致人們情緒的起起伏伏,為之歡欣鼓舞,為之痛不欲生,為之幸福,為之痛苦。也許戀愛中的人們不能持續(xù)應(yīng)有的清醒,但是,在日常生活中卻也能常常見到人們在異性面前的種種失態(tài)。不把異性當(dāng)回事,不是讓你對生活失去熱情,而是少一些失望,少一些傷害,以及能夠表現(xiàn)得自然和從容。

  2、否定自己

  否定自己、不斷地否定自己,是走向成熟的必要條件,也是成熟的重要標(biāo)志。否定自己是深刻的思想活動,是出于對真理和對自我的認(rèn)知,而不是妄自菲薄和自輕自賤。否定自己是思考的結(jié)果,而不是“觸景生情”。只要你時時地反省和應(yīng)對自己,你就會時時地否定自己。

  認(rèn)識自己并不容易,否定自己同樣困難,人最容易自以為是和固執(zhí)已見。

  在真理面前,沒有誰有資格自負(fù)。有句話說的好,我們最需要改變的可能就是我們最堅持的東西。但是,人們往往認(rèn)為自己總是對的,把傲慢當(dāng)作成熟,把固執(zhí)當(dāng)作個性,最后只能是“追悔莫及”。其實人們的認(rèn)識本就淺薄,再加上一切都處在不斷地變化之中,你們?nèi)绾文軌虿桓淖?事物在變化,時局在變化,真理也在變化,這就要你們不斷在改變自己原先的認(rèn)識,否定自己曾堅持的東西。

  3、學(xué)會寬容

  寬容不僅僅象征成熟,寬容更是一種境界。幼稚的心從來不會寬容,他們偏激、暴怒、盲目行動、“疾惡如仇”,而且自己卻屢犯不可“寬容”的錯誤,他們追求完美,卻并不明白自身所存在的缺憾。另外,暴君和強權(quán)也從不寬容,他們心胸狹隘、噬血如命、殺人無數(shù),最后,愚蠢只能導(dǎo)致他們的覆滅。

  盲目追求抽象的正義,使“敵人”的觀念在人們心里得到強化。實際上,沒有誰是天生的敵人。記得哪位作家說過,一片落葉不經(jīng)過全樹的允許,是掉落不下來的。同樣,一個人所以淪為了罪犯,并不僅僅僅是個人之過,整個社會都是有職責(zé)的。況且,在大多數(shù)狀況下,所以敵人、罪犯都但是是權(quán)勢強加的人為的定性,而并不是根據(jù)正義的標(biāo)準(zhǔn)。

  寬容不是容忍,因為容忍仍是一種消極的反抗,這種并不明智的情緒其實是暗暗跟自己過不去。生活的閱歷、生命的體悟,構(gòu)成了寬容的前提與基礎(chǔ)。寬容別人,也是寬容自己,這體現(xiàn)了對人性缺陷的包容和理解,因此,寬容不但是一種成熟,也是智慧。其實,這“不寬容”也是值得寬容的,因為他們的幼稚。伏爾泰說,“我們所有的人都有缺點和錯誤,讓我們互相原諒彼此的愚蠢,這是自然的第一法則”。

  4、重視簡單

  從思考潛力的角度講,成熟的標(biāo)志就是對“簡單”有了新的認(rèn)識和理解,不再把簡單看作簡單,或者說,不再輕視簡單。真理就是簡單的,而這簡單的真理就是在平常的樸素的日常生活當(dāng)中。能夠從簡單處尋找和發(fā)現(xiàn)真理,你就得到了最深刻的真理。

  無知的人總是認(rèn)為自己無所不知,什么都不瞧在眼里。無知的人以及少年最常說的話就是:我懂、我明白、這太簡單了,如此等等。在一個有思想和有探求精神的人那里,沒有什么是簡單的,盡管他們能夠舉重若輕。一個蘋果的落地,科學(xué)家能夠思考到天體運行的規(guī)律,一粒簡單的沙子,哲學(xué)家能夠透過它發(fā)現(xiàn)一個新的世界。

  理論學(xué)術(shù)的建立,是在簡單、原始概念之上的;思想的產(chǎn)生和深入,也是來源于人們對樸素世界、簡單問題的深入思考。恩格斯有一個觀點我覺得很好,他說哲學(xué)的根源“在于蒙昧?xí)r代的愚昧無知的觀念”。我們能夠作這樣的理解,哲學(xué)(深刻的思維)就是來自對于簡單事物和樸素世界的思考。如果真正懂得了簡單,那么這個世界上就不存在復(fù)雜。

  因此,你若想尋找真理,就不要輕視那些你所輕視的簡單的事物,就要善于從尋常的生活、習(xí)見的事件中領(lǐng)會和獲得并不尋常的道理。

  我明白很多人看了之后,卻不知從何下手,因為大家還不清楚自己為什么會這樣,那么,我還推薦大家看一下《少有人走的路》這本書,這是一本經(jīng)典之作,必讀之書。

  它的中文版序:

  人能夠拒絕任何東西,但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源,不及時處理,你就會為此付出沉重的代價,承受更大的痛苦。

  心智成熟不可能一蹴而就,它是一個艱苦的旅程(我們的一生只是追求心智成熟的一個過程)。

  《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,也是一本偉大的心理學(xué)著作,它出自我們這個時代最杰出的心理醫(yī)生斯科特·派克。斯科特的杰出不僅僅在于他的智慧,更在于他的誠懇和勇氣。他第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是:幾乎人人都有心理問題,只但是程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只但是得病的時間不同而已。

  斯科特激勵我們要勇敢地應(yīng)對自己的問題,不要逃避。直面問題,我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題,心靈就會永遠(yuǎn)停滯不前。

  然而,在我們的現(xiàn)實生活中,逃避問題的人比比皆是:你是老板,你必須會明白你的手下有幾人敢于承擔(dān)自己的職責(zé);你是父母,必須明白你的孩子為什么總是躲躲閃閃;你是公務(wù)員,你必須會明白,面臨問題時,你是在用心主動解決,還是在消極回避……所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始。

  如果你是一個渴望成熟的人、一個正在成熟的人、一個因拒絕成熟而導(dǎo)致心理障礙的人,那么,請你勇敢地翻開這本書吧!只要你有勇氣翻開這本書,你就必須有勇氣應(yīng)對自己的問題;只要你勇敢地應(yīng)對自己的問題,你就踏上了心智成熟的旅程。

  《少有人走的路》讀后感

  21世紀(jì),人們的生活節(jié)奏日益變快,伴隨而來的是人們心理問題增多??赡苁菍W(xué)習(xí)壓力,也可能是工作壓力,總之許多人都有自己的壓力,有的人內(nèi)心強大就會自己解決而不至于做出極端的事,有的人并不能,就選擇各種逃避的方式,例如自殺。 《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,作者第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。 這本書激勵我們要勇敢地面對自己的問題,不要逃避。直面問題,我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題,心靈就會永遠(yuǎn)停滯不前。一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們要努力克服自身的種種局限。雖然懷疑、自省、反思、進取、追求,的確是那么難,但是我們的卻是需要這些幫助我們是自己成熟起來。 因此接受挑戰(zhàn),才可以愛來真正的安慰……我們只要勇敢地面對自己的問題,我們就踏上了心智成熟的旅程。

  《少有人走的路》讀后感

  《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫(yī)生斯科特.派克寫的。1978年首次出版,五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上,在《紐約時報》暢銷書排行榜上,連續(xù)上榜近20年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。

  《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,本書共分四個部份:自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心 ,書中告訴我們什么是愛的本質(zhì),幫助我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。

  這本書的副標(biāo)題就是:心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特.派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

  本書開篇即說:人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案,乃是自律。所謂自律,是以積極而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實、保持平衡。

  其中推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。

  規(guī)避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題,會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失,若不解決,就會永遠(yuǎn)存在,而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦,持續(xù)的時間也會更長。例如:我現(xiàn)在正在寫這篇讀后感,其實已經(jīng)拖了很久,總覺得有個事沒完,令我心神不安,但是不寫永遠(yuǎn)不會有。當(dāng)我面對現(xiàn)實,放下有趣的游戲和小說,雖然這個過程中做了很多的心理建設(shè),但是靜下心來去寫的時候,,心理上卻感到很輕松下來。也許需要絞盡腦汁,沒有了玩樂的輕松,當(dāng)我寫完之后,感到心情舒暢,好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經(jīng)常會出現(xiàn),有時候會我們能夠直面問題,以積極的態(tài)度去解決它,而有時則推三阻四,能拖就拖,得過且過。而且越是安逸的時候,越是不愿意積極面對,也就是不愿意推遲滿足感,這也許就是古人所說的“生于憂患,死于安樂”吧。

  記得有過這樣一個實驗,實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們?nèi)绻F(xiàn)在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃,那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子,有的孩子忍不住馬上就吃了,但是也有的孩子忍住了,堅持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。在這之后,實驗人員跟蹤觀察這些孩子,發(fā)現(xiàn)那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功,成為杰出人士。想想就會明白,一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘-惑,做到了推遲滿足感,這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他多大的助力埃

  自律是人類心靈進化的重要手段,自律的原動力則是——愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結(jié)合起來,才能擁有幸福的人生,才能體驗快樂的極致。愛,就要不斷的努力,促使自我和他人獲得成長,從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出,不僅僅是奉獻,更重要的是你的愛是否令自己獲得成長,同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子,但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下,而是要讓他們?nèi)ゲ珦麸L(fēng)浪,在風(fēng)雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替,時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為在包辦代替中,是責(zé)任心的缺失;在噓寒問暖中是自理能力的退化。“付出真愛的人,應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛的對象視為獨立的個體,永遠(yuǎn)尊重對方的獨立和成長。”

  作者是一位心理醫(yī)生,所以在這本書中,作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點,因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味,而且作品中不乏精辟的觀點,凝練的語言,讀后令人深思。

  “成熟的心靈必須保持中立,能夠容納各種各樣的矛盾和悖論,特別不要輕易受到倫理觀念的影響。”

  “勇氣,不意味著永不恐懼,而是面對恐懼也能坦然行動,克服畏縮心理,大步走向未知的未來。”

  “對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素。”

  “你只能自行選擇人生道路,忍受生活的艱辛與磨難,最終才能達到人生新的境界”。

  這是一本值得一讀,而且值得精讀的書。

  少有人走的路讀后感

  一直都沒有好好地看完這本書,總是覺得好像書里的文字認(rèn)識我我卻不認(rèn)識他。但是看過之后有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在于能看多少,在于你理解了認(rèn)識了多少!其實它里面所謂的各種心理問題我不是很理解,但是我唯一看懂了就是面對和勇氣。

  所謂天將降大任于斯人也,必先苦其心志,餓其體膚,行拂亂其所為。面對苦,面對餓,面對困境,巴爾扎克有句名言:“困難,對于弱者來說是一個萬丈深淵,對于強者來說卻是一筆巨大的財富。”面對這么一個巨大的財富,我們當(dāng)然要撿起來,人生就是積累的過程嘛。期待成長就要面對所謂的生活煩惱,看過這本書,我突然明白了人生就三件事:微笑,面對,然后接受。

  作者說過,放棄人生的某些東西,一定會給心靈帶來痛苦,而其劇烈的程度甚至如同面對死亡。任何的放棄在一定高度上說都是放棄自我--放棄速度、放棄情感、放棄根深蒂固的行為模式甚至個人人生理念,這種痛苦可想而知;但若不經(jīng)歷這種痛苦,我們就無法超越自己、自己的靈魂。可為何要追求這種自我精神的發(fā)展呢?作者坦言,“或許你可以找到答案,或許怎樣努力,你都與最終的答案無緣。”面對放棄,面對痛苦,其實人生重要的不是行為,重要的是態(tài)度。

  我能理解的另一個最重要的事情就是勇氣,所謂勇者無敵,好多人都說年紀(jì)越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時候,心懷大勇,好像上刀山下火海都不怕,都說青春期叛逆,但是只有在青春期我們才能看到最完整的自己,陽光青春然后無畏。

  作者首先讓我們認(rèn)識到問題,面對問題,并研究問題的根源,慢慢地教會我們愛的方式,鼓勵我們堅定信仰,真正的愛,不是一味的追求,不是執(zhí)著于痛苦,而是微笑,面對然后接受,樹立人生追求,努力克服困難,戰(zhàn)勝自我。(觀后感)生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長,讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時代限制,幫助我們探索愛的本質(zhì),引導(dǎo)我們過上嶄新,寧靜而豐富的生活。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我。

  從明天起做個幸福的人,喂馬劈柴周游世界,從明天起關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海春暖花開。從明天起和每一個親人通信,告訴他們我的幸福,那幸福的閃電告訴我的,我將告訴每一個人,給每一條河每一座山取個溫 暖的名字,陌生人我也為你祝福,愿你有一個燦爛前程,給每一條河每一座山取個溫 暖的名字,愿你有情人 終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文,做一個幸福的人其實很簡單,給我們的心涂上幸福的顏色,面對困境,把它融入海一樣的胸懷,面對痛苦,把他留在春天一般溫 暖的陽光下。

  書中反復(fù)強調(diào)真正的愛,我們每個人對愛的定義不一樣,有過愛才能了解愛,有過執(zhí)著才能放下執(zhí)著,有過面對,才可以真正無畏。

  少有人走的路并不一定是所有成功人士的道路,而是一條充滿幸福快樂充滿愛的指引人心靈的道路。

  《少有人走的路》讀后感

  這本書的副標(biāo)題就是:心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

  當(dāng)然,心靈成長的旅程并不是一帆風(fēng)順的,很多時候它都是伴隨著當(dāng)事人的痛苦?;叵胍幌?,當(dāng)你第一次踏入校園,身邊沒有了家人的保護,都是陌生的環(huán)境、陌生的人,你的心中都是對新環(huán)境的害怕和無助。但是也有興奮和期待,認(rèn)識新的人,和他們交流,使自己更適應(yīng)新的環(huán)境。在這種時候,只要你順利度過了剛開始的不適應(yīng)期,努力改變自己,你的心靈就在新的環(huán)境中獲得了成長,你終于明白,傷別離是人生“一苦”。

  心靈成長的目的其實是讓我們找回幸?;蚴湃サ男腋?。我們曾經(jīng)都很單純,以為世界上都是好人,以為我們對別人好別人就會對我們好。但當(dāng)我們受到傷害后,我們就比誰都害怕,比誰都提防,終日生活在恐懼中,這不是真正的心靈成長,真正的心靈成長是我知道世界和我們自己都是不理想的,我只能做好自己,只能耕耘好現(xiàn)在,別人對你怎樣和結(jié)果如何都是你所無法掌控的,只有這樣你才能釋然,從而回歸幸福。

  正如《少有人走的路》扉頁中所說:現(xiàn)代社會人類最大的病痛是“心靈的淪喪”。心靈淪喪的我們物質(zhì)越來越豐富,卻越來越感覺不到幸福;相處的技巧越學(xué)越多,婚姻關(guān)系卻越來越難搞;經(jīng)歷的事情越來越多,感動卻越來越少,針對這些問題,本書提供了一種新的解決方式,它無需高深的哲理,更與醫(yī)學(xué)技術(shù)無涉,你只需重新審視日常生活,就能找到久違的快樂與滿足。

  愿心靈不再迷途!

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