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關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》讀后感2000字作文

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  《共產(chǎn)的宣言》是全人類的精神財富,它引領(lǐng)廣大無產(chǎn)階級走出愚昧,擺脫貧窮,喚醒本性,追求應(yīng)有的利益。即便是生活在現(xiàn)代的我們,也不能忽略其重要性,更就應(yīng)學(xué)習(xí)其思維邏輯的嚴(yán)密性。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  共產(chǎn)黨宣言讀后感

  《共產(chǎn)黨宣言》之所以對全世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動產(chǎn)生巨大的推動作用,并讓百年來的無產(chǎn)階級奉為圭臬,必然有其獨(dú)特的魅力。然而我認(rèn)為《共產(chǎn)黨宣言》在當(dāng)代的重要性不僅僅僅在于它得出什么跨時代的進(jìn)步性結(jié)論,因?yàn)樾蜓灾幸蔡岬?ldquo;這個綱領(lǐng)此刻有些地方已經(jīng)過時了”,更值得我們借鑒的是其中的思想方法與邏輯關(guān)系。它既有歷史背景作為支柱,又聯(lián)系當(dāng)時的狀況,真實(shí)反映無產(chǎn)階級的狀況?!缎浴芬粫院喢鞫笠卣f明了寫作背景及目的。前兩章是主要部分,闡述了基本觀點(diǎn)。其中第一章介紹資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的對立關(guān)系,

  第二章明確無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人的關(guān)系。第三章剖析各種社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件、根源、階級實(shí)質(zhì)及危害性,并批評了空想社會主義。

  《共產(chǎn)黨宣言》中蘊(yùn)含的思想讓當(dāng)代的我們產(chǎn)生無盡的思考,其中主要闡述如下幾大觀點(diǎn)。

  首先,社會存在決定社會意識觀點(diǎn)。貫穿《宣言》的基本思想能夠簡單概括為:每一歷史時代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治和精神的歷史基礎(chǔ),也就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。一個社會存在的狀態(tài)決定了整個社會中大部分人的思想意識。第二章在批判社會生活中各種攻擊、歪曲“共產(chǎn)主義”思想的錯誤言論時闡述了社會意識與社會存在的關(guān)系:“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念,一句話,人們的意識,隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變,這難道需要經(jīng)過深思才能了解嗎”比如我們和父輩們生活的社會背景條件完全不同,出生于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展年代的我們無法親身體驗(yàn)過去的艱苦生活

  其次,“兩個絕大多數(shù)”思想。馬克思、恩格斯認(rèn)為,資本主義社會的產(chǎn)生并沒有消滅階級斗爭,而是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭代替了封建社會農(nóng)民和地主階級之間的斗爭。在

  第一章中論述了無產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展過程及其特點(diǎn),個性在第二章指出無產(chǎn)階級斗爭與以往階級斗爭的最大區(qū)別是“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的活動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動”。這其實(shí)也就是馬克思主義的群眾史觀思想。

  再次,“兩個必然”思想。第一章在分別考察了資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展過程和無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展過程、特點(diǎn)以及資本主義社會中生產(chǎn)的社會性與生產(chǎn)資料的私人占有制之間的不可調(diào)和的矛盾之后,在第一章的結(jié)尾中說:“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。”這就是資本主義滅亡的歷史必然性和社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義的歷史必然性。

  再次,無產(chǎn)階級政黨思想。馬克思恩格斯認(rèn)為,無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭不就應(yīng)是自發(fā)的、分散的斗爭,而應(yīng)是有科學(xué)理論指導(dǎo)的組織起來的斗爭,也就是務(wù)必有無產(chǎn)階級政黨即共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以本書第二章的標(biāo)題就是“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”。因此這章一開始就指出了作為無產(chǎn)階級政黨的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和綱領(lǐng)?!缎浴氛J(rèn)為,共產(chǎn)黨的性質(zhì)是代表無產(chǎn)階級的根本利益。共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益,共產(chǎn)黨人始終代表整個運(yùn)動的利益。共產(chǎn)黨人與其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方,主要是:第一,堅持無產(chǎn)階級國際主義原則;第二,堅持目前利益服從長遠(yuǎn)利益,局部利益服從整體利益;第三,由無產(chǎn)階級中最先進(jìn)的成員和最堅決的部分所組成;第四,由科學(xué)的共產(chǎn)主義理論所指導(dǎo)。共產(chǎn)黨人的最低綱領(lǐng)是組織和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)。“共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的:使無產(chǎn)階級成為階級,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)。”

  最高綱領(lǐng)是消滅私有制,消滅階級,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。讀共產(chǎn)黨宣言讀后感再次,人的全面發(fā)展思想。馬克思恩格斯從社會基本矛盾即生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑的矛盾運(yùn)動角度闡述了社會發(fā)展的五個基本階段。但馬克思認(rèn)為,社會的發(fā)展過程除表現(xiàn)為社會基本結(jié)構(gòu)和構(gòu)成因素的發(fā)展,還表現(xiàn)為人自身的發(fā)展變化。而且這兩種變化是相輔相成的。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一書中就多次闡發(fā)人的自由而全面發(fā)展的思想?!缎浴分醒永m(xù)了他們的這一思想,在第二章結(jié)尾談到了共產(chǎn)主義社會的又一重要特征即人的自由全面發(fā)展?!缎浴分赋觯?ldquo;代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”

  《共產(chǎn)黨宣言》讀后感--2000字

  通過黨支部的讀書會,我們集體閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,在熱烈討論中,使我認(rèn)識到自己對理論的學(xué)習(xí)和理解有很大的不足。可以在讀書會這樣的活動中,跟同學(xué)們學(xué)習(xí),向老黨員請教,才能夠盡快提高自己的覺悟和認(rèn)識,以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。摒棄以前那種因?yàn)樽约翰皇枪伯a(chǎn)黨員就在思想上放松的錯誤認(rèn)識,積極學(xué)習(xí),努力進(jìn)步。

  《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),國際共產(chǎn)主義運(yùn)動第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn),馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論,指出共產(chǎn)主義運(yùn)動已成為不可抗拒的歷史潮流。

  第一次認(rèn)真閱讀經(jīng)典理論著作,我就被深深吸引?!豆伯a(chǎn)黨宣言》主要由四部分組成,分別是 “資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”、“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”、“社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)”、“共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度”。由于對理論的閱讀和理解能力有限,我對于資產(chǎn)者和無產(chǎn)者一節(jié)有較多的理解和反思,因此,本篇讀書筆記主要是對這一節(jié)的一些體會。后面幾節(jié)我以后會仔細(xì)閱讀,并向支部內(nèi)的老黨員學(xué)習(xí)請教,利用身邊的資源盡快提高理論知識。

  在“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”一節(jié)中,作者對歷史上各個社會的社會分層進(jìn)行了詳細(xì)地闡述:“在過去的各個歷史時代,我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級,看到社會地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬,有貴族、騎士、平民、奴隸,在中世紀(jì),有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農(nóng)奴,而且?guī)缀踉诿恳粋€階級內(nèi)部又有一些特殊的階層。”通過閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,我學(xué)習(xí)到資產(chǎn)階級的統(tǒng)治將傳統(tǒng)的社會分層體系打破,將社會分為資產(chǎn)者和無產(chǎn)者兩個對立的階層,這種社會結(jié)構(gòu)是不穩(wěn)定的,其結(jié)果是全世界無產(chǎn)者提高認(rèn)識,團(tuán)結(jié)起來,通過一系列的革命方式,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。它預(yù)言道:無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!

  對我國目前的社會分層狀況,我主要是通過社會學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)中得來的。李強(qiáng)教授在《轉(zhuǎn)型時期的中國社會分層》一書中將“社會分層”定義為:社會分層是指社會成員、社會群體因社會資源占有不同而產(chǎn)生的層化或差異現(xiàn)象,尤其是指建立在法律法規(guī)基礎(chǔ)上的制度化的社會差異體系。新中國的社會分層可以分為兩個階段,改革開放以前,我國的社會分層是具有不流動性的身份制決定的政治分層,改革開放以來逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)分層。文章中提到:在我國從身份分層向經(jīng)濟(jì)分層演變的時期,我國最需要的是一個穩(wěn)定發(fā)展的時期,但是,這一時期卻又是矛盾最易激化的時期。這就是中國在社會分層方面遇到的最大問題。在現(xiàn)實(shí)生活中,確實(shí)能夠看到社會分層轉(zhuǎn)變后的社會矛盾對立,以及由此產(chǎn)生的社會問題,例如,官二代、富二代,造成人們對社會財富和流動機(jī)制不平等的不滿情緒,強(qiáng)拆、暴力執(zhí)法,關(guān)系到人民的生命安全和生存保障等等。

  關(guān)于社會分層或者階級存在問題,李強(qiáng)文中還提到:如果人們之間的地位差異或地位不平等是不能消除的,讓最適當(dāng)?shù)娜颂幵谧钸m當(dāng)?shù)牡匚簧鲜枪降?。而在《共產(chǎn)黨宣言》中,我們也可以看到階級在各個社會中都是存在的,比較發(fā)現(xiàn)封建社會的分層更為多元和復(fù)雜,而資本主義社會的分層由于是兩極對立,是非常不穩(wěn)定的,而且人們之間缺乏傳統(tǒng)的情感,因金錢關(guān)系變得人情冷漠,因技術(shù)的發(fā)展而缺乏人性的關(guān)懷。

  《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)注階級之間的對立關(guān)系,其實(shí)也是關(guān)注工人無產(chǎn)階級的生存問題。生存問題是人生活在這個世界上最根本的問題,即“民生問題”。剛剛結(jié)束的xx屆五中全會強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅持科學(xué)發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進(jìn)社會公平正義。其中,注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。

  可以說,我對《共產(chǎn)黨宣言》中的理論還有很多不理解,是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。我相信,只有認(rèn)真閱讀經(jīng)典著作,在討論和理解的過程中,才能提高理論修養(yǎng)和思想認(rèn)識,進(jìn)而成為一名真正的共產(chǎn)黨員。我知道,前面的路還很長很艱苦,但我已下定決心,堅定地走下去。

  《共產(chǎn)黨宣言》讀后感--1500字

  1848年,30歲的卡爾•馬克思和28歲的弗里德里希•恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》的開端,以這句神秘而又如磁石般地話語,向世界傳播了一個信息:“共產(chǎn)主義已經(jīng)被歐洲的一切勢力公認(rèn)為一種勢力。”

  現(xiàn)在,163年過去了,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動,經(jīng)歷了巴黎公社、十月革命、中華人民共和國成立、蘇聯(lián)解體、東歐異幟,共產(chǎn)主義已經(jīng)不再是“一個幽靈”,它曾經(jīng)紅遍了大半個世界,又經(jīng)受了嚴(yán)重的挫折。作為一名中國共產(chǎn)黨黨員、一名共產(chǎn)主義的信仰者,在中央強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的大背景下,重溫這一劃時代的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),令人感慨,發(fā)人深思,催人奮進(jìn)。

  《宣言》是顛撲不破的革命真理

  我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,根本的問題就是為了堅定對共產(chǎn)主義的信仰。要堅定對共產(chǎn)主義的信仰,就必須用共產(chǎn)主義的理論來武裝我們自己的頭腦。只有理論上的清醒,才會有實(shí)踐中的清醒,只有理論上的堅定,才會有實(shí)踐中的堅定。

  《共產(chǎn)黨宣言》是1848年馬克思和恩格斯共同為“共產(chǎn)主義者同盟”起草的綱領(lǐng),它是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志,是一部魅力永恒的經(jīng)典名著,是馬克思主義理論寶庫中的奠基之作。宣言的觀點(diǎn)和框架經(jīng)馬克思、恩格斯共同討論,由馬克思執(zhí)筆寫成。至今已用200多種文字多次印刷發(fā)行,成為全球公認(rèn)的傳播最廣、最具國際性的著作。很多革命戰(zhàn)士走上革命道路,接觸的第一本馬克思主義著作,就是《共產(chǎn)黨宣言》。

  《共產(chǎn)黨宣言》濃縮了馬克思主義的基本內(nèi)容和主要原理。馬克思主義不是憑空產(chǎn)生出來的,他是前人全部知識的概括和總結(jié)。19世紀(jì)自然科學(xué)三項重大發(fā)現(xiàn):達(dá)爾文的進(jìn)化論、細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和能量轉(zhuǎn)換定律,使人類對自然界的認(rèn)識出現(xiàn)了一個質(zhì)的飛躍。社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國的空想社會主義為揭示人類社會發(fā)展規(guī)律奠定了基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上,批判性的吸收,創(chuàng)造性的發(fā)展,提出了系統(tǒng)的馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義,構(gòu)成了馬克思主義全部學(xué)說的框架。

  馬克思捍衛(wèi)了費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)唯物主義,揚(yáng)棄了他的形而上學(xué)觀點(diǎn) ,批判地吸收了黑格爾唯心辯證法的合理內(nèi)核,創(chuàng)立了辯證唯物主義,并運(yùn)用辯證唯物主義來觀察解剖人類社會,創(chuàng)立了歷史唯物主義學(xué)說,為共產(chǎn)黨人確立了科學(xué)的世界觀和方法論。

  馬克思論證并發(fā)展了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動價值論,創(chuàng)立了剩余價值理論,闡明了無產(chǎn)階級在資本主義制度中的真正地位,科學(xué)地論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的兩個必然性。

  馬克思通過揭示人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,將空想社會主義變?yōu)榭茖W(xué)。《宣言》指出:“每一歷史時代主要的生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ),并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā),歷史才能得到說明。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,任何社會形態(tài)都只是與一定生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系的過程,資產(chǎn)階級社會也概莫能外。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史;這個歷史包括一系列發(fā)展階段,現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個階段,即無產(chǎn)階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭,就不能使自己從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。”

  《共產(chǎn)黨宣言》在運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,對階級和階級斗爭,特別是資本主義社會階級斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程進(jìn)行精辟分析后莊嚴(yán)宣告:“隨著大工業(yè)的發(fā)展,資產(chǎn)階級賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。”

  163年的歷史,無可辯駁地證明了《宣言》的這些基本論斷。有誰能夠提出一些新的理論來推翻這些基本結(jié)論嗎?沒有!就連馬恩的不少敵人也不得不多次承認(rèn)這一點(diǎn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一百多年的社會發(fā)展史證明了馬克思主義的正確性。事物發(fā)展有它不可抗拒的規(guī)律,盡管它永遠(yuǎn)是走著迂回曲折的道路,但是根本方向不可逆轉(zhuǎn),人類歷史也是如此。

  《宣言》是共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則

  共產(chǎn)黨人是無產(chǎn)階級中的有覺悟的先進(jìn)分子組成的。如果失去了這一先進(jìn)的階級特性,共產(chǎn)黨人就不成其為共產(chǎn)黨人。從革命黨到執(zhí)政黨,從封閉到開放,從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì),共產(chǎn)黨人面臨的環(huán)境發(fā)生了根本的變化。在這種變化面前,能不能繼續(xù)保持先進(jìn)性,是對每位共產(chǎn)黨員的一場嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

  xx指出,“回顧90年中國的發(fā)展進(jìn)步,可以得出一個基本結(jié)論:辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。全黨必須清醒地看到,在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)。落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。”

  《共產(chǎn)黨宣言》對資產(chǎn)者和無產(chǎn)者,無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人做了全面分析,對共產(chǎn)黨人的歷史使命做了精辟的闡述。《宣言》指出:“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂;毫不奇怪,它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。”作為一名共產(chǎn)黨人,就是要實(shí)行這兩個決裂,不但要和舊社會徹底決裂,還要和舊思想徹底決裂,從根本上解決好依靠誰,為了誰的問題。

  《宣言》指出:“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”

  蘇聯(lián)解體,東歐易幟發(fā)人深省,令人警醒。社會發(fā)展總的進(jìn)程雖然不可逆轉(zhuǎn),但并不是不會出現(xiàn)曲折與反復(fù)。蘇共在擁有20萬黨員時奪取了十月革命的勝利,在擁有200萬黨員時打敗了法西斯,卻在擁有XX萬黨員時喪失了政權(quán)。

  羅馬尼亞1989年在東歐第一個發(fā)生劇變。劇變前,黨員人數(shù)占全國人數(shù)的1/6,是共產(chǎn)黨執(zhí)政中比例最高的。這兩個政黨的迅速解體,共同的重要的原因就是,相當(dāng)一部分黨員已不具備黨員的先進(jìn)性,甚至成為反黨分子,在黨生死存亡之際,自然不會站出來為真理作斗爭,維護(hù)黨的生命。

  《宣言》強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要堅持無產(chǎn)階級和人民大眾的立場。堅持“整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益”,“始終代表整個運(yùn)動的利益”的基本立場。就是說,要為絕大多數(shù)人謀利益。世界觀和立場的轉(zhuǎn)變是馬恩“兩個轉(zhuǎn)變”的關(guān)鍵,馬恩創(chuàng)作《宣言》時,都是不滿30歲的年輕人。在那個時代,馬恩憑著他們的家庭地位、社會關(guān)系和本人才學(xué),完全有可能成為上流社會的一員??墒牵麄儝仐壛松鐣浪椎墓^念,選擇了一條無私奉獻(xiàn)的風(fēng)雨人生之路。

  “共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。”要徹底消滅私有制,就要改變由私有制衍生出來的私有觀念。但是這個改變是痛苦的、漫長的、充滿斗爭和博弈。《共產(chǎn)黨宣言》指出:“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”資產(chǎn)階級“使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’,就再也沒有任何別的聯(lián)系了。”千百年來的剝削階級的意識形態(tài)絕不會隨著剝削制度的滅亡而很快滅亡。它們總是要頑強(qiáng)的表現(xiàn)自己,甚至企圖卷土重來,把復(fù)辟的想法變?yōu)閺?fù)辟的行動。

  國際共產(chǎn)主義運(yùn)動證明,無產(chǎn)階級革命成功后,共產(chǎn)黨人將面臨著長期執(zhí)政的考驗(yàn)。腐敗導(dǎo)致黨衰國亡是重要的原因。我們要在把握“兩個必然”的復(fù)雜性、曲折性中堅定為人民服務(wù)的宗旨。理想是燈塔,是人生航標(biāo);信念是動力,是精神支撐。堅定理想信念不動搖,就要做到宗旨不忘、忠誠不減,增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性。

  經(jīng)過一個半世紀(jì)的歲月洗禮,《共產(chǎn)黨宣言》的理論和實(shí)踐的光輝仍然照耀著全世界共產(chǎn)黨人的革命征程。讓我們再一次向世界宣告:“讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”

關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》讀后感2000字作文

《共產(chǎn)的宣言》是全人類的精神財富,它引領(lǐng)廣大無產(chǎn)階級走出愚昧,擺脫貧窮,喚醒本性,追求應(yīng)有的利益。即便是生活在現(xiàn)代的我們,也不能忽略其重要性,更就應(yīng)學(xué)習(xí)其思維邏輯的嚴(yán)密性。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能
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