關(guān)于物品的聯(lián)想優(yōu)秀文章:關(guān)于枕頭的聯(lián)想
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關(guān)于枕頭的聯(lián)想
張玉庭(安徽)
枕頭對(duì)于人的確挺重要。
這道理極簡(jiǎn)單——人睡眠時(shí)總要與枕頭相伴。只要那枕頭不合適,人就肯會(huì)定覺(jué)得別扭。
于是想起了司馬光的枕頭。
司馬光從小聰潁過(guò)人,不僅有個(gè)“司馬光砸缸”的故事被一代一代地稱頌至今,而且他從小用的枕頭也極不一般——那是父親司馬池特意為他準(zhǔn)備的。說(shuō)枕頭吧,其實(shí)就是一截圓木——既然是圓的,也就極易滾動(dòng),人很難睡穩(wěn),而每當(dāng)司馬光因此醒來(lái),也就會(huì)立刻抓緊時(shí)間看書(shū),于是閱讀的范圍極其寬廣——這就是著名的“警枕”!一個(gè)“警”字言簡(jiǎn)意賅。他后來(lái)之所以能夠主編《資治通鑒》并名標(biāo)青史,顯然與兒時(shí)這種極寬廣的閱讀面有關(guān)。
當(dāng)然了,人生不僅要讀書(shū),還要休息。于是又想起了一首以山石為枕頭的古詩(shī)。
詩(shī)曰:“靜中與世不相關(guān),草木無(wú)情亦自閑。挽石枕頭眠落葉,更無(wú)夢(mèng)魂到人間。”(宋·饒節(jié)《眠石》)意思是說(shuō),枕石而眠,讓紛飛的落葉多情地?fù)嵛孔约海耸且环N極悠然的美趣,在枕石而眠的大閑適中,人完全可以成為大自然最知心的伙伴,也完全可以“超然物外”,徹底忘記人世間所有的熙攘爭(zhēng)紛,于是所謂憂愁,也就可憐兮兮地被關(guān)在了心的大門(mén)之外。如此“悠然如仙”,豈不是大妙?
于是恍然大悟。
原來(lái),包含在“警枕”與“石枕”間的道理,既有“拼搏奮斗”,也有“休憩娛樂(lè)”。
不是嗎?
人生的確離不開(kāi)警枕”,因?yàn)槌晒Φ拇_離不開(kāi)奮力一拼。
自然,人生也的確用得著“石枕”,因?yàn)樾蓍e的確用得著“枕石而眠”的大雅與大趣。
讓“警枕”“石枕”兼而有之吧!
這才叫有張有弛的合理人生呢!
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