學習啦：佛系青年的淡泊，不應(yīng)停留于表面，要達到內(nèi)心的安定，還需要人生的磨煉，當人在歷經(jīng)千難萬苦后獲得的寧靜，與世無爭，或許才稱得上真正的淡泊。下面我們一起看看這篇《淡泊是一種人生哲學》。

　　“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;淡泊名利，漫隨天邊云卷云舒。”現(xiàn)在九零后的“佛系青年”是對《菜根譚》中這句話的完美體現(xiàn)?？吹磺械幕罘?，是心緒浮躁之人永遠難以想像，其實想當佛系青年未必那么容易。這種淡泊寧靜是難得的精神狀態(tài)，也是現(xiàn)在功利社會中少有的豁達與樂觀。

　　淡泊是一個人對身心的修養(yǎng)。寧靜表面上是逆來順受，但是實際上卻是一個人內(nèi)涵的表現(xiàn)。“水最平靜的地方，也是水最深的地方。”浮華的表面稍縱即逝，安靜的內(nèi)心近乎永恒。楊絳先生生前的生活便是淡泊安靜的，不追求功名利祿，只是與錢鐘書先生一起鉆研文學，卻能出版《我們仨》等優(yōu)秀的文學作品。

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”只有安下心思才能實現(xiàn)靈魂的豐富，“明月松間照，清泉石下流”，正是有了如些寧靜的意境才讓世人做出了千年不朽的詩句。淡泊是對人身心的涵養(yǎng)，看淡一切是一種禪意的境界。

　　淡泊是一種生活態(tài)度。“佛系青年”看破紅塵般的淡然是一種生活的追求?，F(xiàn)今有多少人拼了命的工作只是為了養(yǎng)活一個家庭，有多少人沒日沒夜的加班只是為了那一點可憐的收入。當人們都成為了工作的機器時，還有多少人會為了生活而生活呢?當盧梭住進了自己搭建的湖邊的木屋中時，多少人是不解疑惑的呢?當陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”時有多少親朋好友的贊成呢?當劉禹錫寫下“斯是陋室，惟吾德馨”時又能得到多少共鳴呢?淡泊是古代文人的追求，在當今更成為了大眾的需求，是時候該放慢腳步，閑看庭前的花開花落了。佛系青年的出現(xiàn)也證實了這一點，人心需要放松，生活需要平淡。

　　淡泊是一種人生哲學。有了它才出現(xiàn)了蘇軾的“明月清風之樂”，有了它才有了“一花一世界，一葉一菩提”的禪意，有了它才出現(xiàn)了萬物枯榮中心安草的茂盛。淡泊是一種人生的處世哲學，只有沉下心思才能探詢到人生的真諦。只有放下自我的得失，才能追求浩瀚宇宙的真理。時間流轉(zhuǎn)，一切都將逝去，只有淡然應(yīng)對世界的千變?nèi)f化，才能達到吾心之永恒。

　　但是這種品性的回歸，生活的積淀是值得贊同的。莎士比亞曾說：“表面越是熱鬧，內(nèi)心越是空虛。”淡泊作為一種哲學思想如能被普遍接受更是整個民族之幸。

　　公眾號：學客平臺

　　本文為原創(chuàng)文章，版權(quán)歸作者所有，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!——學習啦