學(xué)習(xí)啦：賽里木湖—蒙古語(yǔ)意為“山脊梁上的湖”，哈薩克語(yǔ)意為“祝愿、祝福”，漢語(yǔ)則稱(chēng)其為“三臺(tái)海子”。下面我們一起看看這篇《大西洋的最后一滴眼淚》。

　　今年7月，應(yīng)朋友之邀，再次走進(jìn)新疆，了了一睹賽里木湖的夙愿。七月流火，內(nèi)地已是一片炙熱難耐，暑氣蒸騰。但博樂(lè)的天氣卻清風(fēng)悠悠，涼爽無(wú)比，這不，一下車(chē)，頓感賽里木湖寒意襲人，幸好，有所備，馬上披上長(zhǎng)衫。

　　據(jù)史料記載，一直到博爾塔拉蒙古自治州的三岔口處，歷史上一共有五個(gè)“臺(tái)”(驛站)，分別為一臺(tái)、二臺(tái)、三臺(tái)、四臺(tái)、五臺(tái)。而這幾個(gè)“臺(tái)”大約在元朝時(shí)期就設(shè)立了。那時(shí)候，位于伊犁境內(nèi)的阿里麻力是成吉思汗的二兒子察哈臺(tái)汗國(guó)的都城，來(lái)往于阿里麻力的商賈旅人川流不息，且多為騾馬徒步行走，故而設(shè)此“臺(tái)”多為旅人過(guò)客歇息之用，當(dāng)然也為軍事服務(wù)。此處的“三臺(tái)海子”，由此而生。后來(lái)，清王朝也沿用了此方法。由于絲綢之路北道經(jīng)過(guò)賽里木湖，因此，湖區(qū)還遺存有巖畫(huà)、烏孫國(guó)古墓群、寺廟遺址、敖包(鄂博)、碑刻、古代驛站遺址等。

　　我們六輛越野吉普車(chē)在寬闊的湖邊大道上長(zhǎng)驅(qū)而行，沿著“三臺(tái)海子”——賽里木湖的近90公里的環(huán)形公路飽覽全湖景致。面對(duì)浩瀚的湖面，我突然想到二十多年前，我在黑龍江省密山市境內(nèi)，觀看興凱湖的情景。興凱湖可稱(chēng)為真正的海，一片汪洋，浩蕩恣肆，湖水渾渾沌沌，洶涌澎湃，卷起千堆雪浪撲向岸邊……當(dāng)時(shí)，我被興凱湖的粗獷、質(zhì)樸和恢宏所深深震懾?？上У氖?，興凱湖有三分之二屬于前蘇聯(lián)。而今，眼前的賽里木湖卻溫潤(rùn)的躺在新疆博樂(lè)境內(nèi)的天山山脈中，宛如玉宮里的瓊瑤天池，又如一塊藍(lán)色的琥珀，在空曠的天野里熠熠閃爍。難怪南宋著名思想家邱處機(jī)路經(jīng)此湖時(shí)發(fā)出由衷的贊嘆：“大池方圓二百里，雪山環(huán)之，倒影池中，名之曰天池”。元朝大臣耶律楚材也贊美道：“百里鏡湖山頂上，旦暮云煙浮氣象”。而清末文人宋伯魯則以“四山吞浩淼，一碧拭空明”的詩(shī)句，玲瓏剔透地描繪出了賽里木湖雄曠清澈、滿(mǎn)目澄明的自然景色。就連詩(shī)人艾青也一往情深地留下了這樣的詩(shī)句：“你寶石藍(lán)的湖水/一見(jiàn)便教人心神蕩漾”。

　　海天一色，澄波泛碧，漣漪輕動(dòng)，清幽俊美，賽里木湖，怎不讓人心動(dòng)神馳，流連不去。

　　聽(tīng)說(shuō)，這里還流傳著一個(gè)凄美的愛(ài)情故事：不知是哪一年，也許是上百年、千年、萬(wàn)年前，這里還是一個(gè)鮮花盛開(kāi)、百鳥(niǎo)翩遷的美麗草原。草原上有一位叫切丹的姑娘與叫雪得克的蒙古族青年男子彼此深深相愛(ài)，可是兇惡的魔王貪婪美色，將切丹抓入魔宮。切丹誓死不從，伺機(jī)逃出魔宮，在魔王追趕下，切丹被迫跳進(jìn)一個(gè)深潭。當(dāng)雪得克趕來(lái)相救時(shí)，發(fā)現(xiàn)切丹已經(jīng)死去，萬(wàn)分悲痛中，他也跳入潭中殉情而死。剎時(shí)，潭里涌出滾滾濤水，翻騰怒吼，濁浪滔天，淹沒(méi)了魔王和他的手下。于是，遼闊的草原從此變成了一片汪洋。那含恨而死的情侶，在波濤洶涌中化作成兩座形影不離的小島，至今廝守在萬(wàn)頃碧波的湖面……

　　生死不渝的愛(ài)情故事感動(dòng)了一代又一代前來(lái)朝圣的男男女女，他們把至真至純的熱淚撒在湖里，與浩浩湖水融合在一起，演繹出一個(gè)又一個(gè)催人淚下的愛(ài)情故事，續(xù)寫(xiě)著人間最美的愛(ài)情。我在湖畔，見(jiàn)到了一對(duì)戀人，面對(duì)湛藍(lán)的湖面，親密的相互擁抱，用清澈的湖水來(lái)見(jiàn)證忠貞的愛(ài)情。

　　在鐫刻著“高山明珠—中國(guó)新疆賽里木湖，海撥2071米”的一座標(biāo)志性石碑下，我們的車(chē)停了下來(lái)，就像和大多數(shù)游客一樣，免不了俗，還是在這里留了個(gè)影。哪怕是沾沾賽里木湖的“湖”氣，也不枉來(lái)此一游。

　　我們?cè)衮?qū)車(chē)沿湖畔緩緩而行，遠(yuǎn)處的科古爾琴山和崗吉格山依然銀妝素裹，靜靜地環(huán)抱著這一湖圣水，顯得靜謐而深邃。陽(yáng)光下，不同的路段所見(jiàn)之湖景也各有特色，或靜如處子，或風(fēng)卷云舒，或錦鱗泛光，或玉碎化珠;有的像一個(gè)翡翠，有的像一塊錦緞，有的像一幅油畫(huà)，有的像一面彩旗;有時(shí)風(fēng)起云涌，湖水奔騰咆哮撲向岸邊，卷起陣陣雪浪;有時(shí)風(fēng)平如鏡，湖水靜靜地安然流淌，親吻小島礁石。因湖水深淺不一，陽(yáng)光照射不同，湖水呈現(xiàn)交錯(cuò)著銀白、淡黃、青綠、湛藍(lán)四種顏色，顯示出賽里木湖的獨(dú)特韻味。

　　“這里有湖怪嗎，來(lái)之前就聽(tīng)朋友講賽里木湖有湖怪。”我問(wèn)隨同我們來(lái)的博樂(lè)旅游局的朋友。

　　“有呀，2007年6月17日早上，曾在大約離岸100米處，發(fā)現(xiàn)一個(gè)龐然大物在水中游動(dòng)，長(zhǎng)約十米左右。”

　　賽里木湖一直被人傳說(shuō)為一個(gè)神秘的湖，有水怪興風(fēng)作浪一說(shuō)。當(dāng)年充軍伊犁的林則徐經(jīng)過(guò)賽里木湖后在《荷戈紀(jì)程》中留下了一段涉及怪物的描述：“土人云：海中有神物如青羊，見(jiàn)則雨雹。水亦不可飲，飲則手足疲軟，意雪水性寒故爾。”清代文人方士淦在《東歸日記》中也寫(xiě)到：“中有海島，內(nèi)有海眼，通大海，有海馬，人常見(jiàn)之。”其“青羊”和“海馬”即水怪也?？梢?jiàn)水怪并不是空穴來(lái)風(fēng)。

　　我極力張開(kāi)眼睛，投向湖面的每一個(gè)細(xì)微處，希望能發(fā)現(xiàn)水怪的蹤影，但浩浩湖面，波翻浪涌，天光水色，一覽無(wú)余都是湛藍(lán)的湖水，清澈明鏡，嘆為仙湖，又何來(lái)水怪的細(xì)枝末葉。想起多年前，也曾在喀納斯觀景，面對(duì)雪峰聳峙，綠坡墨林，艷花彩蝶，湖光山色的美景，你怎么也聯(lián)想不到這里也是有水怪出入的地方，甚至比賽里木湖的可行性更大。

　　其實(shí)，世界上許多關(guān)于水怪的傳說(shuō)，要么是道聽(tīng)途說(shuō)，要么是無(wú)中生有，要么是夸大其詞，要么是一種誤判。當(dāng)年，林則徐和方士淦路經(jīng)賽里木湖，或許也是聽(tīng)到當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)說(shuō)而已，本人也未必親眼見(jiàn)到。無(wú)論哪種傳聞，都是一種人為炒作，為這個(gè)景區(qū)增加一點(diǎn)游覽的籌碼罷了。

　　“你看，草地上，那一個(gè)個(gè)氈房像一個(gè)個(gè)白色的蘑菇，點(diǎn)綴在藍(lán)天白云下，多美的蒙古包啊!”車(chē)?yán)?，不知是哪位女作家發(fā)出由衷的感嘆。

　　車(chē)窗外，一大片綠色的草原吸引了我們，汽車(chē)停在了路邊。蒙古包旁，一群牛羊在陽(yáng)光下悠閑的啃吃青草。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄來(lái)了一股股青草的清香和奶牛的香味。這一片大草原，該是牧民們休養(yǎng)生息的起居之地。

　　“現(xiàn)在是7月，要是在6月來(lái)，那漫山遍野盛開(kāi)的一片片黃色的郁金香和金蓮花那才叫美呀。這才是賽里木湖最美的季節(jié)”。當(dāng)?shù)芈糜尉值呐笥呀榻B道。

　　每年的6月上旬的初夏季節(jié)，賽里木湖邊的各種野花相繼盛開(kāi)，用花海如毯來(lái)形容，一點(diǎn)也不為過(guò)。放眼草原，還能看到星星點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)的黃花點(diǎn)綴在綠色的草地上，與白色的蒙古包互為交織，相映成趣。

　　冬天,賽里木湖的冰雕節(jié)也很有特色，各種“白天鵝”、“十二生肖”、“絲綢之路”冰雕在湖面上晶瑩剔透，造就了一個(gè)冰清玉潔的純凈世界。

　　賽里木湖，你的春夏秋冬畫(huà)卷是如此多姿多彩，攝人心魄：春天，波平如鏡，水涌冰裂，雪峰高聳，花海繽紛;夏天，波峰浪涌，黃花遍地，牧草茵茵，牛羊成群;秋天，群山環(huán)繞，天水相映，芳草染黃，氈房點(diǎn)點(diǎn);冬天，瑞雪飛舞，銀裝素裹，雪涌水凝，浮光躍金。

　　賽里木湖，五彩花朵，七彩虹霓，哪里才是你的特色?是春天的斑斕花兒，是夏天的綠色草原，是秋天的飄飄黃葉，還是冬天的銀色飛雪?無(wú)論哪個(gè)季節(jié)的色彩變化，你都傲然以藍(lán)色湖水的博大、深邃和純凈，成為你永恒的象征和力量。

　　藍(lán)色才是你的特色!

　　你那奇絕無(wú)比的藍(lán)，天是藍(lán)藍(lán)的，水是藍(lán)藍(lán)的;藍(lán)藍(lán)的天融于藍(lán)藍(lán)的水，藍(lán)藍(lán)的水波潤(rùn)著藍(lán)藍(lán)的天。那藍(lán)，藍(lán)得沁人肺腑，藍(lán)得情癡神醉，藍(lán)得忘乎所以，藍(lán)得刻骨銘心，充滿(mǎn)詩(shī)意也充滿(mǎn)令人敬畏的神秘。

　　賽里木湖，古稱(chēng)“凈海”，元代時(shí)，被丘處機(jī)譽(yù)為“西天凈水”，但又被人稱(chēng)為“大西洋的最后一滴眼淚”。這主要是因?yàn)橘惱锬竞谴笪餮蟮呐瘽駳饬髯詈缶祛櫟牡胤?。但這么美麗的高原湖泊和眼淚聯(lián)系起來(lái)，與前文提到的切丹姑娘和雪得克男子彼此深?lèi)?ài)不成，被迫雙雙跳入深潭殉情的故事有關(guān)。其實(shí)，這個(gè)凄美的愛(ài)情傳說(shuō)，從側(cè)面也印證了在這美麗的湖光山色間，也上演著一段又一段波詭云譎的民族斗爭(zhēng)史，部落的遷徙和演化、民族的爭(zhēng)斗與融合，給旖旎的湖水增添了厚重的文化遺存。

　　賽里木湖，因一對(duì)為愛(ài)殉情的年輕戀人的淚水，匯集而成，又因愛(ài)你的每一個(gè)子民流下的滴滴熱淚，經(jīng)過(guò)千百年的匯聚，才形成了你今天碧波浩蕩的“山脊梁上的湖”。那是“天池”和“乳海”……是真正意義上的 “西方凈海”。

　　遙想歷史上那一個(gè)個(gè)面對(duì)“凈海”的人物，在這兒留下墨寶的中國(guó)禁止鴉片第一人，被充軍伊犁，路經(jīng)西安，留下千古名句“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐;曾力主文以載道、文道并重，并向成吉思汗宣講道教教義，勸他要“敬天愛(ài)民為本，清心寡欲為要”的南宋思想家邱處機(jī);寫(xiě)下熱烈情懷詩(shī)句“野步殊能健，長(zhǎng)吟亦自豪。此行多勝侶，萬(wàn)里忘塵勞”的清末愛(ài)國(guó)詩(shī)人宋伯魯;揮灑深情寫(xiě)下“伊梨的蘋(píng)果香又甜，鄯善的瓜兒甜又香。我們要把祖國(guó)大地，處處變成魚(yú)米鄉(xiāng)”的近代著名詩(shī)人艾青……他們熾熱的淚水早已與湖水融為一體，滋潤(rùn)著巍巍天山，浩浩草原。

　　此時(shí)，我一任我的感懷和思念的淚水一瀉奔流，匯入藍(lán)藍(lán)的湖水里，去追隨先賢的流向，與泱泱湖水親密的擁吻……

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