編者按：《思考習(xí)慣才是專業(yè)發(fā)展的王道》討論的是教師思想，思考與反思的問(wèn)題。對(duì)各位教師的專業(yè)發(fā)展很有幫助。

　　昨天晚上，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)揭曉了。

　　在諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的百年的歷程中，有一個(gè)極富傳奇色彩的大神——斯特•盧瑟福。他首先是一名國(guó)際著名物理學(xué)家，是原子核物理學(xué)之父、繼法拉第之后最偉大的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家、曾認(rèn)為“物理學(xué)是科學(xué)，其他所謂的科學(xué)不過(guò)是集郵”。但1908年，盧瑟福因“對(duì)元素蛻變以及放射化學(xué)的研究”獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為他“一生中絕妙的一次玩笑”。

　　其實(shí)盧瑟福最傳奇的，還是他作為一名老師的成就。在他的學(xué)生中，總共有丹麥的玻爾、德國(guó)的哈恩等10位諾貝爾獎(jiǎng)得主，他的實(shí)驗(yàn)室也因此被人稱為“諾貝爾獎(jiǎng)的搖籃”。下面這個(gè)小故事或許能說(shuō)明盧瑟福實(shí)驗(yàn)室的秘密。

　　一天深夜，盧瑟福偶然發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，便好奇地問(wèn)：“上午你在干什么”學(xué)生回答：“在做實(shí)驗(yàn)”“下午呢?”“做實(shí)驗(yàn)。”盧瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)追問(wèn)：“那晚上呢?”“也在做實(shí)驗(yàn)。”盧瑟福大為光火.厲聲斥責(zé)：“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)間用于思考呢?”

　　勤奮遭到斥責(zé)，看似委屈，實(shí)際上大有道理。

　　勤奮不是教育工作的首要特質(zhì)。專業(yè)性才是。沒(méi)有專業(yè)性做支撐的勤奮是可怕的。極端的例子就是南轅北撤。這樣的事例在教育現(xiàn)場(chǎng)中并不少見(jiàn)。只是教育的隱藏性和長(zhǎng)期性，遮蔽、麻痹了我們的判斷。

　　專業(yè)、思想、主見(jiàn)不是天上掉下來(lái)的，需要建立在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上的持續(xù)思考。

　　不愿思考，工作就會(huì)在低水平的層次上徘徊。

　　我一直覺(jué)得，作為一名教師，特別是高年級(jí)的教師。如果學(xué)生以后記住你的只是和學(xué)生一起在課外玩游戲，而記不起你的課有多么吸引人，你的知識(shí)有多么淵博。我覺(jué)得還是要為自己感到汗顏。

　　很多時(shí)候，我們就是一只奔忙的工蟻。所有的日子淹沒(méi)在仿佛很有價(jià)值的忙碌之中?？此仆ㄟ^(guò)勤奮可以通向光明。但事實(shí)上我們面對(duì)的是玻璃做的天花板。

　　缺乏思考，必會(huì)受到現(xiàn)有認(rèn)知的局限，終至碌碌一生。不妨獨(dú)處，不妨自己留一只眼睛來(lái)看看自己，不妨偶爾拿出時(shí)間進(jìn)行長(zhǎng)考。

　　時(shí)間如海綿，擠擠總是有的。比如對(duì)于一個(gè)職場(chǎng)中的年輕人來(lái)說(shuō)。起碼需要時(shí)時(shí)思考三個(gè)問(wèn)題：我必須做什么?我能做什么?我想做什么?

　　人生其實(shí)就如迷宮。這樣的問(wèn)題，問(wèn)得多了，你就會(huì)慢慢建立起對(duì)自己的人生使命的認(rèn)知模型。

　　對(duì)于一個(gè)教師的專業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)。這樣的思考習(xí)慣更是決定性的。要成長(zhǎng)就要會(huì)思考。

　　尤其是自我反思。

　　比如以上一堂課為例。這樣堂課上的不錯(cuò)，你可能就要追問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：一是上的不錯(cuò)的地方在哪里?二是為什么能夠這個(gè)環(huán)節(jié)上的不錯(cuò)?

　　如果這堂課上砸了。依然是兩個(gè)問(wèn)題：一是哪個(gè)地方是你課堂上最不堪回首的遭遇?二是為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題?

　　這一類自我追問(wèn)的思考，最忌諱把責(zé)任推給孩子，而把自己從中摘除。無(wú)論遇到什么情況，教師永遠(yuǎn)是課堂的第一責(zé)任人。遭遇課堂失敗，其實(shí)在一個(gè)老師的專業(yè)成長(zhǎng)中，是十分寶貴和必要的經(jīng)歷。是抱怨?還是不懈思考，尋求改進(jìn)?一定是高手和庸眾的分水嶺。

　　數(shù)年前，羅才軍老師代表浙江省去參加全國(guó)的賽課，上的課是《伯牙絕弦》。在準(zhǔn)備的那段日期里，我和他約定，凡試教，必有反思記錄，必交與我。那堂課的成功是全國(guó)歷屆賽課中難得一見(jiàn)的盛況。旁人看到的是他獲獎(jiǎng)的榮耀和日后專業(yè)上的風(fēng)光。但我更清楚這一路他以反思內(nèi)省為武器的披荊斬棘。如他的《9月5日課后隨筆》：

　　教學(xué)設(shè)計(jì)及試教到今天，我比較堅(jiān)守的這個(gè)課的基本方向有如下四點(diǎn)：

　　一是通過(guò)這個(gè)課的學(xué)習(xí)進(jìn)行一次文化的傳承。

　　二是通過(guò)這個(gè)課滲透古文閱讀方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

　　三是通過(guò)這個(gè)課增加文言文閱讀的體驗(yàn)。以此增加一點(diǎn)對(duì)文言文的理解，甚至能引發(fā)一點(diǎn)對(duì)文言文的興趣

　　四是通過(guò)這個(gè)課進(jìn)行一種情感的熏陶和洗禮。

　　我的課堂至今試教的結(jié)果還是學(xué)生有一大半沒(méi)有起來(lái)，沒(méi)有被激發(fā)，被點(diǎn)燃，原因何然是我的整個(gè)課堂行進(jìn)中沒(méi)有集聚更多的人和更多的心參與進(jìn)來(lái)!這是現(xiàn)在最棘手、最需要思考的問(wèn)題。究竟原因何在?

　　我十分擔(dān)憂的是這個(gè)課故作深沉，如何引發(fā)更多孩子的學(xué)習(xí)興趣?如何學(xué)得輕松又有內(nèi)涵?如何把古文學(xué)出新意?如何讓這死了的文本真正活在當(dāng)下?這個(gè)課的語(yǔ)言習(xí)得上又可以有怎樣的創(chuàng)造?怎樣呈現(xiàn)出我們的創(chuàng)新卻又不失課的凝重與古樸?

　　反思不只針對(duì)自己。作為一個(gè)教師，一個(gè)知識(shí)分子。獨(dú)立思考應(yīng)當(dāng)是最寶貴的素養(yǎng)。一樣需要反思的是還有其他看似成熟的外部經(jīng)驗(yàn)和思想。

　　所有的遠(yuǎn)方，其實(shí)都與我們相關(guān)。

　　對(duì)于權(quán)威和經(jīng)典，要尊敬，但絕不是盲從。不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。對(duì)待外部的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)是以我為主，擇善而從。學(xué)習(xí)本質(zhì)上不是我注六經(jīng)，而是六經(jīng)注我。

　　“在一個(gè)廣場(chǎng)上，人擠人，你不知道方向在哪里，但如果你站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，就知道周遭的種種擁擠對(duì)你來(lái)說(shuō)其實(shí)毫無(wú)意義。”

　　自由在高處。由此你會(huì)看到更多的人生風(fēng)景。在相對(duì)的高處，你能擺脫底層食物鏈的擁擠。

　　你可以往相對(duì)不擁擠的地方去，你也可以對(duì)眼前的一切不合理說(shuō)不，你可以讓身心相對(duì)自由的。

　　最近看到一個(gè)詞。很受刺激。“教奴“。

　　教師不千萬(wàn)要淪為教育的奴隸，這是一種教育的極端異化。

　　人是一根會(huì)思想的蘆葦。教師更應(yīng)該是。

　　這樣想著，就寫了這篇文章。和有緣人共勉!

作者：莫國(guó)夫
公眾號(hào)：莫國(guó)夫

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