編者按：《嫌疑人X的獻(xiàn)身》中那位即便是死了，也不會(huì)有人在乎，邊緣至此的“技師”。作者遺忘了他，讀者也遺忘了他。

　　我不是東野圭吾的忠實(shí)粉絲，所以我不知道，這位來(lái)自《嫌疑人X的獻(xiàn)身》的死者，是不是他書(shū)中唯一沒(méi)有姓名的死者。他就像空氣一樣，確實(shí)存在，而無(wú)人在意.你知道我說(shuō)的不是富㭴慎二。

　　而是那位即便是死了，也不會(huì)有人在乎，邊緣至此的“技師”。

　　作者遺忘了他，讀者也遺忘了他。不得不說(shuō)，這樣的模糊感真的符合他本身的人設(shè)。

　　九十年代的日本，泡沫經(jīng)濟(jì)在一片繁華中破碎，經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，失業(yè)成了社會(huì)的普遍現(xiàn)象，在這個(gè)空虛、荒蕪的時(shí)代，人情冷漠。于是，有一群人，在時(shí)代的潮流中被邊緣化。

　　“這里由近及遠(yuǎn)，是一整排游民的住處，全部以藍(lán)色塑料布覆蓋……與其說(shuō)是屋子，恐怕稱為箱子更貼切。”

　　這位“技師”，就住在這里，還沒(méi)有住太久，所以還有一點(diǎn)兒心氣，答應(yīng)了石神的工作請(qǐng)求，成了石神給邏輯和愛(ài)情的祭品。

　　看了小說(shuō)后，也會(huì)為石神的做法而震動(dòng)，驚嘆他為了幫花岡靖子脫罪而做出的犧牲，驚嘆他窮盡邏輯設(shè)計(jì)出的詭計(jì)。天才的空虛，折磨著他，差一點(diǎn)讓他自殺，花岡靖子無(wú)意中救了他，他愛(ài)上了她，盡管花岡靖子并不那么討喜，但愛(ài)情已經(jīng)超出了邏輯的范圍，他做出的選擇也是情有可原。

　　湯川學(xué)在書(shū)的結(jié)尾向花岡靖子戳破了真相，將石神所做的努力都打了個(gè)稀碎。從情感的角度這似乎是不那么容易接受的：富㭴慎二是個(gè)人渣，被花岡靖子母女合力打死，是可以被理解的。而石神為了愛(ài)情，犯下罪行，他自首后也算是了結(jié)了。所以在看一些書(shū)評(píng)的時(shí)候，有些朋友會(huì)認(rèn)為湯川學(xué)做錯(cuò)了。我們所熟知的名偵探，福爾摩斯或是布朗神父，都有放棄追究罪犯(那些值得同情的人們)罪行的經(jīng)歷，為什么湯川學(xué)就不能這樣做呢?

　　但是，我們也許該為第二位死者，“技師”，想一想。如果就這樣掩蓋過(guò)去，那他究竟為什么而死呢?像浮草一樣的人命，我們無(wú)從推測(cè)他的人生，不知道如果沒(méi)有這件事，他是否能在大時(shí)代的潮流中重新翻身。不管怎樣，他有權(quán)力選擇自己的生死，而不是被人當(dāng)作一塊“拼圖”，連死，都不會(huì)被人知道。石神的內(nèi)心也許會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)驕傲，他設(shè)計(jì)的詭計(jì)無(wú)人能破，他的獻(xiàn)身無(wú)人能比，而他殺死的那個(gè)人，只是個(gè)“無(wú)用的齒輪”。

　　那些生活在窩棚里的，出租屋里的人們，是貧窮的，被時(shí)代與繁華拋棄了的。也許曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限，也許曾經(jīng)心懷夢(mèng)想，但所有的一切都如泡沫般消失了。時(shí)代是冷漠，冷靜的，它會(huì)選擇好什么是該丟棄的，什么是要留存的。但是，必須記住，那些看起來(lái)很美好的花，都是曾被牛糞滋養(yǎng)過(guò)的。所以，請(qǐng)讓他們體面一些。

　　像所有人一樣，我一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這位作者不著筆墨，刻意虛化的死者。畢竟，他和石神高超的手法與犧牲，和湯川學(xué)的睿智聰慧來(lái)比，渺小得如同塵埃。石神和湯川學(xué)他們，才是焦點(diǎn)，即便石神落魄為一名普通老師，也閃耀著無(wú)法抹去的光。但是，那位死者，那位邊緣人，也應(yīng)該被一些人記得。

　　一七年快結(jié)束的幾個(gè)月里，有很多社會(huì)新聞，揪著人心。紅黃藍(lán)變成了黑，粗暴的出租屋等等，讓人一下子失去了信心。那個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了這位死者?，F(xiàn)在，一切都冷了下來(lái)。

　　希望所有人能有尊嚴(yán)地活著，有尊嚴(yán)地死去。

　　公眾號(hào)：頑石書(shū)屋

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