編者按：教師并不是“教書匠”幾十年講著一樣的課程，應該有所改變，下面我們來看看《你還在做教書匠?!》這篇教育感悟吧!

　　今天讀到這樣一段話：“教書匠的講義常常是30年一貫制，年年講著老內容，年年有老方法。每天、每月、每年都在重復自己。所以說他雖然有30年教齡，但充其量只能說教了1年而重復了29年。”

　　看到這番話，覺得心里虛虛的，臉上燒燒的，這或多或少有我的影子?；叵胛业慕虒W，我的課堂，雖然學生換了一屆又一屆，教室從這間挪到那一間，甚至辦公室也搬了好幾次了，但最初的那六本課本我自始至終都帶著，且視為珍寶，因為上面有備課時密密麻麻的筆記和講課流程，待到教哪本書時，只要匆匆看上幾眼，便登上講臺。即使有些突破也只是換湯不換藥，還記得《鼎湖山聽泉》的教學設計多年來的一致性，還記得《藤野先生》一課的思路也是幾乎未變動過，還記得……太多的“相似形”了。有一年暑假因搬家而誤扔了一本課本，連同那些廢書一起賣給廢品站了，后來開學用到時，在家里死活找不到，我便去廢品站尋找，費了九牛二虎之力還是沒找到，害的我心疼了好幾天。

　　我這樣在重復著昨天的日子，教學生活只是簡單的復制而已，毫無意義，毫無創(chuàng)新，卻又缺乏自知之明，覺得不換教材，不用重新坐下來苦苦備課是撿了很大的便宜，還整天自得其樂，學生答卷上成績高一點就覺得自我陶醉，甚至自我得意以至于忘形。其實，呵呵，教書匠還真是可怕呢!

　　如今興起了課題風，然而有多少學校多少老師真正的進行課題研究?他們不是沒有欲望，而是不知從何下手，不知如何開展這種科學研究，他們缺少的是研究的土壤、研究的種子、研究的陽光、研究的雨露。終歸說到底，還是沒有群體的和自我的覺醒與堅持。

　　我想起了蘇霍姆林斯基，17歲初中畢業(yè)后只經過一年的師資培訓班學習，當起了農村小學教師，然而能成為全世界頂尖的教育家，不是一朝一夕的勤奮，也不是只是勤奮而沒有思想的拉磨似的教書匠。他的生活非常有規(guī)律，每天早晨5點到8點從事寫作，白天去課堂上課，聽課，當班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問題。豐富的實踐和持續(xù)的思考，才使他成為一名享譽全球的教育家。他教育思想的核心就是真正把兒童作為人來對待，真正的尊重和理解兒童，走進他們的內心世界。也就是說他把人的價值放在教育的第一位。他的教育思想是真正從教育的田野里生長出來的，所以才最接地氣，才最是鮮活，最是生動。

　　有這樣一句話：心心在一藝，其藝必工，心心在一職，其職必舉。我們不要求自己成為教育家，但我們可以成為一個精致的教育者，而不要只做只會簡單復制的教書匠。扎根在教室里，扎根在教育的田野養(yǎng)份里，扎根在經典書籍的灌溉中，堅持閱讀與寫作，努力成為一名精致的師者。

　　作者|四間房鄉(xiāng) 崔喜玲

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