讀《南陵別兒童入京》有感:失態(tài)的詩(shī)仙
編者按:作者讀完《南陵別兒童入京》后,寫(xiě)下這篇文章,抒發(fā)自己對(duì)李白這個(gè)人物的感想,作者夸李白好一個(gè)失態(tài)的詩(shī)仙,好一個(gè)仰天大笑的李白。
李白,人間的謫仙;李白,千年的詩(shī)歌傳奇。這個(gè)讓后世敬仰的身影卻原也充溢凡俗的情愫,那么真切,那么可愛(ài),真切得讓人感動(dòng),可愛(ài)得讓人難忘。
南陵別兒童入京
作者:李白
白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日爭(zhēng)光輝。
游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。
會(huì)稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。
李白是一個(gè)傳奇,無(wú)數(shù)人去膜拜他、追誦他。人們稱他為“詩(shī)仙”,認(rèn)為他是一個(gè)仙人,因?yàn)槌讼扇?,無(wú)人可以像他一樣佳作隨口便是、揮手即作。但“詩(shī)仙”也有失態(tài)之時(shí),《南陵別兒童入京》便是失態(tài)之作。
僅由題目來(lái)看,“入京”便可以說(shuō)明失態(tài)的原因了。三十多歲的“老男人”了,盡管名聲在外,卻只得兒童為伴,不被重用,甚是遺憾。聽(tīng)聞皇帝要見(jiàn)他,再是灑脫豪邁的“詩(shī)仙”,也不得不放下“仙人”的態(tài)勢(shì),火速入京了。
“白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。”好一幅田園美景。若是換了陶淵明,莫說(shuō)五斗米,五十斗、五百斗都不換。但李白不同,白酒新熟,亦飲;黃雞啄黍,亦烹。得到賞識(shí)的“詩(shī)仙”“呼童烹雞酌白酒”好生歡喜。家人更是歡喜,以至“兒女嬉笑牽人衣”,但我想兒女牽衣不只是歡喜,恐怕更多的還是對(duì)父親離家的不舍。
談完家人的情形,詩(shī)人自己也不例外,“高歌取醉欲自慰,起舞落日爭(zhēng)光輝。”自慰是為何呢?千金散盡的痛苦,終南空守的孤寂,懷才不遇的悲憤……在此刻,隨酒水而散去,悲喜過(guò)后,一人起舞,雖與日爭(zhēng)輝,但這日是落日,正如詩(shī)人已不年輕,亦是悲喜交加。
“游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。”一個(gè)“苦”字,道盡了詩(shī)人多年的苦楚。但轉(zhuǎn)瞬之間,便又有了動(dòng)力,遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)安仿佛近在咫尺。詩(shī)人有著無(wú)限的精力,只為快馬加鞭,早日入京。
“會(huì)稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。”詩(shī)人想起昔日自己不被重視之時(shí),區(qū)區(qū)愚婦也可輕視詩(shī)人。一個(gè)“輕”字說(shuō)明了他人的態(tài)度,才學(xué)再高,沒(méi)人重用,自然也無(wú)人重視,但沉痛已然成為過(guò)往,詩(shī)人重生斗志,辭家之后奔向秦地。
“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”這一句是整首詩(shī)中最著名、最傳神的一句。十?dāng)?shù)年的痛苦、孤寂、悲憤……都已過(guò)去了。仰天大笑,宣告著自己的成功,我輩又豈能是蓬蒿人呢?沒(méi)有華麗的詞藻,也沒(méi)有工整的對(duì)偶,卻給人一個(gè)一鳴驚人、與眾不同的詩(shī)人形象,盡顯“詩(shī)仙”風(fēng)采。
失態(tài)的“詩(shī)仙”,展示出了他豐厚的詩(shī)詞功底,但亦流露出對(duì)功名利祿的渴望,縱然失態(tài),仍不失為人間佳話。
好一個(gè)失態(tài)的詩(shī)仙,好一個(gè)仰天大笑的李白。
作者|董洪瑞
公眾號(hào):長(zhǎng)在鐵一中的樹(shù)
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