編者按：我們常說的“天機不可泄露”應該怎么理解呢？下面我們來看看作者寫的解釋吧！

　　我在上月20號“評11歲女孩央視演講《易經》兩三語”一文中提到，相有天地人之分，也就是周易的天地人三才。地相主風水，人相主算命之類。而天相說天，才涉及天機。天機您也可以理解成宇宙、天體運行規(guī)律，即天道。

　　《推背圖》本為推算唐朝國運，不想推算到兩千多年后。袁天罡推李淳風的后背：天機不可再泄，還是回去休息吧。這兩位天相師的典故，即指此。窺探天機以測國運等大事，無道者所用，影響的是大眾而不是個人，所以不宜泄露給用心不純或者德不配位的人。

　　玄學中，風水、命理、看相等主為私人服務，認真詳細分析命造等乃是一種盡職的學術態(tài)度和專業(yè)行為。收費測算，兩不相欠的規(guī)矩跟上車買票、住院掛號一個邏輯而已了。本是常識。涉及到幫有緣化解某些事項時，會涉及到道術或是借用自然界的場能力量，此時便要具備相關的學養(yǎng)跟科儀等，當言不當言，要做不要做，自有分寸;與其說是泄露天機，不如說是隨緣布施。師傅對心誠有德之人自然會愿意順勢而行、盡力幫扶。

　　自古就有醫(yī)不叩門，道不輕傳的戒律;可以想象一下：一個醫(yī)生，主動去挨家挨戶敲人家門問你有病不?家里還有人需要治病不?那叫什么事啊。

　　推理及人，這些都是常情，心誠換樂意。一個主動求教改善解決自身問題，一個靠祖師爺提供的能力幫助有緣換口飯吃。彼此都不是沒事閑的打針玩或者喂人吃藥玩。而風水算命的避兇動作便是“防未病”了。

　　天發(fā)殺機，移星易宿;地發(fā)殺機，龍蛇起陸。人發(fā)殺機，天地反覆;天人合發(fā)，萬化定基。——《黃帝陰符經》

　　大到太空探索，小到潮汐物候，又如自然災害，哪樣沒有天機?也沒見當代的自然科學家遵從：“天機不可泄露否則會遭天譴”這樣的桎梏啊。恰恰相反，還常冠予“偉大的科學家”。

　　只有天人合一，才能“萬化定基”，恰恰要多了解天機，重視運用天時人事的配合造化，我們的智慧和靈性才更有意義。

　　《黃帝內經·素問·五常政大論》也有一個很有意思的對話——“歧伯曰：根于中者，命曰神機。神去則機息。根于外者，命曰氣立，氣止則化絕。故各有制、各有勝、各有生、各有成!故曰：不知年之所加，氣之同異，不足以言生化，此之謂也。帝曰：氣始而生化，氣散而有形，氣布而蕃育，氣終而象變，其致一也。”

　　簡單的說：人的神機也是天機，神機泄即元神滅了，命也就沒了，這才是天機不可泄露的通俗道理。這在周易體系里是早就探究過的定論?？上КF在多數人沒有那份用心去好好去汲取體會啊，畢竟隨口說說總是比較容易的?

　　作者| 王老師

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