《少有人走的路.心智成熟的旅程》讀后感：年齡增長并不代表心智成熟

　　年齡增長并不代表心智成熟。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國作家斯科特·派克的著作，他既是心理醫(yī)生又是作家，《少有人走的路》是一個系列，有心智成熟的旅程，還有勇敢的面對謊言、與心靈對話、心靈地圖。心智成熟的旅程是個引子，用一連串的心理治療案例和理論，闡述了我們應(yīng)該如何讓自己心智日臻成熟，避免不必要的精神心理疾病。

　　如何才能算的上真正的心智成熟?在未看本書之前，王陽明的一首詩說的很清楚：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”斯科特在序言中指出，幾乎人人都有心理問題，只不過是程度不同而已;幾乎人人都有不同程度的心理疾病，只不過是病的時間不同而已。直面問題，心智就會逐漸成熟，而逃避問題，心靈就會永遠停滯不前。作者用四個部分來告訴我們?nèi)绾尾拍芡ㄟ^訓(xùn)練使自己成熟，分別是《自律》《愛》《成長與信仰》以及《恩典》。

　　一、自律

　　人生是一個不斷面對問題、并解決問題的過程，而解決問題的關(guān)鍵又在于自律，就是主動要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦、解決問題。這種自律又可以具體體現(xiàn)為以下4個方面：一是推遲滿足感。有沒有這樣一種經(jīng)歷，在每天上班的第一個小時里，你總是先做容易完成和喜歡的工作，剩下的時間里面對棘手的問題，總會盡量回避，因為你潛意識告訴自己已經(jīng)完成了一些工作(那些簡單和喜歡)，棘手的工作便越積越多，最后無法解決。如果換個次序，先花兩個小時完成棘手的工作，剩下的時間做容易完成和喜歡的工作，那么這一天的效率肯定是令你驚訝的。這就是面對問題，首先感受痛苦，而后解決問題，再享受快樂的推遲滿足感做法，用我們通常的話來將就是“先苦后甜”。二是承擔(dān)責(zé)任。出現(xiàn)問題想立馬解決，不然寢食難安，這樣的想法并不可取，可是放任不管，想讓問題自行消失這樣的想法更不切實際，作者告訴我們必須學(xué)會承擔(dān)問題帶來的一些痛苦，才能夠心平氣和地解決問題，而不是對所有的問題都去找自身以外的借口。三是忠于事實。心智成熟的人不應(yīng)該道聽途說，更不應(yīng)該憑一面之詞去

　　判斷一件事或者一個人，可惜在我們生活中善于指手畫腳的人不再少數(shù)，總以為自己代表著世間的一切公平正義，對別人的事橫加指責(zé)，可事實上，誰的問題最后也只能有誰自己來解決。四是保持平衡。書中告訴我們，自律是一項艱苦而復(fù)雜的任務(wù)，需要有足夠的勇氣和判斷力。既要追求誠實，又要隱瞞部分真相;既要承擔(dān)責(zé)任，也要劃清界限;既要推遲滿足感、“先苦后甜”，又要珍惜當(dāng)前，盡量讓快樂多余痛苦。所以就要保持平衡，我們不能一開始就把自己定義為“苦行僧”的角色。

　　二、愛

　　“是為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實現(xiàn)自我完善的一種意愿”，真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。就是我們常說的“有能力愛自己，有余力愛別人”。作者的一個觀點讓我豁然開朗，他說人們應(yīng)該意識到，愛是一種極為復(fù)雜的行為，不僅需要用心，更需要用腦，愛絕對不是無原則的接受，也包括必要的沖突、果斷的拒絕和嚴(yán)厲的批評。如果對這個問題認(rèn)識不清的話，這個“愛”帶來的痛苦可能會遠遠大于幸福。所以，大家不妨回頭想想，許許多多關(guān)于愛的悲情故事，并不是因為不愛，而是因為不會愛。

　　三、成長與信仰

　　人人都有自己的信仰，而且信仰應(yīng)該是具體的，而不是抽象的。人的信仰大多來自其所處的文化環(huán)境，最基本的便是成長的家庭環(huán)境。一個家庭從小的教育理念是孩子你應(yīng)該努力，只有勤勞的付出才能得到你想要的東西，而另一個家庭從小的教育理念是孩子你別太在意，你想要的一切父母都會給你。兩種家庭成長起來的孩子，不管后天的教育、經(jīng)歷如何相似，最終還是會形成對立，所謂的“氣場不合”。我們仔細想想，你相信什么不應(yīng)該是別人告訴你相信什么，而應(yīng)該是自己通過現(xiàn)實的經(jīng)驗和認(rèn)識產(chǎn)生，書中說“不能依靠二手上帝的二手信仰活著，”而是要去自行尋找人生的方向，雖然這個過程過于曲折復(fù)雜和痛苦，但是找到之后人生便別有洞天。

　　四、恩典

　　簡言之就是相信奇跡，也要去找準(zhǔn)機會接納奇跡。作者再次強調(diào)，心靈的成長、心智的成熟需要不斷努力，而且必然是艱苦的過程，它必須對抗自然法則，必須跟循規(guī)蹈矩的自然傾向背道而馳。書中提到了“熵”的概念，我們選擇勤勞還是懶惰、選擇自律還是放縱，都是與熵作斗爭的結(jié)果。我們常說自己太懶了，沒有去健身，沒有去看書，可能很多時候我們選擇懶惰的原因是為恐懼感，不是健身有多累讓我們難以承受，也不是書有多么難讀，而是害怕，害怕去健身之后的麻煩，害怕讀書之后的不懂，所以，克服懶惰首先要克服恐懼感。

　　心靈的力量不斷積聚，心智不斷成熟還會帶來另一個問題，那就是孤獨感。這與權(quán)力上的孤獨感是一樣的，但是心靈上的更甚。為什么古代的皇帝都自稱“寡人”，現(xiàn)在大家都說哲學(xué)家是孤獨的，其實是一個意思，因為走在最前面走得最遠的人，永遠都是孤獨的。慢慢觀察生活就會發(fā)現(xiàn)，一個人能夠維系的圈子里面就那幾個人，而且都是志趣才情、物質(zhì)基礎(chǔ)相差不大的，隨著時間的推移這種情況愈加顯現(xiàn)，因為境界相當(dāng)、氣場相合是人能夠維系相互聯(lián)系的重要因素。

　　關(guān)于本書對本書的感受和認(rèn)可，著名演員倪妮的評價就說的很好——“我喜歡看心理學(xué)方面的書，比如《少有人走的路》。我學(xué)這個不是想分析別人，而是當(dāng)我遇到一些事情，比如被人說好或者不好是，我能相應(yīng)地調(diào)節(jié)心態(tài)。”

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　　本文作者： 文藝小礦工

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