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關(guān)于從前慢的短篇小說集推薦:《溫莎墓園日記》木心

時(shí)間: 玉鳳635 分享

  《溫莎墓園日記》木心

  怎么介紹木心呢?

  那個(gè)曾經(jīng)寫出從前慢的人。

  生于風(fēng)光養(yǎng)人的杭州,家境優(yōu)渥,不久去十里洋場(chǎng)的上海進(jìn)修(這一點(diǎn)與書里一章《彼岸的克里斯多夫》相印證),隨后去紐約定居。期間他教授了不少的課,被陳丹青記下,以《文學(xué)回憶錄》的方式記了下來。返國后遭“”迫害,斷了三指。(這一點(diǎn)與書里的《芳芳NO.4》相印證。)2011年與世長辭。

  這本短篇小說集并非他的自傳。

  他本人也在自序中澄清,““分身”“化身”似乎是我的一種欲望,與“自戀”成為相反的趨極。明知不宜做演員,我便以寫小說來滿足“分身欲”“化身欲”、“我偏愛以“第一人稱”營造小說(也通用于散文和詩),就在乎對(duì)待那些“我”,能全然由我做主。”

  從這本書的字里行間中,我可以清晰的看見他的挑剔。說不上好也說不上壞。天性就存在的冷淡加上高度的審美力讓他挑剔。援引幾例:

  所以特別要用心于全身款式,今天的黃調(diào)子,不錯(cuò),可惜頭發(fā)的褐色太深,她也不笨,就此籠一層紗網(wǎng),以全其飄逸——她對(duì)別人諒來也善熨恤,上了歲數(shù)的女人常以此取勝,以此彌補(bǔ)天然的青春魅力的淺涸。

  女生樸素極了,不一定是窮,是不會(huì)打扮,又想要點(diǎn)什么花招吸引人,就弄成個(gè)放浪不拘,衣裙零亂首如飛蓬,在白堤的萬千柳絲中揚(yáng)長而過,本地人稱她們?yōu)?ldquo;藝專的瘋婆兒”。

  似乎藝專的學(xué)生好多是這樣走路的,兩腳作外八字,雙腿不靠緊,臀部就左右擺動(dòng)——他何以不發(fā)覺這種步姿的傖俗?

  對(duì)他說明?我沒有這份勇氣,交淺言深還深不到這個(gè)層次——已經(jīng)太深了,深在那封留置于他枕上的信中……

  “席德進(jìn),我忘了東西,你在這里等一等,我回去拿。”小包卸在他腳邊,跑步。

  揭被抽出那信,對(duì)折,塞進(jìn)后褲袋,以更快的速度奔回。

  “找到了?”

  “找到了。”

  平心而論,芳芳也不漂亮,也過分清癯,不知修飾,只是眉眼秀潤——未免自視過高。

  “奇遇”還有,來的不是信,是一陣風(fēng)——參觀了倫敦塔后,心情沉重,我一直步行在泰晤士河邊,大風(fēng)過處,行人衣發(fā)翻飄,我腦中閃出個(gè)冰冷的怪念頭:

  ——如果我死于“浩劫”,被殺或自殺,身敗名裂,芳芳回來時(shí),家里人作為舊了的新聞告訴她——我的判斷是:

  她面上裝出“與己無關(guān)”,再裝出“惋惜感嘆”,然后回復(fù)“與己無關(guān)”。

  她心理暗暗忖量:“幸虧我當(dāng)時(shí)走了,幸虧從此不回頭,不然我一定要受株連,即使不死,也不堪設(shè)想——我是聰明的,我對(duì)了,當(dāng)時(shí)的做法完全對(duì)了——好險(xiǎn)!”這個(gè)怪念頭一直跟著我。

  “你沒有找到認(rèn)為值得為之慷慨的人,你便自重自衛(wèi),有時(shí)自重自衛(wèi)得過了分,別人就說是自私,而你對(duì)那種人就更看不起,他們就更覺得你傲慢吝嗇。”

  這份“挑剔刻薄”也讓他的對(duì)于事物看待的更為玲瓏剔透。援引幾例:

  在愛情上,以為憑一顆心就可以無往而不利,那完全錯(cuò)!形象的吸引力,慘酷得使人要搶天呼地而只得默默無言。由德行,由哀訴,總之由非愛情的一切來使人給予憐憫、尊敬,進(jìn)而將憐憫尊敬擠壓成為愛,這樣的酒醉不了自己醉不了人,這樣的酒酸而發(fā)苦,只能推開。也會(huì)落入推又推不開喝又喝不下的困境。因此,不是指有目共睹,不是指稀世之珍,而說,我愛的必是個(gè)有魅力的人。丑得可愛便是美,情侶無非是別具慧眼別具心腸的一對(duì)。甚至還覺得“別人看不見,只有我看得見”,驕傲而穩(wěn)定,還有什么更幸福。

  我們的青年期,時(shí)代充滿謬誤,我們自身充滿謬誤。所謂“純藝術(shù)”,純到了對(duì)社會(huì)對(duì)生活只用哲學(xué)的角度歷史的角度來接觸,熱衷理論、忽略經(jīng)驗(yàn)(經(jīng)驗(yàn)也還沒有來,正在來……)注定要從自我架空的狀況中摔落。當(dāng)年藝專美專的幾許驕子,都是西方浪漫主義回光返照中的蜉蝣。浪漫主義狂飚運(yùn)動(dòng)早已過去,東方卻還憑借遲遲射來的余輝,蜉蝣們上下其舞。

  離別,走的那個(gè)因?yàn)槊τ趹?yīng)付新遭遇,接納新印象,不及多想,而送別的那個(gè),仍在原地,明顯感到少一個(gè)人了,所以處處觸發(fā)冷寂的酸楚——我經(jīng)識(shí)了無數(shù)次“送別”后才認(rèn)為送別者更凄涼。

  當(dāng)然這份“挑剔刻薄”也讓他的文字顯得玲瓏剔透。援引幾例:

  三十多歲,是受騙的年齡,自以為不像少女那樣容易上當(dāng)了,又心虛得認(rèn)為別人已是不要她上當(dāng)了。.

  丁琰確是因?yàn)槊飨ち朔挤嫉娜粺o情而病了,病起之日,對(duì)我說:

  “一場(chǎng)夢(mèng),不怨也不恨,上了想像力的當(dāng)。”

  我信任“一見鐘情”,一見而不鐘,天天見也不會(huì)鐘。

  她站過的那一小塊地面特別寂寞。

  我愛你,我是你的,后天,晚六點(diǎn)正,我想我不必按門鈴。”

  ……

  是六點(diǎn)正,是她,是不必按門鈴。

  我沒有得到什么。她沒有失去什么。她沒有得到什么。我沒有失去什么,最恰當(dāng)?shù)谋扔魇牵簤?mèng)中撿了一只指環(huán),夢(mèng)中丟了一只指環(huán)。

  唯獨(dú)我們身逢的時(shí)代是不可能有一個(gè)旁觀者的。我們又正處于那種尷尬的年齡,所有的伎倆是假裝“老練”,對(duì)任何人都矜持不懈,結(jié)果便是無救地“稚拙”。一是生性倨傲,耿介而容易鐘情。二是童年和少年的憂傷并不能算作現(xiàn)世生活的閱歷,對(duì)整個(gè)世界還懵懵懂懂。三是邁步入世,一腳踩在中國近代史的最拗?jǐn)嚨恼鹿?jié)上。當(dāng)時(shí)精明強(qiáng)干的中年知識(shí)分子,飽經(jīng)風(fēng)霜足智多謀的老年知識(shí)分子,尚且恓恓惶惶,慌于抉擇人生道路,何況我輩毛羽未全的藝術(shù)小信徒。

  他冷眼旁觀宇宙與人世,世間的灰暗不可避免被捕捉放大。援引幾例:

  世上常有此類由言語和表情而引起的一剎那光和熱,過后又是常規(guī)的陰冷,暮靄沉沉。

  這是老戲,戀愛而成夫妻,實(shí)際生活使人的本性暴露無遺,兩塊毛石頭摩擦到棱角全消,然后平平庸庸過日子,白頭偕老者無非是這出戲。

  我漸漸發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》之所以偉大,除了已為人評(píng)說的多重價(jià)值之外,還有一層妙諦,那就是,凡有一二百人日常相處的團(tuán)體,里面就有紅樓夢(mèng)式的結(jié)構(gòu)。我們這個(gè)小研究所,成員一百有余兩百不足,表面上平安昌盛,骨子里分崩離析,不是冤家不聚頭,人人眼中有一大把釘,這種看不清摸不到邊際、惶惶不可終日的狀況,一直生化不已。于是個(gè)個(gè)都是腳色,天天在演戲,損人利己,不利己亦損人,因?yàn)槔旱目鞓凡皇菚r(shí)時(shí)可得,那么損人的快樂是時(shí)時(shí)可以得來全不費(fèi)工夫的。

  那許多有錢而無知的人們,把人的誕生、結(jié)婚、死亡,都弄成一個(gè)個(gè)花團(tuán)錦簇的夢(mèng)。當(dāng)我在漸知人事的漫長過程中,旁觀這些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作,即使一時(shí)說不明白,心里卻日益清楚這不是幸樂、慰藉,乃是徒然枉然的鋪陳。

  這些字句里的摘錄直愣愣拎出來可能顯得無序而削減了美感。但是放在文章中,絕對(duì)是搖曳生姿的一筆。就像木心先生曾經(jīng)在《文學(xué)回憶錄》中提過:《紅樓夢(mèng)》中的詩,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看。我化用一下大概是:這些字句雖然美,但無頭無尾,但放文中,就美的有情可原且更富活力了。

  另外,由于沒帶原書,導(dǎo)致有更多的漂亮的詞句存在我印象里卻沒有在網(wǎng)上找到。也算是一個(gè)不足與遺憾。但看這本書絕對(duì)不會(huì)是遺憾。

  (個(gè)人強(qiáng)推:《溫莎墓園日記》、《芳芳NO.4》、《彼岸的克里斯多夫》、《美國喜劇》)

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  本文作者:YU J.  公眾號(hào): 一起閱讀

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