語文老師要有“語言潔癖”

　　一位英語特級(jí)教師講了這樣一件事。一次，幾個(gè)人在一起吃飯，在座的另一個(gè)英語教師為了活躍氣氛，講起了網(wǎng)上流傳的一個(gè)段子：

　　有些學(xué)生初學(xué)英文時(shí)喜歡用漢語標(biāo)音，學(xué)到了“English”一詞時(shí)：學(xué)生甲標(biāo)以“陰溝里洗”，學(xué)生乙標(biāo)以“應(yīng)給利息”，學(xué)生丙標(biāo)以“因果聯(lián)系”，學(xué)生丁標(biāo)以“硬改歷史”。結(jié)果二十年后：甲成了賣菜小販，乙成了銀行職員，丙成了哲學(xué)教授，丁從了政。

　　這位英語老師聽了這個(gè)笑話之后，一言不發(fā)。后來，竟然再也不愿和那位英語老師成為朋友。他說：一個(gè)看不起自己專業(yè)，拿自己專業(yè)來開玩笑的人，是缺乏基本的教師素養(yǎng)的，因此不愿與之交往。

　　我對(duì)這位英語特級(jí)教師精神操守非常敬佩。一個(gè)具有專業(yè)精神的教師，首先應(yīng)該尊重的，就是自己的專業(yè)。而這種尊重，應(yīng)該像愛護(hù)自己的眼睛一樣去愛護(hù)它。

　　聽學(xué)生講話，留意學(xué)生講得是否通順、完整、好聽，從中掂量出其語言表達(dá)能力和思維能力，進(jìn)而有的放矢地進(jìn)行教育;倘或有講粗話、野話，就會(huì)下意識(shí)地去糾正。這幾乎是語文老師身上的一種習(xí)慣，也是呵護(hù)專業(yè)自尊的一種表現(xiàn)。一位語文教育專家在講座中提到一句話：語文老師要有語言潔癖。我甚為贊同。

　　前幾年做班主任的時(shí)候，有個(gè)孩子，剛進(jìn)初中時(shí)，開口就喜歡說“靠”“臥槽”甚至還會(huì)時(shí)不時(shí)冒出不登大雅的詞匯，我只要有機(jī)會(huì)都會(huì)提醒他注意改正。初中畢業(yè)時(shí)，雖然只是考上了一個(gè)普通高中，但他言行舉止，可謂文質(zhì)彬彬了。他害羞地對(duì)我說，梁老師，以前那些說話習(xí)慣，現(xiàn)在想想都不好意思。比我高出一頭的小伙子，靦腆起來。我對(duì)他說，看到你今天的變化，是我最開心的事情，為你高興!竊以為，這是我做教育中最成功的案例之一，遠(yuǎn)比分?jǐn)?shù)從50分“進(jìn)步”到60分，更讓我有成就感——只是這樣的成就感，需要“守得云開見月明”，教育有時(shí)就在不經(jīng)意間的耳濡目染，有時(shí)就是慢慢的守候。

　　有學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)語言、社會(huì)環(huán)境等諸多因素的消極影響，說話時(shí)常夾帶一些不雅詞匯，像“傻×”或者一些“國(guó)罵”“市罵”。學(xué)生在獵奇的心理作用下，把那些泥沙俱下的東西模仿遷移到自己的話語系統(tǒng)中，久而久之，講起話來，粗俗的語言就會(huì)脫口而出，而且習(xí)焉不察。殊為可悲的是，缺乏是非觀的孩子，還會(huì)自鳴得意，把低級(jí)趣味當(dāng)引起別人關(guān)注的噱頭，這是誰都不愿意看到的。我依然會(huì)提醒他努力改正這種無聊的做法。我尤其不能容忍，學(xué)生在教室內(nèi)說臟話、粗話、野話。我知道，揭開一個(gè)瘡疤會(huì)很痛苦，但不提醒，會(huì)有罪惡感，是對(duì)語文老師職業(yè)的不自尊。除了語文老師，還有誰會(huì)傻傻地做這件事?我會(huì)告訴他們，不能把社會(huì)上的一些惡習(xí)陋習(xí)帶到學(xué)校里來。我也不是標(biāo)榜自己為圣人，也可能用一些粗鄙的語言來宣泄一下，但要注意場(chǎng)合分寸。至少說，學(xué)校是一個(gè)神圣的地方，古人都知道要“敬惜字紙”，你可以不學(xué)習(xí)不讀書，但不可以褻瀆。

　　《新京報(bào)書評(píng)周刊》2017年7月13日，有宋晨希采訪錢理群先生的一篇文章，其中談到《魯迅全集》第一卷中的《論他媽的》。文章說，“他媽的”是中國(guó)的“國(guó)罵”，每個(gè)人都會(huì)罵。魯迅說他在農(nóng)村觀察到一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，一對(duì)父子在一起吃飯，那天的飯菜非常好吃，爸爸就對(duì)兒子說：“他媽的，你吃吧。”兒子則回答說：“他媽的，你吃吧。”這里的“他媽的”跟我們今天說“親愛的”意思差不多。親愛的，你吃吧。所以作為國(guó)罵，大家都非常習(xí)慣了。但這樣的國(guó)罵是不能登大雅之堂的，也從來沒有人寫文章談“他媽的”。魯迅論了什么，其實(shí)就是考證了“他媽的”作為國(guó)罵是從什么時(shí)候開始的。罵人從來就有，中國(guó)古代就有，《詩經(jīng)》時(shí)代就有罵人的，但那時(shí)候罵人不罵“他媽的”。罵“他媽的”是從什么時(shí)候開始的呢?從晉代，這是魯迅考證的結(jié)果。為什么從晉代開始?晉代有門閥制度，講究出身，你出身大家族，就一切都前途光明;你出身寒門，就什么都沒有。在這種等級(jí)制度下，那些寒門出身的人當(dāng)然對(duì)大家族非常不滿，但又不好也不敢公開反抗。那怎么辦?只好曲線反抗，說你為什么神氣，不過是有個(gè)好媽媽，那我就罵你媽，并從這里得到快樂。但魯迅說這是卑劣的反抗，他從“他媽的”這句國(guó)罵里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)重要的東西：一個(gè)是體制中的等級(jí)制度，另一個(gè)就是國(guó)民性的弱點(diǎn)——卑劣的反抗，而不敢真正地、正面地去反抗，并因此得出結(jié)論：只要中國(guó)還有等級(jí)存在，中國(guó)就會(huì)不斷地有國(guó)罵。(新京報(bào)書評(píng)周刊宋晨希2017-07-13)

　　魯迅先生指出，“國(guó)罵”是“國(guó)民性的弱點(diǎn)——卑劣的反抗，而不敢真正地、正面地去反抗”，讀懂這句話，或許我們就能理解，出口成“臟”的往往是一些學(xué)習(xí)落后、行為習(xí)慣不招人待見的學(xué)生身上。雖然學(xué)生成長(zhǎng)不僅僅是語文老師所能承擔(dān)的責(zé)任，但至少不能等閑視之，袖手旁觀。

　　以前在鄉(xiāng)下教書，一位老教師給我講過一個(gè)段子：鄉(xiāng)鎮(zhèn)上一些干部的文化水平不高，常鬧出笑話。一副鄉(xiāng)長(zhǎng)識(shí)字不多，把“柬埔寨”讀成“練捕寒”，后來，這位干部下鄉(xiāng)檢查工作，老百姓便戲說“練捕寒”來了。我不知故事的真假，但我常作為一個(gè)反面的教材，告訴農(nóng)村孩子，讀書識(shí)字是很重要的。孩子們?cè)诠恍χ?，我想?yīng)該會(huì)若有所思的。

　　語文老師，看到有文字的地方，常常會(huì)有職業(yè)敏感，看到錯(cuò)別字、不通順的句子、用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)，就自然涌起一種不舒服的感覺，想去糾正的沖動(dòng)。好多次，在監(jiān)考的時(shí)候，百無聊賴，就欣賞教室后面的黑板報(bào)，以及墻壁上粘貼的各種帶有文字的圖片等，發(fā)現(xiàn)有不對(duì)勁的地方，事后總要給這個(gè)班的班主任或語文老師提個(gè)醒，要讓每一個(gè)墻壁說話，更要“說正確的話”，以免以訛傳訛，誤導(dǎo)學(xué)生。

　　“語言潔癖”不僅僅是字面上的聽到的和看到的“正確使用”，還涉及到弦外之音，這既是所謂的“語言品質(zhì)”。

　　有一次，鎮(zhèn)里組織教師開會(huì)。一位干部中午喝了點(diǎn)酒，微醺地走上講臺(tái)，開始給老師訓(xùn)話，提問一個(gè)語文老師：“這個(gè)會(huì)議很重要，你要不要好好學(xué)習(xí)?”語文老師不卑不亢地回答到：“我要學(xué)習(xí)，你也要學(xué)習(xí)。”臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。一句話，聽者多盛贊這個(gè)回答堪稱經(jīng)典，很長(zhǎng)時(shí)間在那個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成為人們茶余飯后的談資。

　　生活中見語言粗鄙者，便往往敬而遠(yuǎn)之。乘出租車，有出租車司機(jī)卻抱怨“排了這么長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)，還是一個(gè)短途的客人。”言語之中，牢騷不滿，令坐車人也渾身不自在，似乎我影響了他的生意一般，全程無交流。發(fā)現(xiàn)一學(xué)生未交作業(yè)，詢問，答曰：不是交給你了嗎?老師聽著，顯然畫風(fēng)不對(duì)。后來，我以此為例對(duì)學(xué)生講，生活中應(yīng)少用反問句。

　　類似的事情，比比皆是，作為語文老師不能熟視無睹。有人見語文老師喜歡咬文嚼字，喜歡較真，戲謔為迂腐，不無嘲諷之意。果真如此，我覺得語文老師不必慚愧，反而應(yīng)該覺得自豪。我不贊成像孔乙己那樣糾纏于“茴香豆的茴字有四種寫法”，但在我看來，作為語文老師，要有“我即語文”的意識(shí)，以及“雖千萬人吾往矣”的精神。

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　　本文作者：梁增紅

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