教師的體會(huì)：好之者的境界

　　最近在講《論語》，其中“知之者不如好之者，好之者不如樂之者"的句子，看似十分容易理解，其中的深意卻值得體會(huì)。究竟什么才是樂之的境界。

　　在我看來，不論學(xué)問還是事業(yè)，一旦上升到自覺的境界，便會(huì)異常有趣，可要想達(dá)到那種境界，必先要經(jīng)歷一個(gè)修行的階段，這個(gè)階段要海納百川，吸取前人今人那些或許正確，或許將來正確，甚至錯(cuò)誤的結(jié)論…

　　為了將來的自覺，必先積土成山，積水成淵，方能風(fēng)雨興焉，蛟龍生焉。這個(gè)過程很繁雜，可在這個(gè)過程中我們閱盡前人豐富的思考，引起我們的共鳴，或我們的質(zhì)疑，在思考，探索，質(zhì)疑，收獲的過程中，認(rèn)識(shí)世界，感悟世界，形成懵懂的世界觀，學(xué)習(xí)才有了意義。

　　如果一說就是為中高考，為了追求物質(zhì)享受而學(xué)習(xí)，沒有真心享受它，那么我想即便你學(xué)好，你也沒有學(xué)成，因?yàn)槟阒蛔龅搅酥叩木辰?。還有那些專業(yè)技術(shù)極高，品德不過關(guān)的人，只會(huì)成為社會(huì)的危險(xiǎn)品。

　　愿大家是在真心，靜心的求學(xué)，成績不是不要，它確實(shí)存在又不可忽視，可我們真正除去那份功利，不盯著分?jǐn)?shù)，而盯著分?jǐn)?shù)后自己的收獲和不足，才是我們考試的最大目的。

　　所以，我還是要把精神貴族的三根支柱再次寫在這里。

　　一是文化教養(yǎng)，抵御物欲主義的誘惑，不以享樂的人生為目的，培育高貴的道德情操與文化精神。

　　二是社會(huì)的擔(dān)當(dāng)，作為社會(huì)精英，嚴(yán)于自律，珍惜榮譽(yù)，扶助弱勢群體，擔(dān)當(dāng)起社區(qū)與國家的責(zé)任。

　　三是自由的靈魂，有獨(dú)立的意志，在權(quán)力與金錢面前敢于說不，而且具有知性與道德自主性，能夠超越時(shí)尚與潮流，不為政治強(qiáng)權(quán)與多數(shù)人的意見所奴役。

　　【本文作者：何源（來源于微信公眾號(hào)：何老師的三尺講臺(tái)）】