關(guān)于反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言諺語(yǔ)
關(guān)于反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言諺語(yǔ)
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就沒(méi)有死亡,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就沒(méi)有悲傷，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言諺語(yǔ)，歡迎大家閱讀。
關(guān)于反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言諺語(yǔ)經(jīng)典篇
皇帝動(dòng)刀槍,百姓遭了殃
戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,地獄便打開(英國(guó))
叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀(歐洲)
戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平(亞里士多德)
你想和平,就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(韋格蒂烏斯)
要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開端(羅·勃朗寧)
只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平(薩盧斯特)
和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平(普坦?jié)h姆)
從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),也不存在壞的和平(富蘭克林)
戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,和平把他們吊死(英國(guó))
戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,和平把他們吊死(英國(guó))
要和平,就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(歐洲)
沒(méi)有正義的和平就是暴虐(英國(guó))
黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源(塔西佗)
戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)
這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)
霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中----(喬·斯威夫特)
戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----(查·埃利奧特)
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)
戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森)
戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴(歐洲)
所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)(賀拉斯)
戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品(海·約翰遜)
關(guān)于反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言諺語(yǔ)精選篇
只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平(薩盧斯特)
和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平(普坦?jié)h姆)
從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),也不存在壞的和平(富蘭克林)
戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,和平把他們吊死(英國(guó))
戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,和平把他們吊死(英國(guó))
要和平,就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(歐洲)
不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)(海塞)
戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)
戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)
戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納)
有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)
建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明)
一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)(英國(guó))
對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)
戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)
戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)
戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納)
有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)
建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明)
一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)(英國(guó))
關(guān)于反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言諺語(yǔ)最新篇
對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)
只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的(伯克)
一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量,這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)
得道多助,失道寡助
沒(méi)有正義的和平就是暴虐(英國(guó))
黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源(塔西佗)
戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)
這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)
霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中----(喬·斯威夫特)
戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----(查·埃利奧特)
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)
戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森)
戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴(歐洲)
所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)(賀拉斯)
戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品(海·約翰遜)
戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)
戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達(dá)·湯普森)
師之所處,荊棘生焉.大軍之后,必有兇年(老子)
由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還(唐·李白)
可憐萬(wàn)里關(guān)山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)
血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)
去時(shí)三十萬(wàn),獨(dú)自還長(zhǎng)安(唐·王昌齡)
皇帝動(dòng)刀槍,百姓遭了殃
戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,地獄便打開(英國(guó))
叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀(歐洲)
戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平(亞里士多德)
你想和平,就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(韋格蒂烏斯)
要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開端(羅·勃朗寧)
只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的(伯克)
一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量,這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)
得道多助,失道寡助
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