2017誠信主題演講稿
中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,追而求之,歌而頌之。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了2017誠信主題演講稿,歡迎大家閱讀。
2017誠信主題演講稿篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!今天我演講的題目是《誠信的力量》。2012年冬天的一個(gè)下午,一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,面對尷尬局面高價(jià)賠償,他沒有驚慌失措桃之夭夭,他選擇原地苦等直到上課,他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評,被網(wǎng)友贊為誠信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠信中學(xué)生,這里有對出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆,也有對小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨,更有對合乎傳統(tǒng)美德誠信事跡的呼喚。
孔子曰:人而無信不知其可。詩人言:三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間也有說:一言既出,駟馬難追。幾千年來,一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳,古有商鞅立木為信的服人之舉,近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。
然而,在世場經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天,誠信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮,爾虞我詐充斥市場,以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃:從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅,從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了福爾馬林,從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷,辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng),身份證,學(xué)歷證,應(yīng)有盡有。
近年來,肯德基“秒殺門”,蒙牛“誹謗門”,唐駿“學(xué)歷門”,河北大學(xué)校長“抄襲門”,等等丑聞輪番上演,讓公眾一次次倍感社會(huì)誠信缺失之痛。還有我國每年因假品,假證,假廣告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字,這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問:誠信,都去哪兒了?
記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣 一句話:誠信是一項(xiàng)財(cái)寶,不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠信,是立人之本,齊家之道,交友之源,為政之基,經(jīng)商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬,古老相傳的信條。感動(dòng)中國的好兄弟孫水林,孫東林用誠信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波。“新年不欠舊年賬,今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍,弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,不曾虧欠過工人一分工錢,一場悲情接力催人淚下。
誠為天知道,唯信可立身。最美彩票哥王偉,他生患白血病癌,背負(fù)累累債務(wù),而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬大獎(jiǎng)時(shí),卻絲毫沒有心動(dòng),毅然追出去將彩票歸還原主。 一次次誠信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們,朋友們,請用我們的努力讓誠信筑城一面美妙的回音壁,一呼一應(yīng),百呼百應(yīng),千呼千應(yīng),萬呼萬應(yīng)。誠信的力量可以排山倒海,誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們,朋友們,讓我們手牽著手,肩并著肩一起來歌頌誠信,實(shí)踐誠信,弘揚(yáng)誠信!謝謝!
2017誠信主題演講稿篇2
朋友,“書籍是人類的精神食糧”,你對這句話是怎樣理解的? 前幾天,我讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,讀后,我感受頗深,其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣,守大誠信》,它告訴我們,“人活一輩子,有兩樣?xùn)|西任何時(shí)候都不能丟:一是信譽(yù),二是良心”。
它講述了河南任慶和叔叔:叔叔的租房店鋪被拆除了,叔叔三個(gè)月內(nèi)風(fēng)雨無阻,每天滿載著一面包車的雞蛋,耐心等候顧客前來領(lǐng)取早晨預(yù)售的雞蛋。網(wǎng)民們知曉了他的做派,美稱叔叔為“誠信雞蛋哥”。這一事實(shí)深深打動(dòng)了我,“誠信是做人的根本”,無論何時(shí)何地,無論遇到何種情況,“誠信”是我們?nèi)f萬不能丟掉的。在社會(huì)上與人相處,我們必須真誠相待,以心換心。
愛因斯坦小時(shí)候在手工課,拿出一個(gè)自制的板凳,同學(xué)們都說,這是世界上最糟糕的凳子,而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來,原來在此之前,他已做好多少個(gè)凳子,老師不但沒有批評他,反被愛因斯坦執(zhí)著的精神感動(dòng)了。之后,他之所以能成為一個(gè)偉大的科學(xué)家,這與他的“誠信”是分不開的,列寧打碎了花瓶并主動(dòng)向姑媽認(rèn)錯(cuò)是一個(gè)鮮明“誠信”的例子。
古往今來,有關(guān)誠信的事例不勝枚舉,在我們生活中也有不少這樣的例子。去年,我在電視上看到江西省鄭宜棟老爺爺八十多歲了,懷揣賬本肩挑香油,每天步行數(shù)十里,走街串巷替自己老父親償還六十多年前的舊債,他先后還清102戶自己父親生前欠下的13100元現(xiàn)金和700多斤香油。其實(shí)很多人都不愿接受香油和錢幣,但老爺爺很執(zhí)著,有的人家早搬遷了好多年,他都設(shè)法打聽地址,前去償還油帳,而他自己呢?有一條褲子則補(bǔ)了又補(bǔ),一直穿了20年。朋友,當(dāng)你看到這里時(shí),你又有何感受呢?
高爾基說過“誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好品格”。今年開學(xué)沒幾天,有一天,上學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見了,我看到前座上的鋼筆和我的一樣,便順手拿了過來。上課時(shí),前座問我拿了她的筆沒有,我一直搖頭。放學(xué)了,我一進(jìn)家門,媽媽便批評我丟三落四的,把鋼筆忘了帶。
此后幾天,我心里一直不自在。在讀過這篇文章后,前天,我終于向前座說明原因,并把筆交給她,她笑著說:“我早把此事給忘了,不就一支鋼筆嗎?”我捫心自問,原來,我的誠信那里去了?,F(xiàn)在,我通過閱讀《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。
俗話說得好“人無信不立”,誠信是中華民族傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。在世界上任何一個(gè)國家,任何一個(gè)集體,任何一個(gè)家庭,都要講究誠信,更何況人呢?作為合格的小學(xué)生,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,積極踐行,我們從小要誠信做人,踏實(shí)做人,爭取長大后做一個(gè)完美之人,做一個(gè)對國家有用之人。
2017誠信主題演講稿篇3
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對誠信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠信兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認(rèn)為誠信只需要向利益講究,誠然,我們失去了一種信任,似乎對自己無關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非常現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對利益以外的責(zé)任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立。”作為當(dāng)代中國青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對于小到個(gè)人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
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