關(guān)于誠信的主題演講稿3分鐘
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信是一種高尚的思想品德。學(xué)習(xí)啦小編為你整理了關(guān)于誠信的主題演講稿3分鐘,希望對你有幫助。
關(guān)于誠信的主題演講稿3分鐘篇1
各位老師,各位同學(xué),
大家好。
誠信像土,一畝心靈之土,為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng),使它們開出美麗的鮮花。誠信像水,萬物生長的生命之水,滋潤著小樹,舒枝展葉,天天向上……那么什么是誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講,是誠信;商家合法經(jīng)營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信。
誠信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到了人們的自覺信奉和推崇。關(guān)于誠信的事跡、人物數(shù)不勝數(shù):你知道宋朝著名文學(xué)家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以,他不用參加科舉考試便能得到官職,但他還是主動(dòng)參加了考試。然而,事情十分湊巧,那次的考題是他曾經(jīng)做過,并得到過好幾位名師指點(diǎn)的。這樣他便不費(fèi)力氣地從一千多名考生中脫穎而出,事后他把情況如實(shí)告訴了皇帝,并要求另出題目。皇帝給他出了一道難度更大地題目,結(jié)果他因文章精彩而得到了皇帝地夸獎(jiǎng)。晏殊以他為人誠實(shí)、不弄虛作假,取得了當(dāng)時(shí)許多人地信任,也得到了無數(shù)后人地贊美。
是啊,這真實(shí)地例子令我們收益匪淺,然而在高科技飛速發(fā)展地今天,我們?yōu)楹沃靥嵴\信?是因?yàn)橛性S多企業(yè)為了掙得更多得利潤,違背良心,制造:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過這樣會(huì)給社會(huì)造成多大得損失,會(huì)給人們造成多大得危害。這樣的事件令我們駭然,這樣的事件不勝枚舉,這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴(yán)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是每個(gè)人身心健康成長的搖籃。誠信,作為我們的立身之本,就像一棵大樹的幼芽,直根于每個(gè)家庭,生長于每個(gè)人的心中。童年時(shí)代的宋慶齡,在父親宋耀如的教育下,從小就要求自己善良、誠實(shí)、守信。有一天,她和爸爸去叔叔家,叔叔家養(yǎng)了她最喜歡的鴿子,可剛要出門,她突然想起小珍和她約好,上午要來跟她做花籃,于是她就下定決心等小珍,但是到了中午,小珍還沒來,但她心里很坦然,因?yàn)樗龥]有失信。
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友。”不錯(cuò),我們生活在這個(gè)世界上,都希望能有一些知心好友。然而,你把某些秘密告訴有的人,他口頭上答應(yīng)為你保守,卻到處張揚(yáng);有的人把你當(dāng)作“朋友”,你做錯(cuò)事,他不但不及時(shí)指出你的錯(cuò)誤,而且處處包庇你,你可想過這是害了你還是幫了你呢?可有的人當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí),給你指出缺點(diǎn),讓你及時(shí)糾正,也許你會(huì)覺得他沒有把你當(dāng)朋友,他在指責(zé)你。同學(xué)之間只有互相理解,互相幫助,互相關(guān)心,才能產(chǎn)生真摯的友情。
人類沒有了真誠,生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼,在真誠中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠,生命便有了前進(jìn)的依托;留住真誠,你我便有了心靈的共鳴。讓我們在誠信里感受溫暖,讓我們在誠信里憧憬明。
關(guān)于誠信的主題演講稿3分鐘篇2
“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國,崇尚“誠信”的文明源源流長,早在幾千年前,孔子就說過:“人而無信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。
人生處處是考場,考場處處有考驗(yàn),惟有以誠以信,才能交出無怨無悔的答卷,誠信是金,是崇高的品行,是人生的綠卡,對于學(xué)習(xí)中的考試,無論哪一次,我們都認(rèn)為,不僅是知識(shí)技能的測試,更是人格品行的測試。我們重視文化知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng),但我們更應(yīng)重視思想道德和人格品行的養(yǎng)成。分?jǐn)?shù)固然重要,但考風(fēng)考紀(jì)更為重要,它是一面明亮的鏡子,能夠透視一所學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),能夠窺見一個(gè)班級的遵章守紀(jì)意識(shí)和平常學(xué)習(xí)態(tài)度,更能夠照見一個(gè)人精神境界的高下和品德、行為的美丑。“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”,這教導(dǎo)我們做人務(wù)在求真,以誠以信。要知道:一次考試,我們上交的不僅是一份書面的答卷,更是一份真實(shí),一份誠信,一次人格的考驗(yàn),一次精神的滿分。因此,我希望每一位同學(xué)都能誠信考試,誠實(shí)做人,亮出真實(shí)的成績,亮出真實(shí)的你!把守好思想的大門,別讓錯(cuò)誤的思想毒害我們的大腦和血液,希望大家能在每一次道德誠信中順利過關(guān)。
考試即將來臨之際,為樹立我校學(xué)生自覺自律優(yōu)良學(xué)風(fēng);培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、誠實(shí)守信的校風(fēng),在此向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議:
1.排除干擾、全力以赴、認(rèn)真復(fù)習(xí)、積極備考;
2.杜絕弄虛作假、杜絕考試舞弊、杜絕學(xué)習(xí)欺騙;
3.提高自身修養(yǎng),端正考試態(tài)度,抵制不良考風(fēng);
4. 從自己做起,從現(xiàn)在做起,爭當(dāng)誠信考生;
最后,祝愿同學(xué)們在考試中取得學(xué)習(xí)成績和誠信成績的雙豐收!
關(guān)于誠信的主題演講稿3分鐘篇3
近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?
現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,改革開放20多年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
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