學生國旗下優(yōu)秀演講稿
演講稿也稱演說詞,是在大會上或某些公開場合發(fā)表和宣揚的文稿。學習啦小編為大家整理了學生關于國旗下的優(yōu)秀演講稿3篇,歡迎大家閱讀。
學生國旗下優(yōu)秀演講稿篇1
記得有人說過這樣一句話“把每一件平凡的事做好,就是不平凡;把每一件簡單的事做好就是不簡單。”我也一直這樣認為:在教育的熱土上,不追求轟轟烈烈的表象,而要立足于平平淡淡的真誠、實實在在的耕耘,這才是愛的真諦。因此,在平時的工作中,我總是盡心盡力做好每一件小事,去幫助每一個學生,在這個過程中鍛煉了自己,收獲了成績。
一、以身作責,為人師表
人們常說:“教師無小節(jié),處處是楷模。”我深深懂得“身教重于言教”的道理,只有以身作則,為人師表,才能使學生從教師的形象中感受到所學道德準則的可信,從而愿意積極行動,促成學生的言行統(tǒng)一。因此,在平時的教育中,我凡是要求學生做到的,自己首先做到。凡是不讓學生做的事,我自己先帶頭遵守。在班級管理中,我把自己當成是班級的一員,以實際行動影響學生:在校園內看見垃圾主動彎腰撿拾;打掃教室,我拿起拖布,和同學們一起拖地; 我采用師生共同參與管理班級的辦法,如室內衛(wèi)生和室外衛(wèi)生由兩位學生管理,師生共同參與監(jiān)督,這便激發(fā)了學生管理班級的熱情,最大限度地培養(yǎng)了學生的民主意識。
二、真情付出,以愛治班
“有了愛,就有了一切。”在班級管理方面,實施“耐心教育”,堅持對學生“動之以情,曉之以理”。在班主任工作中,我既是嚴厲的師長,又是慈愛的長者。給學生以空間,讓他們有展示的余地,但當學生出現(xiàn)問題時,絕不姑息,嚴肅批評,曉之以理,明確是非。我不僅關心同學們的學習,而且關心同學們的身體和生活。我經(jīng)常走到學生中間,問寒問暖,有同學因病不能來上課,我便主動去家里看望,對家庭有困難的學生,我總是為學生送去溫暖,讓他們感受到了班集體的溫暖。正是這些愛的付出,我贏得了學生的信任與愛戴。
三、注重方法,講究技巧
教育是一門藝術,我深有體會。 在班級管理方面,我堅持“以人為本,德育為先”的理念。以學生的發(fā)展為本,讓學生參與到管理中來,形成學生自我教育、自我管理的新機制。為此我推行了“學生值周制”和“班干部輪換制”,真正踐行了“人人有事做,事事有人做”的自我管理模式。極大地調動了學生參與管理的積極性,促進了學生自我管理、自我教育能力的提高。
另外,對學生我更多的是采用鼓勵、表揚法。對那些具有良好思想品德和優(yōu)秀學習成績的學生,我注意時時在班級和個別交談中進行表揚。對于那些稍有進步的同學,我更是不失時機地給予鼓勵, 堅持正面教育,用循循善誘的方法,作細致耐心的思想轉化工作,最大限度的調動他們的積極性。我們班有一位叫程志涵的學生,身體長得結實,但學習成績很差,不愛完成作業(yè),愛打架鬧事。對于這樣的學生,我給了我特別的關注,用放大鏡去尋找和捕捉我身上的閃光點。一發(fā)現(xiàn)學生有進步,就及時予以肯定表揚,讓他產(chǎn)生成就感,培養(yǎng)自信心。有一次這個學生的一篇作文寫得很好,就在班上當范文念,沒想到這一發(fā)不可收拾了,他開始上課認真聽講了,再也不是那個坐不住的孩子,以往考試連60分都難,上次測試他居然考了80多分,當我把試卷交給他時,我分明看到他眼中多了份自信。
近觀眼前滿目春,放眼遠處春更濃。要想在教育教學方面做出更大的成績,讓學生飛得更高更遠,只有撲下身子,把每一件平凡的事做好,并且不斷學習,不斷創(chuàng)新,就一定能在平凡的崗位上取得更大的成績。
學生國旗下優(yōu)秀演講稿篇2
各位老師,親愛的同學們:大家早上好!
開學典禮上,我和大家談了來到學校的一個主要目的就是學會做人。會做人最根本的是愛國,上一次和大家談了愛國,那么會做人其次的要求是什么?答案可能很多,我認為還是善良。所以,我今天講話的題目就是善良。
有一次,兩位同學到我辦公室,問我什么是善?什么是惡?同學們以前都知道一句名言:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”這是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話,意思是“不要以為壞事小就去做,不要以為好事小就不去做。”以上就為我們明確了一個概念“善”,即做好事,反義詞“惡”,即做壞事。
善更主要是指善良,就是心地純潔,沒有惡意,和善,心地好。這是做人的基本要求,是社會主義核心價值觀,這也是中華民族的傳統(tǒng)美德。社會主義核心價值觀個人層面要求“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,友善就是友好善良?!度纸?jīng)》開篇就是“人之初,性本善”,人在剛出生時,本性都是善良的;教育在《說文解字》中的解釋:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也. ”,就是“教”,就是上面做示范,下面來模仿;“育”,就是培養(yǎng)后代讓他多做好事。臺灣國學大師南懷瑾說:“有一天,你會明白,善良比聰明更難。聰明是一種天賦,而善良是一種選擇。” 世界排名第一的哈佛大學選學生的第一條件是善良。
善良落實到我們的行動上就是要做到“三善”:眼善,就是一個燦爛的微笑。言善,就是使用文明禮貌用語,一聲輕輕的問候,您好!謝謝!對不求!再見!還有“我還能為您做點什么嗎?”“我表達清楚了嗎?”《增廣賢文》 “良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。行善,就是言談舉止中表達出的善意,一個友好的頓首,一個無聲的禮讓手勢;也是做善事,做好事,做有利于他人的事,不做傷天害理的壞事。
善良成就幸福美好人生。曾子說:“人而好善,福雖未至,禍其遠矣。”意思是如果人喜歡(樂于)做善事,福報或許還沒有到來,災難卻已經(jīng)遠離了。古語說“一日三善,三年必有大福;一日三惡,三年必有大禍!”“善有善報,惡有惡報,不是不報,時間未到。” 這些不是迷信,而是科學。
雨果說:“善良的心就是太陽。”生活中有了善良,就像生命中溢滿了陽光,定會百花爭艷,綠樹成蔭,蝶飛花舞,芳香四溢。種善因,得善果,種下善良,收獲感動,種下美好,收獲幸福。善良的心可以把歲月裝點成詩,將生命裝點成畫。給我一個微笑,還你一個您好!給我一滴水,還你一片海洋;播種善良,傳遞溫暖,讓心中有愛,讓生命閃光。
學生國旗下優(yōu)秀演講稿篇3
請留心你的行動,因為行動能變成習慣;請留心你的習慣,因為習慣能成為性格;請留心你的性格,因為性格能決定你的命運。 公德即社會公德的簡稱,是人們在社會公共生活中應當遵循的基本道德,主要指遵守公共秩序、愛護公共財物、尊重他人人格、講究衛(wèi)生、文明禮貌、誠實守信等。目前,在我們校園存在一些不符合中學生身份的公德失范行為,現(xiàn)將較為突出的問題概述如下:
1、亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域內,扔棄的腳和吐出的痰跡隨地可見。在道路,尤其是新樓的花壇里,基本上都發(fā)現(xiàn)有空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等。隨機詢問一些學生,大多數(shù)認為這樣做是無意識的,部分則是回答"方便"。
2、損害公物最典型的是在書桌、椅子上刻劃"留言",用涂改液等在上面亂寫亂畫,在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物,也污染了人們的視覺及心靈。
3、語言不美。少數(shù)學生說話便帶出臟字,而且自己并沒有意識到。他們自己也坦誠地說:“不是故意的,只是習慣而已。”一些學生當別人意見與自己不同時,尤其是當自己的不文明行為受到制止時,往往惡語傷人,庸俗不堪。
4、舉止失雅。個別學生在教學樓道內大聲喧嘩,破壞了教學環(huán)境應有的寧靜與和諧;少數(shù)學生在教室里只顧自己過足歌星癮,不管他人的休息;極個別男女生在校園內瘋打逗鬧:這些行為,令視者極不舒服。
5、節(jié)約能源意識淡漠。一些教室,經(jīng)常是用后無人主動將電火了、電扇等關掉。即使教師反復強調,學生也總是“想不起來這些事情。”另一種常見的情況則是教室中,總共只有幾名學生午休,但燈也是全部照開不誤。
上述現(xiàn)象看起來似乎都是些日常小事,而且這些行為確實只出現(xiàn)在我們校園小部分學生身上,但是在一定程度上反映出在他們心目中,對對與錯、美與丑、榮與恥等是非,輕則模糊,進而混淆,甚至顛倒。他們的上述行為,實在發(fā)人深省。一屋不掃,何以掃天下?一個不愛護自己學習環(huán)境的人能愛護更廣大的社會環(huán)境嗎?
小學生的道德失去規(guī)范問題有著多方面的因素。而其中突出表現(xiàn)是以自我為中心,只考慮自己,不樂于助人:只求權利,不盡義務:希望別人尊重自己,卻不能以禮待人:對社會要求高,對自己要求低。 古人云:“有才無德,其行不遠。”在現(xiàn)實生活中,有的少年才氣超群,有的中年展露才華,有的大器晚成。為什么有的人才華橫溢,有的人碌碌無為?這其實就是因為道德的內在動力作用有所不同。一個人如果沒有道德,他不僅不會成為社會和人民所需要的”人才”,還可能成為一個歪才。即使有本事,可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。因此,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,請撿起地上的垃圾,請扶起倒下的桌椅,請關上滴水的籠頭„„加強自身的道德修養(yǎng)是我們中學生成才的關鍵和根本。不能僅僅以豐富自己的知識、提高自己的智力為目標,還要不斷加強自身的道德修養(yǎng),陶冶自己的情操,不斷增強自己的公德意識和社會責任感,努力做德才兼?zhèn)洹韧饧嫘薜男律倌辍?/p>
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