文明禮儀演講稿600字五篇
文明禮儀演講稿600字五篇
文明禮儀，是個(gè)人素質(zhì)的標(biāo)簽，社會(huì)交往的名片，地方文明的臉面。人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。請爭做學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、宣傳禮儀的先鋒吧!下面我們一起來瞧瞧文明禮儀演講稿600字吧!
文明禮儀演講稿600字篇一
親愛的老師，同學(xué)們，大家早上好。今天我演講的題目是：文明禮儀進(jìn)校園。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦?？鬃诱f過：“不學(xué)禮，無以立。”意思是說：人如果不懂得禮儀，無法立足于社會(huì)?？兹谧尷嬲f明講文明、懂禮貌是一種美德。三字經(jīng)中有“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”這句話。意思是說：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
然而，隨著當(dāng)今社會(huì)的不斷發(fā)展，許多人已經(jīng)將文明與禮儀淡忘，一些不文明的現(xiàn)象甚至于一些陋習(xí)出現(xiàn)在社會(huì)上，出現(xiàn)在我們的校園中。比如：在走廊上追逐打鬧，說臟話，隨意摘花折草等等。作為擁有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀應(yīng)該成為弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
每個(gè)人都以“自己扔的垃圾很少”為借口，亂丟垃圾。不曾想過，整個(gè)校園幾千人若都這么想，校園豈不是變成了垃圾場?我們完全不用埋怨這個(gè)社會(huì)文明水平不高，不必怨艾自己的力量太過渺小，想一想，面包里的酵母不也很少嗎?可就是這看似渺小的酵母，才讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們要做這個(gè)時(shí)代的酵母，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
杰佛萊斯曾經(jīng)說過：我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;我們播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。文明，并不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明的本質(zhì)。文明，是同學(xué)生病時(shí)的一句問候，是大方地借給別人的那半塊橡皮;文明，是樓梯中給老師的一次讓路，是經(jīng)過綠茵草地時(shí)的繞道而行。只要你愿意去做，文明將是一件極為簡單、快樂的事。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!行動(dòng)起來吧，做文明禮儀的主人，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開。
文明禮儀演講稿600字篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
“細(xì)節(jié)決定成敗”這是我常常說的，也常常寫在黑板上的一句話。我深深的感覺到，無論在生活習(xí)慣上，還是在學(xué)習(xí)上從細(xì)節(jié)抓起是多么的重要。
每次走進(jìn)教室，擺在教室衛(wèi)生角那橫七豎八擺著的拖把，繩上握成一團(tuán)的抹布，還有那永遠(yuǎn)不干凈的垃圾桶，都讓我覺得別扭，和這個(gè)寬敞明亮的大教室相比，實(shí)在有傷大雅。我?guī)状翁岢觯习褢?yīng)一字?jǐn)[放，抹布必須疊好掛在繩子上，垃圾桶內(nèi)的垃圾每天至少清理一次，一周至少刷洗一次，奶必須喝完，才能放回垃圾桶不能直接投遞，應(yīng)為他們常常投不中造成衛(wèi)生角常有幾個(gè)奶盒子躺在那里。但是簡單的說教后，效果并不理想。
有人說“素質(zhì)就是習(xí)慣”，與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。要提高文明禮儀素質(zhì)，就應(yīng)該從小事做起。要不容“小惡”，不拒“小善” 。因此培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)節(jié)養(yǎng)成習(xí)慣，我決定班級開展文明禮儀建設(shè)，就從“衛(wèi)生角”這個(gè)細(xì)節(jié)抓起。因?yàn)?，這對于我們的學(xué)生來說，先美化身邊的校園環(huán)境，是當(dāng)務(wù)之急。
于是我在班上嚴(yán)格規(guī)定，如果衛(wèi)生角再有臟亂現(xiàn)象，一定嚴(yán)懲不貸。可是這樣做不但沒有抑制住這種不良行為，同學(xué)們反倒變本加厲，他們干脆直接把廢棄物扔在衛(wèi)生角前面的地面上，弄得我大為惱火。看來養(yǎng)成的習(xí)慣是很難改掉的，冷靜下來后，我認(rèn)真思考這個(gè)問題，召集班干部一起商議，最后大家決定要分步驟實(shí)施這個(gè)計(jì)劃。第一步，我和小干部首先做到，隨時(shí)關(guān)注衛(wèi)生角，外面有廢紙，我們就及時(shí)的撿起來放在垃圾桶里，拖把倒了，立刻扶起來放好。在我和班級干部的帶動(dòng)下，覺悟高的同學(xué)自然也就效仿去做了;第二步，讓班委會(huì)干部監(jiān)督其他同學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)制止，也有的同學(xué)屢說不改，但是經(jīng)過一段時(shí)間的監(jiān)督，這樣的學(xué)生也就剩下三兩個(gè)了;第三步，倡導(dǎo)同學(xué)們先將廢棄物，放在自己的桌洞里面，或者放在自己的垃圾袋里面，放學(xué)后帶走或者扔到學(xué)校的垃圾筒，我還讓他們準(zhǔn)備專門的草稿本，免得把一張一張的草稿紙隨手亂扔;第四步，當(dāng)學(xué)生走在校園的任何角落，看到雜物都應(yīng)主動(dòng)撿起。
經(jīng)過一個(gè)多月的努力，我們的計(jì)劃已經(jīng)實(shí)施到了第三階段，現(xiàn)在地面上的廢棄物已經(jīng)很少很少了，而且班干部還主動(dòng)從家里搬來了花盆，在衛(wèi)生角的對應(yīng)位置做成了“植物角”可以說，教室里充滿了生機(jī)，我想過不了多長時(shí)間，當(dāng)同學(xué)們發(fā)地面上已經(jīng)沒有廢棄物的時(shí)候，衛(wèi)生角自然會(huì)更漂亮。到那時(shí)候，每位教師在上課的時(shí)候，都會(huì)感到心情舒暢。
這次教育活動(dòng)，取得了初步的成功，歸根結(jié)底是我們在對學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育的時(shí)候，抓住了他們身邊的細(xì)小瑣事，而不是僅僅高談理論，這樣的教育便于落到實(shí)處。我也欣喜地看到，同學(xué)們每天都能夠自覺地將窗臺和黑板槽擦洗干凈。我想在他們以后的學(xué)習(xí)生活中，一定會(huì)有更多的細(xì)節(jié)小事需要處理，也相信這些細(xì)節(jié)小事會(huì)成就他們一生的大事業(yè)。
文明禮儀是孩子學(xué)習(xí)、生活的根基，是他們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們的后代縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì)又有何用?真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人都能改掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀演講稿600字篇三
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，
染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)槌錾?，所以我們要更加?yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?
從今天開始，每個(gè)人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!因?yàn)槲拿鞫利愅瑢W(xué)們，當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候，你是否注意到自己的儀表呢?人們常說：儀表是心靈的寫照?？梢?，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。
俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的。“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
今天，在莊嚴(yán)的國旗下，我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議，倡議大家做到“四個(gè)五”：“五無”：地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。“五節(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。“五帶”：把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會(huì);把仁愛帶給別人。“五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律!
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的講話：人不是因?yàn)槊利惒盼拿?，而是因?yàn)槲拿鞫利?
文明禮儀演講稿600字篇四
中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該培養(yǎng)更高的素質(zhì)，做更好的文明人。
那么文明是什么呢?文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑，文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容，文明是見到師長時(shí)的問好，文明是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。
做文明人，就應(yīng)該有禮貌。比如說，在校園里見到老師，應(yīng)該主動(dòng)問好，而不是低下頭一閃而過。
做文明人，就應(yīng)該講文明話。而不是出口閉口就是臟話，漫罵聲。如果你是一個(gè)自尊心強(qiáng)的人，就不應(yīng)該讓被人打心眼兒里瞧不起你，感覺你是一個(gè)沒修養(yǎng)的人。
做文明人，就應(yīng)該尊重他人。比如說：某位同學(xué)在回答問題時(shí)，我們不應(yīng)該在底下竊竊私語，這是不文明的，我們應(yīng)該仔細(xì)傾聽別人的意見，這樣才會(huì)激起我們智慧的火花。
做文明人，就應(yīng)該有文明的行為，在與同學(xué)發(fā)生爭吵時(shí)，不應(yīng)該以拳頭論英雄，應(yīng)該理智地與同學(xué)交談，寬容的原諒那位同學(xué)，這樣即可以減少不必要的批評，又可以增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，豈不是一舉兩得!
做文明人，就應(yīng)該培養(yǎng)良好的習(xí)慣。比如說：在公交車上，主動(dòng)讓座;看見垃圾要隨手撿起扔進(jìn)垃圾箱;在公共場合，不要大聲喧嘩，吵鬧;大課間時(shí)，不跑鬧，不追逐，不完危險(xiǎn)的游戲。
播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。現(xiàn)在就讓我們種下一份文明，到最后我們會(huì)在文明禮儀這一方面收獲累累碩果!
文明禮儀演講稿600字篇五
泱泱大國中華文明，一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份內(nèi)涵高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種文化一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
文明禮儀在于音樂處。
它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng)，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚(yáng)之綿長，綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動(dòng)婉約;同樣的謙恭，卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊(yùn)。
文明禮儀在于繪畫處。
我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立，地上鋪滿一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無關(guān)距離，無可限制。
文明禮儀在于香茗外。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌，高雅之中不乏友善幽默。中國禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨(dú)享吾心于朝暮之中。
中國自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國的悠悠歷史作為當(dāng)今時(shí)代的我們，讓文明禮儀伴我行吧!