文明禮儀伴我行演講稿中學(xué)生五篇
文明無(wú)處不在,只要你心中有文明,你就是文明人,我們的社會(huì)就是一個(gè)文明的社會(huì)。下面是小編整理的文明禮儀伴我行演講稿中學(xué)生,歡迎閱讀學(xué)習(xí)。
文明禮儀伴我行演講稿篇一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
隨著時(shí)代的進(jìn)步,生活變富裕,信仰迷茫。然而,人們忘記文明禮儀、忘記了中國(guó)五千年來(lái)的美譽(yù)之稱——“禮儀之邦”。中國(guó)美譽(yù)“禮儀之邦”也漸漸地讓人不認(rèn)可……
一個(gè)人不文明,會(huì)帶動(dòng)一群人;一群人不文明,就會(huì)帶動(dòng)一個(gè)集體;一個(gè)集體不文明的人,會(huì)帶動(dòng)更多的人……文明禮儀對(duì)一個(gè)國(guó)家的形象、前途大有影響。沒(méi)了文明禮儀,其他國(guó)家會(huì)瞧不起你。相反,一個(gè)國(guó)家擁有了文明禮儀,別人和你相處就恰似正在欣賞一幅讓人賞心悅目的畫(huà)。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,就整體情況看,確實(shí)存在下降的,特別是對(duì)小學(xué)生的約束力越來(lái)越少。有些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不禮讓,不禮貌;在社會(huì)上不懂得稱呼他人,甚至滿口粗言!文明禮儀也是成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為出色的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。古希臘哲人赫拉克利特也說(shuō):“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)”。這些都充分說(shuō)明“文明和禮儀”是何等重要。
其實(shí),我們的校園已經(jīng)出現(xiàn)許許多多的不文明的現(xiàn)象,如:有的教師門(mén)前大大小小的紙團(tuán)都一直躺在那里;有的洗手間里總是能聽(tīng)到水龍頭在“嘩嘩”地流淚;有的同學(xué)還默默地在草坪上留下幾個(gè)狠狠的腳印……難道這就是一個(gè)“禮儀之邦”的后人應(yīng)該做的嗎?不,我們不能這樣繼續(xù)發(fā)展下去,否則后果不堪設(shè)想。
其實(shí),要想做到“文明”二字,還真得靠自覺(jué)。即使有老師天天看管你,那也管不了一世的。哪怕你做一件再小不過(guò)的小事也叫文明呀!
希望大家以后講文明話,做文明人,行文明路,做文明事,共創(chuàng)和諧校園!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀伴我行演講稿篇二
古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。
所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……
毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?
文明禮儀伴我行演講稿篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
我們就像是一把鑰匙,文明就像一扇門(mén),如果鑰匙把門(mén)打開(kāi)了,文明就會(huì)展現(xiàn)在我們面前。
記得有一次,我坐在爸爸的車上在等紅綠燈,當(dāng)時(shí)這條馬路上只有我和爸爸還有另外車上的一名司機(jī),我看見(jiàn)別的車像萬(wàn)馬奔騰似的闖紅燈,只有那位叔叔默默地在等綠燈;別的司機(jī)也開(kāi)始靜靜地緊隨其后。我心里暗暗地贊許:這位司機(jī)叔叔的文明行車行為。流動(dòng)的車輛和行人像跳動(dòng)的音符,隨著紅綠燈的閃耀是那樣有節(jié)奏,這場(chǎng)景仿佛像無(wú)數(shù)把大鋼琴正在演奏一首和諧城市的文明之曲。
在學(xué)校,老師教導(dǎo)我們要做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生,然而遺憾的是在我們這個(gè)美麗和諧的社會(huì)里,還有這么幾個(gè)不和諧的音符在跳動(dòng),比如:亂扔垃圾,吐痰,為爭(zhēng)搶座位甚至大動(dòng)干戈。其實(shí)有時(shí)候,文明只是一句普通的問(wèn)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),有時(shí)候,文明只是在紅綠燈前,多停一分鐘,在草坪前,多走幾步路;有時(shí)候文明就是多一點(diǎn)寬容和禮讓,給別人一些微笑和幫助。
文明就在我們身邊,文明是一種神奇的力量,就讓文明之風(fēng)吹到我們生活的每一個(gè)角落。
文明禮儀伴我行演講稿篇四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我叫小葉子,來(lái)自一年一班。我的名字取自唐代大詩(shī)人李白的名句:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆液壓滄海。
媽媽說(shuō),中華歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),秦皇漢武,唐宗宋祖。
老師說(shuō),華夏民族,禮儀之邦,炎黃子孫,文明之士。
我說(shuō),做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子,從我做起,從現(xiàn)在做起。
在家里,要尊敬長(zhǎng)輩,孝順父母,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,做父母的小幫手。
在學(xué)校,要尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做老師的小助手。
在公共場(chǎng)合,要愛(ài)護(hù)公物,遵守公德,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做公益活動(dòng)的志愿者。
我相信,只要我們每個(gè)人都能伸出我們的小手,做小幫手、小助手、志愿者,中華五千年的文明史會(huì)更加燦爛更輝煌!
謝謝大家!
文明禮儀伴我行演講稿篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
“讓”只是一個(gè)小小的舉動(dòng),卻體現(xiàn)出高尚的品德,“讓”與人類的素養(yǎng),社會(huì)的秩序,文明的發(fā)展唇齒相依,決定了人類文明的發(fā)展進(jìn)程。
“讓”反映出人類的素養(yǎng)。上下樓梯靠右慢行,把另一邊讓給他人。公交車上,地鐵上主動(dòng)讓座的行為屢見(jiàn)不鮮,人們關(guān)照弱勢(shì)群體,幫助他人。上下公交車,人們自覺(jué)排隊(duì),攙扶、禮讓老弱病殘等處處體現(xiàn)人們素養(yǎng)的提升。公共場(chǎng)合不懂得禮讓,爭(zhēng)得臉紅脖子粗的現(xiàn)象越來(lái)越少,大家都知道“退一步海闊天空”“嚴(yán)于對(duì)己寬容待人”能有效地引導(dǎo)自己做出讓的舉動(dòng)。
“讓”展現(xiàn)出社會(huì)的秩序。熙熙攘攘的街頭,私家車不再搶占靠右的車道,讓公交車和出租車快速通過(guò)。大大小小的車輛為救護(hù)車讓出“生命通道”,早晚高峰時(shí)段,校車處處受到“優(yōu)待”,一路暢通無(wú)阻。這都體現(xiàn)了社會(huì)秩序的安定。國(guó)外曾發(fā)生這樣的“怪事”:一條公路上,右邊擠滿了去行的車輛,堵得水泄不通,左邊回行的車輛寥寥無(wú)幾,但沒(méi)有一輛車越過(guò)中間線為自己搶時(shí)間。這巨大的反差充分說(shuō)明當(dāng)?shù)氐乃緳C(jī)講秩序的美德,與我國(guó)部分交通混亂地區(qū)完全是天壤之別,他們讓的不僅僅是一條車道。
“讓”彰顯了文明的進(jìn)步。14歲的胡林家欣,隨為生計(jì)所迫的父母來(lái)漢,就讀于流動(dòng)人口子弟學(xué)校,只要放假便替患重病的母親掃街,把撿來(lái)的廢品讓給更貧困的拾荒者,把好心人捐助的錢物讓給其他更需要幫助的人。抗震救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),日 夜 奮戰(zhàn),又餓又渴的戰(zhàn)士把緊缺的礦泉水、方便面讓給流離失所、妻離子散的災(zāi)民,受傷者把一次次轉(zhuǎn)往大醫(yī)院救治的寶貴機(jī)會(huì)讓給受傷更重的鄉(xiāng)親們,不都是文明發(fā)展進(jìn)程中的進(jìn)步嗎?
“讓”這個(gè)小小的舉動(dòng)涵蓋方方面面,每時(shí)每刻都記錄著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展。阿姆斯特朗曾說(shuō)過(guò):“這是我個(gè)人的一小步,卻是人類的一大步”。“讓”這個(gè)文明的舉動(dòng)又何嘗不是社會(huì)發(fā)展的一大步呢?人人做出一點(diǎn)點(diǎn)讓的犧牲,社會(huì)將會(huì)取得前進(jìn)的一大步。