不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦 > 演講與口才 > 演講稿大全 > 文明禮儀 > 關(guān)于誠信的主題發(fā)言1000字3篇

關(guān)于誠信的主題發(fā)言1000字3篇

時(shí)間: 智明1010 分享

關(guān)于誠信的主題發(fā)言1000字3篇

  誠信是社會(huì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ),在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著巨大作用。下面就由學(xué)習(xí)啦小編為你分享關(guān)于誠信的主題發(fā)言1000字,歡迎欣賞。

  關(guān)于誠信的主題發(fā)言1000字 篇【1】

  誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都明確地說出了誠信的重要。

  幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于歷史廣為流傳。誠信,早已成為古人推崇的美德。它沐浴了盛世的陽光,經(jīng)歷了專制的鐵蹄,流傳至今。所以,誠信對于人類是極為重要的做人準(zhǔn)則。

  黑色的夜空有了星星才變得美妙,殘缺的人有了誠信才不顯得單調(diào)。中國首席入世談判代表龍永圖說過,誠信,實(shí)際上它是一種社會(huì)規(guī)范,一種社會(huì)責(zé)任感。中國入世以后,你交往的人多了,外國人多了,你的言行都關(guān)系到國家,那你的品質(zhì)就一定要提高,其中誠實(shí)守信是必不可少的。由此可見,誠信,小到一個(gè)人,大到對一個(gè)國,都是非常重要的。

  待人真誠、誠信、信守諾言,謂之誠信。誠信是一種規(guī)范,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。其次,誠信是一種制度,它是社會(huì)所要求人們的行為模式,是制度化的存在。它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中不可或缺。最重要的是,誠信是人品的體現(xiàn),做人的根本準(zhǔn)則,一個(gè)人沒有了誠信就像一個(gè)殘疾人,干什么都很困難。在平日生活中也處處都能發(fā)現(xiàn)誠信的蹤影;列寧曾為打碎阿姨家的一個(gè)花瓶卻沒有當(dāng)即承認(rèn)而懊悔,第二天,小列寧就向阿姨認(rèn)錯(cuò)。聽了這個(gè)故事,可能有人認(rèn)為誠信很簡單,就是誠實(shí)守信而已,可簡單的誠信,若要一輩子都恭行,卻絕非易事。

  法國偉大的思想家盧梭寫過著名的《懺悔錄》,他要做的是,把一個(gè)人真實(shí)的面目赤裸裸地展示在世人面前,這個(gè)人就是我。因此,在《懺悔錄》中,他直面自己的隱私,痛責(zé)自己的過錯(cuò)。他曾寫道,自己年少時(shí)當(dāng)過仆人,偷過主人家一條用舊的絲帶,主人發(fā)現(xiàn)后,在眾人面前,他將此事嫁禍于誠實(shí)的瑪麗,破壞了她誠實(shí)、純潔、善良的好名聲。后來,他的心里非常的痛苦,這件事成為他心中可怕的陰影,他牢牢記住,永遠(yuǎn)提醒自己不要再有類似的事情發(fā)生。因此,若干年以后,在極端困難的情況下,始終保持了誠實(shí)和正直。

  這個(gè)故事正驗(yàn)證了一句話:誠信,是不可移易的社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)則,是社會(huì)的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。一個(gè)人沒有了精神支柱,就會(huì)陷入崩潰。

  誠信,是朋友間的橋梁,它可以把友誼變得更加深厚;誠信,是通往成功的橋梁,它是事業(yè)成功的保障;誠信還是提高自我的橋梁,它能使我們充滿力量。朋友們,讓我們從現(xiàn)在開始,從小事開始,共同架起這座人生的誠信橋梁吧。

  關(guān)于誠信的主題發(fā)言1000字 篇【2】

  《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

  人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

  在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者,未之有也,不誠未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

  關(guān)于誠信的主題發(fā)言1000字 篇【3】

  人以誠信為本!

  過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

  而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,還是老師先對學(xué)生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

  失信行為對企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費(fèi)、投資者對市場的信任,給國家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣,敗壞社會(huì)公德,動(dòng)搖理想信念,最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制,引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎?


看過“關(guān)于誠信的主題發(fā)言1000字”的人還看了:

1.關(guān)于誠信的主題演講稿1000字

2.關(guān)于誠信演講稿1000字3篇

3.誠信主題演講1000字范文3篇

4.誠信主題演講1000字范文

2804848