以文明禮儀伴我成長(zhǎng)為題的演講稿
以文明禮儀伴我成長(zhǎng)為題的演講稿
中華民族,是一個(gè)文明古國(guó),是一個(gè)禮儀之邦。文明禮儀,就像一面旗幟,指引我們;就像一盞明燈,照亮我前進(jìn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了以文明禮儀伴我成長(zhǎng)為題的演講稿3篇,希望能夠幫到你。
以文明禮儀伴我成長(zhǎng)為題的演講稿篇1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中華人民五千年悠久歷史,傳承文明。尊師重教,謙讓不爭(zhēng),助人為樂(lè),尊老愛(ài)幼是每個(gè)中華人明應(yīng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)??僧?dāng)今社會(huì)人有一小部分人時(shí)而忘記這些品德。
大街上不良習(xí)慣隨處可見(jiàn)。亂扔垃圾,大聲喧嘩,不文明語(yǔ)言出現(xiàn)在我們面前,不文明風(fēng)氣充溢在空氣中。一句臟話一傳十,十傳百,現(xiàn)代語(yǔ)言傳播固然發(fā)達(dá),但卻用來(lái)傳播不良分歧,這是何等的浪費(fèi)?
公共汽車上,人群你擁我擠,大家只想到自己忙綠何時(shí)想過(guò)他人?一些成年人搶座成了習(xí)慣,不尊老愛(ài)幼。以為年白的奶奶上車他們視而不見(jiàn),相反一些還不懂事的孩子卻給奶奶讓座。我想說(shuō)你們連三歲小孩都不如嗎?
學(xué)校里的同學(xué)。喲的結(jié)黨欺負(fù)老師,老師們?yōu)榻逃冻龆啻筘暙I(xiàn),他們像一支蠟燭,照亮別人燃燒自己,你們有何嘗忍心下手?群毆大家結(jié)仇怨恨的同學(xué)不止一個(gè)。同月之間互相理解包容為何要大打出手?
在家里同學(xué)們一個(gè)個(gè)是公主皇帝。被嬌生慣養(yǎng),形成衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,心情不好還對(duì)家長(zhǎng)大吼大叫。家長(zhǎng)們新科養(yǎng)育我們,我們應(yīng)當(dāng)以好成績(jī)加以回報(bào),而不是一個(gè)個(gè)請(qǐng)家長(zhǎng)的電話。
當(dāng)然社會(huì)中也有一批優(yōu)秀的中華兒女。大街上主動(dòng)撿拾垃圾學(xué)雷鋒的少先隊(duì)員;學(xué)校中幫老師排憂解難的同學(xué);學(xué)習(xí)上不讓家長(zhǎng)操心的兒女;社會(huì)上尊敬長(zhǎng)輩的人;成人中孝敬父母的叔叔阿姨。他們才真正屬于中華兒女。
同學(xué)們讓我們向文明靠齊,向不良風(fēng)氣說(shuō)后會(huì)無(wú)期!做好繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的中華兒女!
本次發(fā)言到此結(jié)束,祝大家學(xué)習(xí)豐收!
以文明禮儀伴我成長(zhǎng)為題的演講稿篇2
如果要我回答:人最重要的素質(zhì)是什么?我說(shuō):人最重要的素質(zhì)是講文明!一個(gè)有尊嚴(yán)的人,一個(gè)受人尊敬的人,他必定是一個(gè)懂禮儀,講文明的人?;仡櫊N爛歷史長(zhǎng)河中我們?cè)鴵碛械尿湴?,?ldquo;講文明,懂禮儀”締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天,在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”,這是對(duì)歷史的回顧,是對(duì)文化的感悟,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,在社會(huì)轉(zhuǎn)型價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天,在個(gè)性凸現(xiàn)的今天,我們沒(méi)有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣,因?yàn)樵谖覀兊奈幕?,在我們的血液里,浸染著的、流敞著的?ldquo;講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
有這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是在美國(guó)珍珠港景區(qū),美國(guó)人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示:垃圾桶在此!據(jù)說(shuō),這是為了專門提醒中國(guó)人而設(shè)定的;其它國(guó)家包括美國(guó)游客則沒(méi)有這樣的“待遇”。同樣的禮遇,在法國(guó),去過(guò)巴黎圣母院的中國(guó)人都會(huì)看到這句中文告示:請(qǐng)保持安靜!據(jù)說(shuō)這是專門示意愛(ài)在公共場(chǎng)合“熱鬧”的中國(guó)人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來(lái)的泰國(guó)竟然也敢在皇宮寫下“請(qǐng)便后沖水”這句只給中國(guó)人看的標(biāo)語(yǔ)!我的心在流血!一些國(guó)人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。
文明是一種認(rèn)識(shí),文明是一種觀念,文明更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細(xì)致的表現(xiàn)。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái),我們感受到了可愛(ài)校園內(nèi)每一天的優(yōu)美,每一處的潔凈,每一活動(dòng)細(xì)節(jié)里煥發(fā)出來(lái)的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,在強(qiáng)化著健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信,我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范懂禮儀講文明的人,這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象,隨地吐痰,亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,(例如故意損壞課桌椅、實(shí)驗(yàn)樓男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)重、教室空調(diào)損壞嚴(yán)重等),在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)……這一切破壞了校園的文明,也自己降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠(yuǎn)!
文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù),但卻不是唯一的任務(wù)。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上,常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,以及符合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造,而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),習(xí)慣造就性格,性格影響命運(yùn)!現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。一個(gè)不講文明的人,一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。因?yàn)槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。
以文明禮儀伴我成長(zhǎng)為題的演講稿篇3
今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明美德,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
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