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關(guān)于中學(xué)生文明禮儀演講稿_你準(zhǔn)備好了嗎

時(shí)間: 芷婷783 分享

  禮儀就是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,其他國家稱中國為“文明禮儀之邦。”學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于中學(xué)生文明禮儀演講稿3篇,希望對(duì)你有幫助。

  關(guān)于中學(xué)生文明禮儀演講稿篇1

  各位老師,各位同學(xué):

  大家早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明學(xué)生,要有寬廣的胸懷》。

  文明是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),要成為一個(gè)文明的學(xué)生,必須具有寬廣的胸懷。

  但是在我們的校園中,時(shí)常碰到一些不良現(xiàn)象,在食堂中,有些人為碰撞而鬧事;在教室里同學(xué)之間說了幾句讓人不順心的話,就吵嘴打架;在寢室,有的同學(xué)因言語不和面發(fā)生沖突。以上同學(xué)行為說明他們的心胸太狹窄。

  一個(gè)人要登上成功之顛,除了種種努力外,還要有寬廣的心胸。試想一下一個(gè)斤斤計(jì)較得失的人是不會(huì)有所成就的,即使是環(huán)境給予你不平等的待遇,你也不要太在意,心胸寬廣才可以取得成功。

  春秋時(shí)期,齊恒公聽說管仲才干超人,不計(jì)前嫌,重用了他,放手讓他治理齊國;唐太宗李世民,重用了曾與他唇槍舌箭的魏征,正是由于他的心胸寬廣重用了直言不讀的魏征,才形成歷史上赫赫有名的“貞觀之治”,才能有唐朝這么輝煌的歷史。

  心胸狹窄,斤斤計(jì)較個(gè)人利益的人是不會(huì)快樂的,龐涓歷史上典型的忌妒者形象,不僅害了自己也害了別人。生活中也有這樣的人,你不小心碰了別人一下,他就破口大罵,甚至大打出手,還有人對(duì)別人的過失總是耿耿于懷,時(shí)時(shí)想著揪別人的小辮,這樣的人還能談什么成大器,立大業(yè)呢?“爭一爭,行不通”、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”大家互相讓一步,不是都好嗎?為小事吵架何必呢?

  擁有一個(gè)寬廣的胸懷,生活會(huì)更加美好,與其為小事吵架而不悅,還不如快樂學(xué)習(xí),和睦相處的生活!同學(xué)們,我校深入開展創(chuàng)建文明禮儀的校園生活,做一個(gè)文明學(xué)生,就要有寬廣的胸懷。

  世界上最寬闊的是天空,比天空更寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是人的心靈。同學(xué)們,讓我們擁有一顆寬容之心,以寬容待他人,那么我們的校園將會(huì)更加文明和諧!

  謝謝大家!我的講話完畢!

  關(guān)于中學(xué)生文明禮儀演講稿篇2

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  你們下午好!

  伴著生命的旋律,踏著青春的節(jié)拍,沿著漫長的人生路,我們步履輕盈地走進(jìn)了初中,進(jìn)入了我們?nèi)松凶钫滟F、最艷麗的花季時(shí)期??墒?,有一些不良的習(xí)慣,卻在青春的路途上,對(duì)我們?cè)O(shè)下了重重阻礙,令我們?cè)趯庫o而和諧的精英,沒能盡情地釋放光彩,它就是——陋習(xí)。

  面對(duì)“陋習(xí)”的挑釁,讓我們捫心自問,深刻反?。好鎸?duì)果皮紙屑,你及時(shí)清理了嗎?面對(duì)老師長輩,你鞠躬問好了嗎?面對(duì)公共設(shè)施,你珍重愛惜了嗎?面對(duì)食宿生活,你做到了克勤克儉嗎?面對(duì)同學(xué)朋友,你平等互助,和睦相處了嗎?面對(duì)校紀(jì)校規(guī),你身體力行,爭做楷模了嗎?……俗話說“人非圣賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉”,在這如詩如畫的精英學(xué)校里,我們要爭做一名知榮辱,講文明的中學(xué)生,學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境,為我們提供了展示自我的廣闊舞臺(tái),每一個(gè)人都從心底深深地感謝她,愛校如家就是我們愛的回報(bào)。愛,是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛,是拿起抹布擦掉墻上的污跡;愛,是對(duì)校園一草一木的珍惜,愛,是擁抱文明革除陋習(xí)。

  革除陋習(xí),現(xiàn)在做起,呼喚文明,只爭朝夕!文明是什么?文明,是路上相遇時(shí)的微笑;是見到師長時(shí)的問早問好;是對(duì)同學(xué)朋友的悉心幫扶;是對(duì)老弱病殘的熱情援助……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為新時(shí)代的學(xué)生,我們是先進(jìn)文化的繼承者,也是人類文明的傳播者。我們每一位學(xué)生都要本著“對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”的態(tài)度,向陋習(xí)告別,從小事做起;和文明握手,從我做起。同學(xué)們,讓我們攜手并肩,以心靈贏得心靈,以人格塑造人格,以行動(dòng)感召行動(dòng),使自己成為“真的種子,善的信使,美的旗幟,愛的化身”,讓我們?cè)诖诵模焊锍?xí),勢在必行;倡導(dǎo)文明,美化精英!

  大家知道陋習(xí)就是壞的習(xí)慣,顧名思義,向陋習(xí)告別就是向壞的習(xí)慣告別。到底什么是陋習(xí)呢?隨手亂扔果皮紙屑是陋習(xí);出口成“臟”是陋習(xí);打架罵人是陋習(xí)。真是數(shù)之不清,說之不盡。陋習(xí)對(duì)我們有什么影響呢?如,上課做小動(dòng)作就會(huì)影響學(xué)習(xí),影響了學(xué)習(xí)考試成績就不好,考試成績不好就會(huì)挨你們那些“望子成龍,望女成風(fēng)”的父母的打罵。反之,你們就會(huì)受到表揚(yáng)。那向陋習(xí)告別我們又有什么好處呢?那可就多了,只要你上課不講小話下課不說臟話,你就能提高學(xué)習(xí)成績,受到老師的關(guān)注,受到老師的好評(píng),能選上三好學(xué)生,甚至還能使這個(gè)班級(jí)變成“文明班級(jí)”。

  反之,大家就不得而知了,好壞兩條道你們自己挑。陋習(xí)是毒藥,染黑你鮮紅的心臟,文明是仙草,使你重見光明;陋習(xí)是利劍,粉碎你脆弱的心靈,文明是吸鐵石,將你破碎的心靈重新組裝;陋習(xí)會(huì)使華麗的外表變得暗淡,平凡可使平凡的人生變得偉大;愿大家與陋習(xí)告別向文明握手。

  關(guān)于中學(xué)生文明禮儀演講稿篇3

  親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

  而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

  有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

  同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

  謝謝大家!

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