中學(xué)生文明禮儀演講稿范文分享
中學(xué)生文明禮儀演講稿范文分享
文明禮儀是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。個(gè)人文明禮儀是根、是本,文明必須先從自身做起,從身邊做起。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿范文3篇,希望對(duì)你有幫助。
中學(xué)生文明禮儀演講稿范文篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
很榮幸站在這里,和大家一起聊聊那個(gè)永恒的話題------禮儀,我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》。
首先給大家講一個(gè)小故事:有一個(gè)心灰意冷的青年人,因?yàn)樵馐芰司薮蟠煺?,決定自殺。在臨死之前,他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷,想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課,他畫了一棵風(fēng)中的楊樹。這時(shí)他的同桌羨慕的對(duì)他說:“多么挺拔偉岸的一棵楊樹!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢!”老師也走過來,對(duì)他的畫評(píng)價(jià)很高。多年過去了,自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫,畢業(yè)以后,再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來,感謝他的同桌對(duì)他的鼓勵(lì),成為一名畫家。幾年后,他果然成為遠(yuǎn)近聞名的山水畫家。
同學(xué)一句不經(jīng)意的話,改變了一個(gè)人的一生??赡苣悴]有意識(shí)到自己的重要,可是你的一言一行,其實(shí)都在影響著身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中,從我們言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺遵守文明禮儀。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
英國(guó)作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描述生命的意義:如果我能夠彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈,我便不是徒然地活著;如果我能夠減輕一個(gè)生命的痛苦,撫慰一個(gè)生命的創(chuàng)傷,或者讓一只離巢小鳥回到巢里,我就不是徒然地活著。那么,如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生,我相信你的信念也一定是:不讓自己徒然的活著!
同學(xué)們,讓我們?cè)谏_始的春天里,在這明媚的三月里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!
中學(xué)生文明禮儀演講稿范文篇2
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒有一點(diǎn)說教的意味,沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議?;顒?dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
中學(xué)生文明禮儀演講稿范文篇3
親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家。
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