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競(jìng)選禮儀委員演講稿3篇

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  競(jìng)聘演講稿是競(jìng)聘者在競(jìng)聘演講之前寫成的準(zhǔn)備用作口頭發(fā)表的文稿。競(jìng)聘演講的目的,就是要使聽(tīng)眾對(duì)演講者有充分的了解和認(rèn)識(shí),從而鑒別其是否能勝任該職位。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了競(jìng)選禮儀委員演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  競(jìng)選禮儀委員演講稿篇1

  禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,號(hào)稱"禮儀之邦"。孔夫子曾說(shuō)過(guò):"不學(xué)禮,無(wú)以立。"就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開(kāi)始??梢?jiàn),禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近,江澤民提出了"以德治國(guó)"的重要思想,并把"以德治國(guó)"作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào),提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育,是貫徹江澤民"以德治國(guó)" 重要思想的具體措施,是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口,必須引起我們的高度重視。

  在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓,不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊,任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)"禮儀之邦"的美稱,會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中??梢?jiàn)青少年學(xué)生中,深入開(kāi)展禮儀教育,重塑中華民族"文明禮儀"的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。

  青少年學(xué)習(xí)"禮儀",首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,"禮儀"從話里來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。"劉備三顧茅廬"的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。

  我相信自己會(huì)憑著一顆禮儀之心,帶領(lǐng)大家迎接屬于禮儀的未來(lái)!

  競(jìng)選禮儀委員演講稿篇2

  今天,作為初一幸運(yùn)兒之一的我,十分榮幸地站在這里參加本屆。我競(jìng)選的是一職,雖然我很清楚,我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都是各班經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選選出來(lái)的精英,實(shí)力不可小覷,但我充分相信自己的能力,所以,今天,我能夠站在這里挑戰(zhàn)主席團(tuán)!

  也許,在我說(shuō)出這番“豪言壯語(yǔ)”后,有些人會(huì)暗自發(fā)笑:這小姑娘怎么這么自負(fù)!可是我想說(shuō),這不是自負(fù),這是自信!一個(gè)人如果連自己都不相信,那么他就沒(méi)有資格做任何事,即使做了,也很難成功!我之所以能夠站在這里,大部分是由于我的自信!當(dāng)然,能力也很重要,因?yàn)橐粋€(gè)人的信心和能力永遠(yuǎn)是成正比的。

  自從在班里擔(dān)任紀(jì)檢委員后,我覺(jué)得我各方面能力都有了很大的提高,憑著極大的熱情和干練的處事,贏得了同學(xué)們的好評(píng),曾兩次獲得“優(yōu)秀學(xué)生干部”的榮譽(yù)。不過(guò)成績(jī)代表過(guò)去,未來(lái)的路還很漫長(zhǎng),在今后我將更加努力,使自己的能力進(jìn)一步提高!

  在管理班級(jí)的過(guò)程中,難免會(huì)遇到各種各樣的困難,面對(duì)這些困難時(shí),我也曾哭過(guò),也產(chǎn)生過(guò)放棄的念頭,但我一次又一次的說(shuō)服自己不要放棄,因?yàn)榉艞墸鸵馕吨郧暗呐Χ及踪M(fèi)了,我不甘心。所以,到了今天,我已能坦然面對(duì)各種困難,盡自己最大的力量去解決它們。

  在參加班級(jí)管理的過(guò)程中,尤其是參加競(jìng)選后,我明白了許多道理:做任何事都要有強(qiáng)烈的 責(zé)任感,要認(rèn)真履行自己的職責(zé),才能無(wú)愧于心。在管理的同時(shí),要嚴(yán)格要求自己,因?yàn)樽约旱囊慌e一動(dòng)都被同學(xué)們看在那里,如果連自己都管不好,如何去管別人 當(dāng)然,管理時(shí)一定要有耐心,要顧及同學(xué)們的感受,不要去品嘗“高處不勝寒”的滋味。否則,會(huì)給今后 的工作帶來(lái)許多困難。即使有困難,也應(yīng)勇敢面對(duì),不能因?yàn)樽约菏桥⒆泳瓦^(guò)分依賴別人。

  也許大家會(huì)覺(jué)得我說(shuō)的都是班級(jí)管理的瑣事,但是,如果連一個(gè)班的事都處理不好,怎么會(huì)處理好整個(gè)學(xué)校的事呢

  加入主席團(tuán),是一種榮譽(yù),更是一種責(zé)任。我知道這條路上有許多挑戰(zhàn),但我自信我有能力擔(dān)起這副擔(dān)子,因?yàn)槲业臒崆?,我的毅力,我?shí)事求是的工作態(tài)度。如果我有幸當(dāng)選,我將以良好的精神狀態(tài),大膽地管理學(xué)生會(huì)事務(wù),使校園生活更加多姿多彩,真正做好本屆學(xué)生會(huì)的工作!

  如果我不能當(dāng)選,我也不會(huì)灰心、氣餒,我將在今后努力提高自己的能力,同時(shí)希望學(xué)生會(huì)的工作在本屆學(xué)生會(huì)成員的管理、協(xié)作下越做越好!

  競(jìng)選禮儀委員演講稿篇3

  古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

  那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

  文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。

  所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

  作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

  當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)。

  當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

  隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

  火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

  毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

  想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

  那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?

  我的講話完了,謝謝大家!

  

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