清華大學教授開學典禮演講詞
站在清華的開學典禮上，我想說未來屬于每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創(chuàng)新的人，你們是清華園的主人，你們將在這里播種耕耘，并收獲屬于你們自己的創(chuàng)新成果。下面就由學習啦小編為你帶來清華大學教授開學典禮演講詞，希望你喜歡。
清華大學教授開學典禮演講詞 篇【1】
親愛的同學們、老師們：
今天，百年清華又一次張開雙臂，迎接2017級研究生新同學。首先，我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!
研究生是求學生涯的新階段，也是人生旅途的新起點。選擇深造，因為你們懷揣著更大的夢想;選擇清華，因為這里是圓夢的舞臺。我知道，你們當中很多同學是第一次來到清華，你們是清華園的新主人，也是清華的新生力量。我相信，清華會成為你們永遠的精神家園。你們中有些同學曾在清華學習過，我希望再次成為新生的你們，與母校一起繼續(xù)成長進步。你們中還有來自88個國家的留學生。畢業(yè)于哈佛大學教育專業(yè)的Timothy Hesler，曾在清華英語夏令營為大一本科生短期授課，對清華濃厚的學術(shù)氛圍留下了深刻印象。他在考慮繼續(xù)深造時，清華-MIT全球MBA項目成為他的首選。我相信，未來的清華會成為全球更多優(yōu)秀學子圓夢的地方。
清華大學有著厚重的歷史積淀，在長期的辦學歷程中形成了自身獨特的文化傳統(tǒng)。在“愛國奉獻、追求卓越”精神、“自強不息、厚德載物”校訓和“行勝于言”校風的熏陶下，一代代清華人在這里學習成長，并從這里走向廣闊的天地。創(chuàng)新同樣也是清華文化中的重要元素。1926年畢業(yè)的校友們贈送給母校一塊刻著“人文日新”的牌匾，如今這塊牌匾仍高懸在大禮堂南墻上。其中的“日新”二字出自古代典籍《大學》中的“茍日新，日日新，又日新”，意思是為學絕不能因循守舊，而要革故鼎新，勇于突破。實際上，追求創(chuàng)新的精神，早已深深融入清華人的血脈，并化為探索未知、創(chuàng)造新知的具體行動。2017年，薛其坤院士領銜的團隊在世界上首次實驗發(fā)現(xiàn)了量子反常霍爾效應，其論文被諾貝爾獎得主楊振寧先生譽為“第一次從中國實驗室里發(fā)表的諾貝爾獎級的物理學論文”。就在今年8月21日，施一公院士領銜的團隊在頂級學術(shù)期刊《科學》上同時發(fā)表兩篇論文，首次解析了真核細胞剪接體復合物的高分辨率三維結(jié)構(gòu)，并揭示了其基本工作機理，多位諾貝爾獎得主都評價這一成果為“巨大的突破”。
朝氣與活力是青春的標志，創(chuàng)新也應當是青春的標志。研究生階段是奠定學術(shù)基礎的關(guān)鍵時期，同時也是產(chǎn)生創(chuàng)新成果的重要時期。事實上，很多學術(shù)大師都是在研究生階段獲得了一生中第一個甚至是最重要的學術(shù)成果。因為電影《美麗心靈》而為公眾熟知的納什，在其22歲時完成的博士論文中就提出了后來被稱為“納什均衡”的博弈理論，而這正是他獲得1994年諾貝爾經(jīng)濟學獎最重要的基礎。著名生物學家克里克也是在他的博士生階段揭開了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的奧秘，開啟了分子生物學的新時代，從而獲得1962年諾貝爾獎。青年永遠是創(chuàng)新的生力軍，希望你們在研究生階段充分發(fā)掘自己的創(chuàng)新潛能，為青春歲月刻下最難忘的印記。
成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要敢于質(zhì)疑。北宋哲學家張載說過：“于無疑處有疑，方是進矣。”人類歷史上重大的學術(shù)進展，往往都是在最熟視無睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要善于合作，在思想碰撞中激發(fā)創(chuàng)新火花，在交流合作中提升學術(shù)水平。當然，成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，還要有豐富的想象力，給知識插上想象力的翅膀，你們才能飛得更高更遠。出國留學網(wǎng)
質(zhì)疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強調(diào)的是，創(chuàng)新者要敢于選擇有挑戰(zhàn)性的目標，不畏懼創(chuàng)新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學家王安石所說：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉;故非有志者，不能至也。”愛好登山的人都知道，攀登珠穆朗瑪峰有南北兩條路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴寒缺氧，戰(zhàn)勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風口”以及被稱為不可逾越的“第二臺階”三大難關(guān)。真正的登山者更愿意選擇北坡，在極限挑戰(zhàn)中錘煉無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峰的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風景，沿途的艱辛以及經(jīng)歷艱辛的過程一定會使他們變得更加強大。創(chuàng)新同樣是一個攀登的過程，探索的道路越艱險，達到的境界越高遠。
英國數(shù)學家懷爾斯從小喜歡數(shù)學，10歲時就立志要征服300多年未被證明的費馬大定理。33歲時，已成為著名數(shù)論學家的懷爾斯，決定放棄所有與證明費馬大定理無關(guān)的工作，全身心投入到這項失敗風險極高的研究之中。通過長達7年的努力，他完成了這一證明。然而，他的論文在審稿過程中被發(fā)現(xiàn)存在一個重要缺陷。懷爾斯在解決出國留學網(wǎng)這個缺陷的過程中一度面臨絕境，但他堅持了下來，用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑借他過人的勇氣和執(zhí)著努力，不僅登上了數(shù)學王國的高峰，更是收獲了非同尋常的人生體驗。他說：“再沒有別的問題能像費馬大定理一樣對我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權(quán)，在我的成年時期實現(xiàn)我童年的夢想。”無論做什么事情，清華人都永遠追求卓越。我希望，大家在學術(shù)研究中選擇真正有意義、有價值的目標，在面對困難和挫折時執(zhí)著堅守，“衣帶漸寬終不悔”，做不畏艱辛的創(chuàng)新者!
同學們，未來屬于每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創(chuàng)新的人。你們是清華園的主人，你們將在這里播種耕耘，并收獲屬于你們自己的創(chuàng)新成果。我相信，美麗的清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!
謝謝大家!
清華大學教授開學典禮演講詞 篇【2】
歡迎各位來到清華大學。很早就已接到學校的通知，要在今天的迎新會上發(fā)言，但想來想去，確實不知道在這個場合應該跟大家講些什么。不瞞大家說，我兒子和大家一樣，今年也參加了高考。盡管他也把考取清華大學作為自己的奮斗目標，雖然竭盡全力，還是沒能如愿。所以說，至少在我兒子的眼中，在座的各位毫無疑問都是成功人士。在這里，請大家接受我的誠摯的祝賀。
既然如此，我想，在今天這個場合，我也許可以和大家分享一下我對于成功的一些看法，或者說，我們大家一起來探討一下如今正在成為我們主導價值目標的成功理念。
我們從中學進入大學學習，首先遇到的一個重大問題，也許就是如何確立自己的價值觀和人生目標。在中學階段，這個目標是清晰而明確的——不用說，那就是高考。不光是我們自己，家庭、學校乃至整個社會的整體氛圍都在日復一日地強化著這個目標，我們幾乎所有的努力和奮斗都圍繞著這個目標展開。關(guān)于這一點，我想在座的每一個人都有深切的體會?？墒窃谶M入大學以后，我們會突然發(fā)現(xiàn)，原來特別清晰、具體的目標，轉(zhuǎn)瞬之間已變得曖昧不明。即便我們?nèi)匀话炎非蟪晒ψ鳛樽约旱哪繕?，這個目標要比高考這桿標尺復雜得多，也詭異得多——比方說，有些人僅僅因為與生俱來的高顏值，就輕易地取得了所謂的“成功”。今天，我們需要自己來發(fā)現(xiàn)、設計和決定自己的未來，并為此承擔責任，這對于任何人來說，都是一個相當嚴峻的課題。
本來，對于“什么是成功”這樣一個問題，每個人都會有自己的理解和答案。但毋庸諱言，由于整個社會日益功利化的趨勢，我們對于成功這樣一個理念的理解，已經(jīng)極大地狹窄化、乃至于庸俗化了。似乎所有的目標都可以用金錢、豪宅、知名度、媒體的曝光率來衡量，如果我們不幸沒有這些炫目的飾物來裝點我們的人生，那我們僅僅是活著，但并不“存在”?？梢哉f，這樣一種極其狹隘和庸俗的成功理念，給這個社會的每個人都帶來了巨大的壓力，給我們的日常生活造成了毀滅性的扭曲和破壞。它還導致了這樣一個后果：我們僅僅是為了追求所謂的存在感而活著。
我們來到這個世界的目的，據(jù)說是為了追求幸福?？墒?，伴隨著我們對成功理解的狹窄化和僵硬化，我們作為普通人在日常生活中感知幸福的能力也出現(xiàn)了嚴重的退化。有一位成功企業(yè)家曾經(jīng)告訴我，在他們老家流傳著這樣一個格言：我們生活中的絕大多數(shù)苦惱都是鄰居造成的。我們奮斗了一輩子，似乎就是為了把房子建得比鄰居漂亮一些，似乎就是為了在鄰居的眼中造成這樣一個虛幻的投影：我是幸福的。在許許多多的有關(guān)“幸福”的定義中，我認為瑞典作家拉格洛芙的說法最為精妙。她說，幸福就是對責任的自覺承擔。比如說，一位母親盡管經(jīng)受了分娩的巨大痛苦，盡管她在孩子成長過程中付出了無數(shù)的辛勞，我們都會一致同意：做一個母親是幸福的。因為她自覺地承擔了這個責任。所以，在諸位剛剛跨入大學校門，為自己的人生確立目標之際，我希望各位不要忘記拉格洛芙的忠告。從某種意義上說，自覺地承擔責任，是我們獲得幸福的重要前提。
一位從美國回來的學者曾經(jīng)跟我說，清華大學的畢業(yè)生去了美國之后，學業(yè)大多十分優(yōu)秀。他們中的很多人能比較容易進入最優(yōu)秀的前20%，卻很難進入最頂尖的前5%行列。這是為什么呢?這位學者的答案是：中國的學生雖然聰明，也很用功，但缺乏想象力，缺乏深厚的人文素養(yǎng)。我想，他的話或許有些道理。在我看來，造成這一現(xiàn)象的原因，或許還涉及我們對于成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為唯一的目標，這些目標一旦實現(xiàn)——比如進入歐美名校、有一份穩(wěn)定而待遇優(yōu)厚的工作等等，我們奮斗的動力就會隨之失去。我們知道，從事一流的科學和學術(shù)研究，有時需要忍受長年累月、默默無聞的奉獻與孤獨。為了追求和堅持真理，有時不僅得不到世俗的成功，還要承擔各種風險和犧牲。胡適先生曾說，做一個合格的知識分子，要做到不降志，不辱身，不趕時髦，不避風險。如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動力，我們很難成為一個合格的知識分子，也很難去從事真正意義上的科學和學術(shù)研究。
當然，我個人并不反對成功——如果清華的學生在自己的學習和工作中取得了令人矚目的成功，我作為教師，會在第一時間向你們表示祝賀、并為你們感到驕傲。我今天的發(fā)言，只是希望大家對現(xiàn)在社會上流行并成為重要意識形態(tài)的“成功觀念”進行認真的反思，希望大家在規(guī)劃自己的人生目標的時候，嚴肅地思考一下這個問題：什么是我們的立身之基?什么是我們的人生價值所系?什么是我們的為人之本?
對于這樣一些問題，我也沒有現(xiàn)成的答案。如果需要我給大家提出一些建議，我愿意用下面這段話與大家共勉：
做一個誠實而有趣味的人，
做一個有責任感、有社會關(guān)懷的人，
做一個熱愛自己的志業(yè)并為之不懈奮斗的人。
清華大學教授開學典禮演講詞 篇【3】
同學們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然，你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫，大學生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。
第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應，不再是老師目光的焦點;第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學習，是一個人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學習，就是要懂得反思、學會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標準答案的教育，你們習慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學是什么?大學是要為你們的未來發(fā)展打下基礎，為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而且是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽、什么是價值，不斷追問生命的意義。學會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風險挑戰(zhàn)面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們，只有懂得反思、學會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學習，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”,來清華后，可能會“夢”沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來，身邊的“學霸”、“神人”、“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取決于你過去的成績和基礎，也不依賴偶然的機緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學習，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學里，面對中考、高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。
去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來清華演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來大學校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學、科學等很多領域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”.我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。
同學們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習慣，形成對世界本質(zhì)的認知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進步。
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