大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞(3)
大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞
大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇【3】
各位新同學(xué)，老師們、同學(xué)們：大家好!又是一年迎新季。六月我們送走了2016屆畢業(yè)生，今天我們又迎來了2016級新同學(xué)，正所謂“鐵打的大學(xué)流水的學(xué)生”。大學(xué)以特殊的“吐納”運(yùn)動，闡釋并履行著大學(xué)的基本使命與責(zé)任。不知具體從哪一年開始，每到畢業(yè)季和迎新季，大學(xué)校長和學(xué)院院長們都要發(fā)表畢業(yè)致辭和迎新致辭。每次的致辭還不能一樣，必須有點(diǎn)新意。今年的迎新致辭講什么?我前天晚上在從廈門回武漢的飛機(jī)上想了一個題目，叫做“大學(xué)因何而偉大”。曾經(jīng)覺得在迎新大會上講這樣一個題目有點(diǎn)不合適。后來我想，我們是教育科學(xué)研究院，我們都是在大學(xué)從事教育科學(xué)研究的人，講講大學(xué)問題，談?wù)劥髮W(xué)因何而偉大的問題，把一般性和專業(yè)性結(jié)合起來進(jìn)行新生入學(xué)教育，也是很好的。大約一周前，也就是8月23日，北京大學(xué)校長林建華在2016年北大暑期戰(zhàn)略研討會上提出了一個全新的口號：把北大建設(shè)成為一所“偉大的大學(xué)”。這一講話旋即引起了巨大的社會反響，微信朋友圈都刷屏了。我也在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)時發(fā)了如下一點(diǎn)評論。“偉大”一出，“一流”黯淡?不過，“一流”也好，“偉大”也罷，本來都是中國特色愿景式動員式口號，都無法測量和檢驗(yàn)，我等不要去較真。只是希望不要再出現(xiàn)一個“偉大大學(xué)”的指標(biāo)體系和排行榜，在綁架了中國世界一流大學(xué)建設(shè)之后，再來綁架“偉大大學(xué)”。周雖舊邦，其命維新。我們看北大。我的朋友圈圍繞林校長的講話和我的評論也發(fā)表了很多評論。有的說林校長很可笑，這個講話終會成為中國高教史上的笑柄;有的說既然有“偉大的大學(xué)”，那是不是還有“光榮的大學(xué)”、“正確的大學(xué)”?有的說“偉大的大學(xué)”是不是要求有“偉大的教師”、“偉大的學(xué)生”?……總之，大家覺得把“偉大”和大學(xué)聯(lián)系起來，用“偉大”來修飾大學(xué)，不合適、很別扭、不習(xí)慣。我不這么看，我認(rèn)為“偉大的大學(xué)”的提法比“一流大學(xué)”和“卓越大學(xué)”的提法都要好。因?yàn)樗怀隽舜髮W(xué)的文化品質(zhì)、精神氣質(zhì)、理想特質(zhì)。當(dāng)前的中國社會和大學(xué)關(guān)注大學(xué)的文化品質(zhì)、精神氣質(zhì)、理想特質(zhì)太少了。“雙一流”建設(shè)和形形色色的大學(xué)排行榜，構(gòu)建了一個“數(shù)字世界”，使中國的大學(xué)掉進(jìn)了“數(shù)字陷阱”;學(xué)生發(fā)展和教師發(fā)展也為各種各樣的“數(shù)字”所困擾。進(jìn)而到我們當(dāng)前的社會，GDP指標(biāo)、幸福指數(shù)、宜居指數(shù)，等等，這些都實(shí)現(xiàn)了對文化、精神、價值的“數(shù)字屏蔽”。所以，我覺得在當(dāng)前的社會文化狀況和高等教育發(fā)展現(xiàn)實(shí)之下，談“偉大的大學(xué)”比“一流大學(xué)”更具思想引領(lǐng)性，它引導(dǎo)我們?nèi)リP(guān)注為各種數(shù)字所遮蔽的大學(xué)文化品質(zhì)、精神氣質(zhì)、理想特質(zhì)。大學(xué)的文化品質(zhì)，植根于大學(xué)作為教育和人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)之中。正如我校楊叔子院士所講，大學(xué)教育“是育人、非制器”，大學(xué)是培養(yǎng)人的，而不是制造器具和工具的。大學(xué)教育的目的和過程是立德樹人，文化育人;“以文化人，化野為文”。但在現(xiàn)實(shí)中，我們常常把“樹人”、“育人”中的“人”，理解為“人才”或者“人材”，把作為目的意義的“人”置換為工具意義的“人材”。這不能不說是現(xiàn)代大學(xué)教育的一種偏狹。另外一方面，大學(xué)也應(yīng)該是一個國家和社會的“文化高地”，要為國家發(fā)展和社會發(fā)展注入全新的文化價值理念，從而發(fā)揮文化引領(lǐng)作用，引領(lǐng)社會文化發(fā)展。
大學(xué)的精神氣質(zhì)，就如雅斯貝斯所說，大學(xué)是人類精神生活的殿堂，是進(jìn)行理性思考的地方。理性思考的前提是獨(dú)立精神、主體性精神、批判精神，不流俗、不跟風(fēng)，以追求真理為目的。在一個庸俗之氣流行和物欲喧囂的時代，更加需要大學(xué)保持和弘揚(yáng)理性精神和高雅清靜的氣質(zhì)，并要為改變當(dāng)前的社會文化狀況而努力。大學(xué)的理想特質(zhì)來源于教育的理想主義和面向未來的特性。小平同志1983年為北京景山學(xué)校的“三個面向”題詞中就有“教育要面向未來”。聯(lián)合國教科文組織提出：教育是面向未來的事業(yè)，它要為一個尚未出現(xiàn)的世界培養(yǎng)一代新人。從人的角度而言，教育更是指向人的活動，它要培養(yǎng)自由全面發(fā)展的人，使人獲得作為人的本質(zhì)，按照馬克思的理解，人的本質(zhì)恰恰在于自由自覺的活動。理想是未來的理想，理想具有面向未來的特性。教育面向未來，到底面向誰的未來?是面向國家的未來、地球的未來還是人的未來?2015年11月，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》報告，這是聯(lián)合國教科文組織成立70年以來，繼1972年發(fā)布《學(xué)為生存：教育世界的今天和明天》和1996年發(fā)布《教育，內(nèi)在的財(cái)富》以后發(fā)布的第三份重要報告。報告提出了教育是“全球共同利益”(a global common good)的新理念。《報告》強(qiáng)調(diào)，教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ)，以尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等、社會正義、文化多樣性、國際團(tuán)結(jié)和為可持續(xù)的未來承擔(dān)共同責(zé)任。教育是全人類的共同核心利益這一價值定位，將長期以來立足個體或國家層面思考教育的價值和作用，提升到全球和整個人類社會未來發(fā)展的高度。博科娃總干事指出：教育以權(quán)利平等和社會正義、尊重文化多樣性、國際團(tuán)結(jié)和分擔(dān)責(zé)任為基礎(chǔ);教育要為所有人建設(shè)更美好的未來?！?030教育行動框架》也提出了全納、公平、有質(zhì)量的終身學(xué)習(xí)思想和行動框架。
教育給我們以理想，給我們以未來觀念，讓我們在不甚美好的現(xiàn)實(shí)中仍然對未來抱有希望和憧憬。教育絕不只是接受現(xiàn)實(shí)和復(fù)制現(xiàn)有的社會秩序和全球秩序，絕不是任由現(xiàn)實(shí)所決定。教育中蘊(yùn)含著重要的價值觀變革和社會變革力量。教育也絕不只是制造競爭實(shí)力強(qiáng)的人，將人打造為競爭工具——個人競爭的工具和國家競爭的工具，而是要培養(yǎng)具有全球公民意識的未來人。所以，21世紀(jì)的大學(xué)教育既負(fù)有功能性使命，也負(fù)有教化使命。教化使命意味著培養(yǎng)全球公民，并在一個多元、沖突甚至分裂的世界中不斷尋求共同的價值。大學(xué)因何而偉大?我想，大學(xué)是因理想而偉大，因人類理想而偉大，因面向未來而偉大，因事關(guān)全人類共同核心利益而偉大。所以，建設(shè)“偉大的大學(xué)”是比“世界一流大學(xué)”更好的一個提法，一個更切合大學(xué)文化特性的提法。我無意將迎新致辭變成為一次純粹的學(xué)術(shù)演講。就在上午10點(diǎn)左右，從微信朋友圈中看到我校物理學(xué)院葉賢基教授正在為2016級本科新生進(jìn)行專業(yè)教育。葉老師和新生互動的第一個問題是“你為什么要來大學(xué)?”新生們有說高中不好玩，大學(xué)好玩些的;有說要造福社會與人類的;有說來尋找另一半的;有說掌握一技之長后再去改變社會的……看到本科新生們的回答，大家有什么感想?我們大家是碩士生和博士生，是研究教育學(xué)和心理學(xué)的，這就是我們要研究的課題和問題。而且這個課題和問題與我上面所講的“大學(xué)因何而偉大”也是密切相關(guān)的。同時，我也要像葉老師一樣，提出“你為什么要來讀研究生”這個問題，希望同學(xué)們結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)的思想和觀點(diǎn)來思考和回答這個問題。對這個問題的思考和回答，可能影響你們?nèi)甑膶W(xué)習(xí)生活。謝謝大家。
看過“大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞”的人還看了：
1.大學(xué)經(jīng)典開學(xué)典禮演講稿3篇