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立德樹(shù)人讓師德在崗位閃光優(yōu)秀演講稿范文

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  名校是因?yàn)橛忻麕煟麕熢炀土嗣?。名師不但教學(xué)質(zhì)量強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛,而且還具有高尚的師德和人品。學(xué)習(xí)啦小編為你整理了立德樹(shù)人讓師德在崗位閃光優(yōu)秀演講稿范文,希望對(duì)你有幫助。

  立德樹(shù)人讓師德在崗位閃光優(yōu)秀演講稿范文篇1

  大家好!

  堅(jiān)持立德樹(shù)人教書(shū)育人不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),在6月3日召開(kāi)的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上,未來(lái)一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)要以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn),要求廣大教師要做立德樹(shù)人的好老師,這為廣大教師確立了標(biāo)桿,造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍要把師德建設(shè)放在首位,教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群,要堅(jiān)持兩手抓、兩手硬,處理好教書(shū)和育人的關(guān)系、業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系,必須堅(jiān)持育人為本、德堅(jiān)持立德樹(shù)人教書(shū)育人 不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

  在 6月3日召開(kāi)的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上,中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢強(qiáng)調(diào),未來(lái)一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)要以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn),要求廣大教師要做立德樹(shù)人的好老師。這為廣大教師確立了標(biāo)桿,也為新疆的教育事業(yè)明確了方向 。教書(shū)育人,師德為先,造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍要把師德建設(shè)放在首位。教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。張春賢書(shū)記在講話中突出強(qiáng)調(diào)了師德的重要性,要堅(jiān)持兩手抓、兩手硬,處理好教書(shū)和育人的關(guān)系、業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系。必須堅(jiān)持育人為本、德育為先,堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人,加強(qiáng)理想信念和道德教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

  育有德之人,靠有德之師。只有教師是有良好思想品德的人,才能教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。深入學(xué)習(xí)貫徹張春賢書(shū)記重要講話精神,要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),進(jìn)一步健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制,不斷營(yíng)造以德育師的制度環(huán)境。

  一是要加強(qiáng)教師思想政治教育。強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí),開(kāi)展形勢(shì)政策教育,不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),努力在是非、善惡、曲直、義利、得失等方面為學(xué)生作

  出榜樣。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,提高教師的民族文化自信和價(jià)值觀自信。全面落實(shí)教師職業(yè)道德規(guī)范,建立覆師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制體系,推進(jìn)師德建設(shè)進(jìn)入制度化、規(guī)范化軌道。要從教師成長(zhǎng)的第一步培養(yǎng)環(huán)節(jié)抓起,形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái),特別要深化課程改革,把師德教育納入教師教育課程體系,切實(shí)增強(qiáng)教師職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)中師德教育的針對(duì)性和實(shí)效性,讓師德教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)教師頭腦。突出師德激勵(lì),健全優(yōu)秀教師表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度。嚴(yán)格師德考核,強(qiáng)化師德監(jiān)督,將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任聘用和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容,實(shí)行師德表現(xiàn)“一票否決制”。

  二是引導(dǎo)廣大教師努力成為黨和人民滿意的好老師。深刻指出,青少年時(shí)期是價(jià)值觀、人生觀和祖國(guó)觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的,一定要從小就抓、從幼兒園就抓。要抓好愛(ài)國(guó)主義教育這一課,把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深入,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。各民族都要培養(yǎng)孩子們樹(shù)立中華民族一員的意識(shí)。廣大教師要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,身體力行、帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力做具有新疆特色“四好”教師,就一定能夠贏得黨和政府的信任,贏得廣大人民群眾的尊重,贏得孩子們天真無(wú)邪的純真心靈。 要教育學(xué)生牢固確立中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)決抵制“雙泛”思想,做好

  “去極端化”工作,積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害,亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度,自覺(jué)承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿,以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人,帶頭開(kāi)展民漢教師之間、師生之間、教師家長(zhǎng)之間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng),走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。要抓好養(yǎng)成教育,培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人,大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí),從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起,養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣;廣大教師要堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端;大力弘揚(yáng)新疆精神,引領(lǐng)青少年尊重差異、包容多樣、互相欣賞。德育工作人人有責(zé),德育是全社會(huì)共同的責(zé)任,是每一個(gè)老師和家長(zhǎng)的責(zé)任,學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育是“三位一體”的,教師要發(fā)揮好居間引導(dǎo)的作用,與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系,使學(xué)校教育能夠輻射家庭教育、引領(lǐng)社會(huì)教育;要適應(yīng)學(xué)生思想變化新特點(diǎn),積極探索德育的有效途徑,提高德育工作的吸引力和感染力,多做潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的工作,上接天線、下接地氣,真正入耳入腦入心,防止思想政治教育“掛空擋”;把德育教育與校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

  三是加大教師培養(yǎng)培訓(xùn)力度,不斷提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的

  高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍,是一項(xiàng)緊迫而長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。要按照張春賢書(shū)記的要求,把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作,進(jìn)一步深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力破解教師工作存在的體制機(jī)制障礙和突出矛盾,著力創(chuàng)設(shè)呼喚好老師、培養(yǎng)好老師、支持好老師不斷成長(zhǎng)的良好環(huán)境。要進(jìn)一步深化教師培養(yǎng)培訓(xùn)改革,努力提高廣大教師教書(shū)育人的本領(lǐng)。進(jìn)一步深化教師教育課程改革,建構(gòu)模塊化、選擇性和實(shí)踐性的課程結(jié)構(gòu),不斷提高教師培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)化水平。 百年大計(jì),教育為本,教育之本,在于教師。作為教育工作者,一定要努力爭(zhēng)做有歷史責(zé)任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹(shù)人的好老師和專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師,為學(xué)院和自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

  立德樹(shù)人讓師德在崗位閃光優(yōu)秀演講稿范文篇2

  “教書(shū)育人,立德樹(shù)人”,本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂,是人人都應(yīng)該明白的道理,本是不應(yīng)該成為問(wèn)題的問(wèn)題,可是現(xiàn)時(shí)情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)仍然深陷于實(shí)用主義教育的泥沼中而不能自拔,仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫,使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長(zhǎng)過(guò)程,變成了無(wú)可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過(guò)程,這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“ 競(jìng)爭(zhēng)”的手段,這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾,這正是當(dāng)今教育的悲哀!

  教育不但是為人立世之本,更是立國(guó)強(qiáng)國(guó)之本。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng),科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),教育是基礎(chǔ),教育是關(guān)鍵!黨的強(qiáng)調(diào),教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),全面實(shí)施素質(zhì)教育。

  “尊師重教,望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德,教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開(kāi)放中迅速崛起,良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求,人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛,在科學(xué)的揚(yáng)棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

  通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。

  素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,還需要專(zhuān)家;既需要全才,也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話,到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾.蓋茨了??鬃釉缇驼f(shuō)過(guò),要“因材施教”,他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

  在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。

  立德樹(shù)人讓師德在崗位閃光優(yōu)秀演講稿范文篇3

  各位老師,各位同學(xué):

  大家上午好!

  我今天演講的題目是——《用夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)》。

  我的教師夢(mèng)是從初三的語(yǔ)文老師那里開(kāi)始的,我羨慕他用淵博的學(xué)識(shí)樹(shù)立起同學(xué)們一個(gè)個(gè)人生的夢(mèng)想,佩服他用良好的德行滌蕩著一群叛逆孩子的心靈。大學(xué)畢業(yè)后我如愿以償?shù)刈呱狭酥v臺(tái),我躊躇滿志:要通過(guò)自己的努力,讓每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都變成一個(gè)個(gè)成功而精彩的故事,最終成為自己和學(xué)生心目中的最美的教師。

  當(dāng)我躍進(jìn)初三教師的隊(duì)伍中時(shí),我心里想的最多的就是如何成就自己十年前編織的那個(gè)美麗的教師夢(mèng)。作為一個(gè)新崗老師,帶畢業(yè)班又身兼班主任,我深感自己肩上責(zé)任重大,自己能力十分欠缺,于是我,在學(xué)校住,在學(xué)校吃,不敢回家,不敢生病,為的就是盡可能多的省下時(shí)間來(lái)鉆研教材,研究教法,學(xué)習(xí)班級(jí)管理。

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,我看到了我付出得到的回報(bào):班級(jí)管理不很突出,教學(xué)成績(jī)也不突出,但是頸椎和腰椎間盤(pán)明顯地突出,更讓我傷心的是,班里有將近十個(gè)孩子,對(duì)集體沒(méi)什么貢獻(xiàn)還到處傳播負(fù)能量,什么也不會(huì),什么也不做,整天無(wú)所是事,像木偶一樣,他們不僅成績(jī)拖了班級(jí)后腿,而且他們很不守紀(jì)律,更重要的是,他們正把越來(lái)越多的人拖下了水。我能想到的懲罰手段全都用過(guò),但始終不見(jiàn)他們有絲毫轉(zhuǎn)變,我問(wèn)過(guò)那些孩子,你們來(lái)這里準(zhǔn)備干什么?想在這里得到什么?畢業(yè)后又打算做什么?回答我的除了從來(lái)沒(méi)想過(guò)就是沉默,很明顯他們的身體成長(zhǎng)已經(jīng)進(jìn)入了青年階段,而頭腦的成長(zhǎng)尚停留在幼兒階段,我瞬間覺(jué)得自己的心理陰影面積無(wú)窮大,難道我的夢(mèng)想就這樣破滅了嗎?我不甘心!

  我討教了一些老教師,他們的回答大致分為兩種,一種是宣布這樣的學(xué)生沒(méi)救了,直接忽略其存在,另一種是聯(lián)合各科老師通過(guò)各種約束和懲罰讓他們?cè)谶@兒待不下去,進(jìn)而把他們趕走??赡切┒疾皇俏蚁胍慕Y(jié)果,我堅(jiān)持認(rèn)為,只要他們?cè)谶@兒一天,總會(huì)有一點(diǎn)收獲,在其他同學(xué)的熏陶下,總會(huì)有一些進(jìn)步,退一萬(wàn)步講,即使他們?cè)谶@兒什么也沒(méi)學(xué)會(huì),庸庸碌碌地過(guò)了一年,但至少他們不會(huì)過(guò)早地

  走向社會(huì),逐漸淪為不良小青年、社會(huì)毒瘤。如果能想辦法讓他們?cè)谶@兒過(guò)得有意義,有收獲,那就更好了,我頂住壓力,決定要把他們留下,而且還要幫他們進(jìn)步,我相信夢(mèng)想的力量。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“思考,也只有依靠思考,我們才能駕馭年輕的心靈”,我開(kāi)始思考,為什么我會(huì)出師未捷身先殘,我該怎么辦?后來(lái)我想到了,一直以來(lái),我只是把每個(gè)孩子看成了我說(shuō)教的對(duì)象,努力地把他們訓(xùn)練成按照我的指令做事情的機(jī)器,考試高分的機(jī)器,而沒(méi)有把他們看成是一個(gè)個(gè)真真正正、活生生的人,所以那些達(dá)不到期望值的學(xué)生就成了廢品,像行尸走肉一樣,什么也不會(huì),什么也不做,什么也不想。倘若他們兩手空空而來(lái),又兩手空空而歸,我們豈不是空有一場(chǎng)師生情緣,不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)我的教師夢(mèng)想,而且也是在踐踏別人的青春,浪費(fèi)自己的時(shí)間。

  經(jīng)過(guò)一番思量,我鎖定了后進(jìn)生中的八個(gè)人,決定從他們?nèi)胧?,通過(guò)完善我的管理思路和教法,需求事先夢(mèng)想的突破口。我開(kāi)始用心觀察每個(gè)孩子,誰(shuí)在努力進(jìn)步,誰(shuí)有心事情緒低落,誰(shuí)今天作業(yè)本上抄的例題字跡工整,總之尋找一切可以接近他們的機(jī)會(huì),抓住每一個(gè)可以向他們播撒陽(yáng)光的契機(jī),對(duì)他們進(jìn)行正面的引導(dǎo)和激勵(lì)。除此之外,我每天都要花費(fèi)很多時(shí)間和心思去安排他們做一些事情:我把自己手抄的弟子規(guī)送給他們,讓他們抄寫(xiě)、學(xué)習(xí),五十天后,他們抄的弟子規(guī)在講臺(tái)上鋪了接近三十厘米高;我允許他們?cè)跀?shù)學(xué)試卷上抄寫(xiě)古詩(shī)詞,最后,他們能夠把九年級(jí)所有的古詩(shī)詞工工整整第默寫(xiě)在數(shù)學(xué)試卷上;我鼓勵(lì)他們好好練字,甚至為他們辦了一次書(shū)法作品展,雖然因?yàn)樯霞?jí)檢查工作,不很成功,但是,自始至終,他們每個(gè)人都很認(rèn)真地在做好每一個(gè)環(huán)節(jié)的事情;現(xiàn)在,他們正在我的倡議之下開(kāi)始抄寫(xiě)課本,第三本書(shū)預(yù)計(jì)下周的這個(gè)時(shí)間能抄完。

  付出不一定有回報(bào),但回報(bào)一定需要付出。我相信只要我抱定“除非死去,永不放棄”的決心,始終關(guān)注著他們,把他們真真正正地看做一個(gè)個(gè)活生生的人,而非聽(tīng)令、做題、考試的機(jī)器,始終用人性的光輝去照耀他們,就一定能夠守得云開(kāi)見(jiàn)月明,幫助他們擺脫消極的生活狀態(tài),取得進(jìn)步,也能讓我心中的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。


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