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教師學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀演講稿(2)

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教師學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀演講稿

  二、提高自身素質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。

  三、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生隨便呵斥。堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)孩子的錯(cuò)誤,在忍無(wú)可忍的情況下,我們就會(huì)自己犯錯(cuò)誤:去體罰孩子。我們應(yīng)該正確面對(duì)孩子的錯(cuò)誤,作為一名七八歲的孩子,怎么可能不犯錯(cuò)呢?帶著對(duì)孩子的寬容,自然而然就容易原諒錯(cuò)誤。但是寬容不等于縱容,我們應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)?,有效的,容易被孩子接受的方法教育他們,感化他們,給孩子改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),而不是簡(jiǎn)單的體罰。

  四、以身作則,為人師表。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。正確處理自己與學(xué)生及家長(zhǎng)的關(guān)系。在與家長(zhǎng)交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教。正確處理教師與異性學(xué)生之間的交往,工作上的交流溝通。另外,我們要尊敬家長(zhǎng),和學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)話(huà)態(tài)度誠(chéng)懇,彬彬有禮。

  五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  總之、老師們,強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù),也是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程。我們每個(gè)教師積極響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召,“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師!需要我們?nèi)w老師共同努力,堅(jiān)持不懈。我們學(xué)校良好的口碑,就是社會(huì)對(duì)我們工作的肯定。讓我們繼續(xù)努力,以高尚的師德打造學(xué)校的品牌!

  我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

  教師學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀演講稿篇3

  “……師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),教師是蠟燭、是船工……是人類(lèi)靈魂的工程師。作為山區(qū)教師更加辛苦,倍感艱辛。

  我們山區(qū)教師以校為家。商州是宜賓縣的“老山前線(xiàn)”,是外地教師都不愿意來(lái)的地方。但在這樣一片藍(lán)天白云下,有一群純樸、善良的山區(qū)教師們,他們和普通老百姓沒(méi)有什么區(qū)別,一樣的憨厚,如山澗的清泉一樣晶瑩透明。他們有的從教已經(jīng)35年以上了,像雙河的一些老師,廠(chǎng)壩的一些老師,他們每天約走30里路計(jì)算,一年按220天計(jì)算,一共走了231000里路了,相當(dāng)于19個(gè)長(zhǎng)征的路程。他們?cè)谏介g里奔走,小溪為其唱和,白云為其作伴,聽(tīng)小鳥(niǎo)輕柔地歌唱,無(wú)怨無(wú)悔。那時(shí),學(xué)校沒(méi)有炊事員,教學(xué)條件相當(dāng)惡劣。教室四面通風(fēng),夏天可以享受免費(fèi)的空調(diào),冬天那就得飽受刺骨的寒風(fēng)的肆虐。口渴了就趴在農(nóng)家的水缸邊喝一口冷水解渴,無(wú)論春夏秋冬,可想而知……中午,沒(méi)有中午飯吃,要挨到下午三四點(diǎn)鐘后才能吃點(diǎn)兒食物。有的教師帶著子女到學(xué)校,子女要喝水,老師沒(méi)辦法,就找一張芋荷葉折疊起來(lái)舀水給孩子們喝。他們具有長(zhǎng)征精神,具有吃苦耐勞的精神,值得人們傳頌,是這一方水土不可多得的一筆財(cái)富。他們的心中始終裝著學(xué)生,想的是如何將知識(shí)傳授給學(xué)生,讓這一批批學(xué)生能夠走出大山,越過(guò)前面那一道高高的山梁,去外面的世界去闖一闖,去感受五彩繽紛的生活。多給山里娃留一條路,多給孩子一次闖蕩的機(jī)會(huì)。在青天白云下有這樣一群教師們,是山里老百姓的驕傲,也是他們的希望。去前年,曾有《教育導(dǎo)報(bào)》記者,寫(xiě)了一篇文章是《教育,商州最后的希望》正是如此。

  在這樣一群人中,有的是50年代首批進(jìn)商州工作的教師,他們把青春獻(xiàn)給了山區(qū),把知識(shí)送到了青山綠水間,使大山的子民感受到了知識(shí)和知識(shí)帶來(lái)的光明。我曾記得他們中有一個(gè)叫張逸炯的外地老師在雙河的大村壩教過(guò)書(shū),那是50年代的事兒,他是我父親的老師,他背井離鄉(xiāng)來(lái)到這窮鄉(xiāng)僻壤,生活之艱辛不言而喻,他在老百姓的心中只留下了一個(gè)記憶的符號(hào),但我卻不那么認(rèn)為,那里的老百姓可以說(shuō)是有口皆碑,他是值得的,無(wú)怨無(wú)悔在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致。商州的教育無(wú)不打上外鄉(xiāng)人的烙印,有的已經(jīng)長(zhǎng)眠于此了,是他們眷戀商州嗎?不是。是他們聽(tīng)黨的話(huà),忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),把畢生心血獻(xiàn)給了山區(qū)人民,最后終老商州,與純樸得像山民一樣的土地融合到一塊兒了。如童懷德在商州新華教書(shū),在新華安家落戶(hù),葬在新華,至今還有遺孀在苦苦生活著。林子清和王玉華夫婦從宜賓來(lái)到雙河,先是在云霧繚繞的小溪教學(xué)點(diǎn)教書(shū),后到雙河……還有許許多多的外地老師們,他們……是他們?yōu)樯讨莸慕逃瞰I(xiàn)著自己乃至兒女的一切,就像《白楊》中的老白楊和旁邊的小白楊一模一樣。如今,在商州的外地教師很多,我不完全統(tǒng)計(jì)約占商州本地教師的三分之一以上,他們是80后90后的新一代,有知識(shí)有能力,他們正默默無(wú)聞地為山區(qū)的教育教學(xué)工作著,他們無(wú)悔無(wú)怨。

  在這樣一群人中,是對(duì)教育教學(xué)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的一群人。有的教師把自己的住房挪做了教室,把廁所無(wú)償提供給學(xué)校使用。有的在病中還深深地思念著孩子們學(xué)習(xí),有的女教師在寒冬臘月接學(xué)生過(guò)河過(guò)水,有的教師把作文本背回家去進(jìn)行批改,讓一方小窗在寧?kù)o得出奇的山村映出微弱的光……

  這樣的一群人,他們和當(dāng)?shù)氐睦习傩諞](méi)有什么兩樣,一樣的純樸,一樣地善良,一樣地憨厚……所不同的是他們有知識(shí),是他們有別于老百姓的。他們是山區(qū)文化的傳遞者,是山區(qū)老百姓的精神脊梁,但他們?nèi)诤显诶习傩罩?,一樣的質(zhì)樸,如山澗石頭上潺潺而緩緩流淌的清泉那么晶瑩剔透,像鉆石一樣閃亮。

  親愛(ài)的同事們,老師們這樣的一群人難道不值得寫(xiě)一寫(xiě)嗎?或多或少會(huì)給你留下或深或淺的印象。因?yàn)樗麄優(yōu)樯絽^(qū)的教育教學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)過(guò),有的留下了名字,有的甚至連名字都沒(méi)有留下,“商州精神”在他們身上得到了完完整整的詮釋。他們的青春和熱血都融入了這一方熱土,難道不是嗎?

  謝謝大家!

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